秦汝璧的小說(shuō)集共八篇小說(shuō),可分為都市和情感兩類。都市是個(gè)豐沛的存在,作為不同人物的個(gè)體的生存狀態(tài)是作者想要著力表現(xiàn)的!督裉臁穼懸粋(gè)都市人一天的行為狀態(tài):寫的是個(gè)體的經(jīng)驗(yàn),卻一定程度上反映了都市年輕人的常態(tài)。《死泥》《華燈》《思南》是寫都市困境的!兑恋閳@》相較于以上幾部作品,有些新拓展,它植入了審視的目光,這種審視是一種發(fā)現(xiàn)和改變,這就有了成長(zhǎng),而不僅止于一種狀態(tài)……作者的才氣和潛力,包括她良好的白描功夫,看似隨意散漫地?cái)⑹鲎匀簧钗锸,常有刀刻般的?zhǔn)確,尤其在一些接榫處的文字顯得尤為生動(dòng),還時(shí)常運(yùn)用方言古語(yǔ),潤(rùn)出一方地域的味道,這是難能可貴的。
作者擅長(zhǎng)走心的小說(shuō),她不愿甚至不屑于編織完整連貫的故事,認(rèn)為那種圓潤(rùn)的現(xiàn)實(shí)是不真實(shí)的,她說(shuō):這里多寫一點(diǎn),那里多寫一點(diǎn),真這樣寫了就又像方枘圓鑿,老是嵌不進(jìn)去似的。所以作者總是平靜地隨著內(nèi)心的游動(dòng),將綿綿的思緒及人物事件的各個(gè)觸點(diǎn)都彌散在文字中,就像霧中之景,遙現(xiàn)卻無(wú),常常是這里埋著個(gè)心思,卻在別處冒出來(lái),所以讀她的小說(shuō),需要靜心,否則可能會(huì)遺漏掉散布在文字路上的一些風(fēng)景。
黃賓堂
序
走心的小說(shuō)
秦汝璧小說(shuō)集《史詩(shī)》閱讀隨感
黃賓堂
這是一部90后作者秦汝璧的小說(shuō)集。她2016年開始小說(shuō)創(chuàng)作,可以說(shuō)五年上了三個(gè)臺(tái)階:先是處女作《舊事》一出手就登上了《鐘山》雜志的頭條,然后2019年的小說(shuō)《華燈》榮獲《鐘山》之星年度青年佳作獎(jiǎng),再就是今年,小說(shuō)集《史詩(shī)》連闖數(shù)關(guān),后入選21世紀(jì)文學(xué)之星叢書,顯現(xiàn)出她不小的創(chuàng)作潛力和勢(shì)頭。
作者擅長(zhǎng)走心的小說(shuō),她不愿甚至不屑于編織完整連貫的故事,認(rèn)為那種圓潤(rùn)的現(xiàn)實(shí)是不真實(shí)的,她說(shuō):這里多寫一點(diǎn),那里多寫一點(diǎn),真這樣寫了就又像方枘圓鑿,老是嵌不進(jìn)去似的。所以作者總是平靜地隨著內(nèi)心的游動(dòng),將綿綿的思緒及人物事件的各個(gè)觸點(diǎn)都彌散在文字中,就像霧中之景,遙現(xiàn)卻無(wú),常常是這里埋著個(gè)心思,卻在別處冒出來(lái),所以讀她的小說(shuō),需要靜心,否則可能會(huì)遺漏掉散布在文字路上的一些風(fēng)景。
這部集子共八篇小說(shuō),大而化之地說(shuō)可分為都市和情感兩類。都市當(dāng)然是個(gè)豐沛的存在,作為不同人物的個(gè)體的生存狀態(tài)是作者想要著力表現(xiàn)的!督裉臁穼懸粋(gè)都市人一天的行為狀態(tài):從上班開始就不順,心里堵著,下班要回家,但老婆孩子親戚一大堆,心也堵著,他像個(gè)城市流浪漢,抬眼望去,覺得世界就像個(gè)空柱子,虛無(wú)感一層層積淀,后麻木地走進(jìn)酒吧,看見陌生人有暢聊的沖動(dòng),看到女招待又騰起豐滿的色欲,開房召妓后又如何?這種精神自戕后仍是排解不掉的虛空;他老想到死的意向,但死不是作為一種絕望的悲劇存在,卻反而成了麻木心態(tài)的反襯,是被虛無(wú)感吞噬的麻木。這就是一些都市人的生存狀態(tài):壓力無(wú)處不在,但又找不到解困的辦法;每天忙忙碌碌,卻又說(shuō)不清楚在忙些什么;生活總是被無(wú)序浮著、組合著,也被現(xiàn)實(shí)絆著,這種無(wú)奈虛無(wú)的狀態(tài)是有一定概括性的。作者寫的是個(gè)體的經(jīng)驗(yàn),卻一定程度上反映了都市年輕人的常態(tài)。
