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比較文學(xué)個(gè)體性向度研究
本書闡述了百年比較文學(xué)的整體性研究(即“整體論”)趨向,指出整體論在客觀上存在著諸多的局限性,針對(duì)這些局限性提出個(gè)體性向度研究(即“個(gè)體論”)。個(gè)體論認(rèn)為,比較文學(xué)的基本單位是個(gè)體性比較文學(xué)。通過對(duì)個(gè)體性比較文學(xué)的結(jié)構(gòu)分析,揭示其隱結(jié)構(gòu)中蘊(yùn)含的兩大要素——“世界文藝關(guān)系觀”與“目的旨向”,以及由這兩大要素衍伸的一系列若干學(xué)理——“動(dòng)態(tài)箏形說”、“自律性比較/他律性比較”、“目的旨向等價(jià)性”、“Y型結(jié)構(gòu)”與“四大研究趨向”等,使既往比較文學(xué)存在的一系列理論困惑,諸如定義等模糊性的問題,在一個(gè)新向度中得到朗照與化解。
進(jìn)而,在原創(chuàng)性“文藝形態(tài)論”觀念的基礎(chǔ)上,構(gòu)設(shè)了一種個(gè)體性比較文學(xué),即“形態(tài)論比較文學(xué)”。通過對(duì)這一個(gè)體的結(jié)構(gòu)分析及其運(yùn)作規(guī)律的揭示,進(jìn)一步印證個(gè)體性向度研究的潛力和活力。
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