短篇小說(shuō)的寫作,難以展開人物的命運(yùn),只能攻其一點(diǎn),調(diào)集相關(guān)資源,往深處或有意味處耕作,力求以小搏大。《死泥》《華燈》《思南》是寫都市困境的!端滥唷返闹魅斯窍胂蛏系拇髮W(xué)生,但卻混在一個(gè)粗俗、無(wú)序、勢(shì)利的家庭小廠的環(huán)境里,只能隨波逐流。缺少陽(yáng)光的土壤,即為死泥,何談成長(zhǎng)!《華燈》寫在城里打工的困頓與在鄉(xiāng)下親人守望的無(wú)奈,這當(dāng)然是一種沉重,但作者處理這種沉重,不是直接的壓迫,而是彌散在生活和思緒里,比如妻子為了省電,借著窗戶的微光揀爛韭菜;比如在外打工的男人,想著回家件要緊事是買塊沙發(fā)布,給那裂了很多口子的假皮沙發(fā)套上,以免別人笑話。這種舉重若輕的糾結(jié),反而是一種綿綿的沉!端寄稀返闹魅斯诔抢锎蚱,事業(yè)和愛情均遭失敗,他傷痕累累地退守鎮(zhèn)上老家,整天也無(wú)所事事,當(dāng)別人勸說(shuō)時(shí),他終于爆發(fā),高聲道:現(xiàn)在做什么都要問有什么用,可是只問有什么用這又有什么用呢?這是這篇小說(shuō),不,是整部集子的吶喊。作者原本是慣常恒溫?cái)⑹龅,永遠(yuǎn)的四十度,從不調(diào)撥情緒,這種爆發(fā),是郁積在內(nèi)心的無(wú)奈和痛苦的宣泄,是能刺痛人心的。但回頭再一想,包括以上的幾篇小說(shuō),雖然在一定程度上反映了現(xiàn)實(shí)不同側(cè)面的真實(shí),但我們是否也能反問:宣泄完這些有什么用之后又有什么用呢?生活不能僅止于此,總要為一些改變做點(diǎn)什么,這是作者需要邁出去的。
《伊甸園》相較于以上幾部作品,有些新拓展,它植入了審視的目光,這種審視是一種發(fā)現(xiàn)和改變,這就有了成長(zhǎng),而不僅止于一種狀態(tài)。小說(shuō)一開始就炫出文字的舞蹈,顧盼生輝。主人公到城里兩年,回到故鄉(xiāng),村民們看她已是正直鮮艷的文明人,她也發(fā)現(xiàn),過去熟視無(wú)睹甚至隔膜的東西,比如各種風(fēng)俗文化人倫等,忽然生動(dòng)了起來(lái);而鄉(xiāng)親們視偷情等桃色新聞為稀松平常事卻也讓她吃驚不小,這種生動(dòng)與吃驚的事時(shí)?捎。鄉(xiāng)村還是那個(gè)鄉(xiāng)村,它永遠(yuǎn)作為承續(xù)傳統(tǒng)的母體,并無(wú)什么改變,改變的是自己,不僅是一種文明的眼光,還有精神上的維系,這就是成長(zhǎng)吧,這成長(zhǎng)卻是鄉(xiāng)村的饋贈(zèng)啊!小說(shuō)因此多了些意味。
寫情感的三篇小說(shuō)中,《舊事》是處女作,寫一個(gè)離鄉(xiāng)背井的男人娶了姐姐卻暗戀妹妹,但小說(shuō)的處理并無(wú)關(guān)倫理,姐姐賢惠妹妹純潔,男人對(duì)妹妹的思緒常遺落在田野間、小溪旁、清純中、諧趣里,雖時(shí)有遺憾,但并不會(huì)也不想改變什么,是沒有外力作用的自然狀態(tài)!读隆穭t寫寡居多年的中年婦女,除了家長(zhǎng)里短的油煙氣,還不時(shí)有對(duì)異性的心思,但并不求結(jié)果,只是為了沖兌荒疏空寂的日子。
《史詩(shī)》是這個(gè)集子中的中篇小說(shuō),從書名到體量的大,都獻(xiàn)給了一場(chǎng)情感的跋涉,可見作者之用力。主人公綺嫦的曾祖父是大地主,喜歡誘寡婦,祖父更進(jìn)一步,有了私生子,母親被迫嫁給父親,父母在過糊涂人生,這些都作為情感的暗線和背景。綺嫦的姐姐一開始沉迷于情感到不管不顧的程度,但丈夫不靠譜,只能被逼成女強(qiáng)人。這一切都深深影響著綺嫦,使她面對(duì)感情如驚弓之鳥,仿佛遠(yuǎn)方像蛇一樣,盡管她也有男歡女愛,也有情感的褶皺,但不往深里去,對(duì)情感的不可靠感如同血肉一樣長(zhǎng)在一起,以致使她在一種封閉的沒有出口的情感循環(huán)里,無(wú)休止地糾結(jié),這就是幾代人情感跋涉的史詩(shī)。小說(shuō)展開了人物獨(dú)特的心理歷程,在一定程度上寫出了人物的命運(yùn)感。但還是要指出,糾結(jié)之后呢?困囿于情感的糾結(jié),抽掉了一些莊嚴(yán)的東西,情感的純真堅(jiān)貞溫暖等等價(jià)值消弭了,作品是否也缺失了些什么呢?
作者有一定的才氣和潛力,包括她良好的白描功夫,看似隨意散漫地?cái)⑹鲎匀簧钗锸拢S械犊贪愕臏?zhǔn)確,尤其在一些接榫處的文字顯得尤為生動(dòng),還時(shí)常運(yùn)用方言古語(yǔ),潤(rùn)出一方地域的味道,這是難能可貴的,文學(xué)的耐力說(shuō)到底是語(yǔ)言。但在小說(shuō)的格局、視域及思考上,還需努力,我們是有理由期待的。
2021年4月6日