埃及,這個(gè)歷史悠久的國度曾擁有令世人驚嘆的藝術(shù)、建筑與科學(xué)技術(shù),卻一度湮沒于歷史的洪流之中。
1798年,拿破侖揮兵遠(yuǎn)征埃及,隨之出土的是一件被后世稱為埃及學(xué)基石的文物以三種文字書寫的羅塞塔石碑。以商博良為首的多位藝術(shù)家、語言學(xué)家、自然學(xué)家以及探險(xiǎn)家經(jīng)過數(shù)十載的不懈努力,終于將埃及那段動(dòng)人心魄的歷史從塵埃中重新帶入萬眾矚目的聚光燈下。
本書遴選埃及學(xué)巨著《埃及記敘》中的精美插圖以及商博良、羅塞里尼等人的珍貴信件和日記。不僅講述了學(xué)者們孜孜破解與重建埃及文的奮斗史,更以珍貴照片呈現(xiàn)了那些經(jīng)由探險(xiǎn)家之手才得以重見天日的藝術(shù)珍寶以及數(shù)不勝數(shù)的建筑奇觀。
幾千年的歲月,巍峨莊嚴(yán)的金字塔或許早已失去昔日榮光,但古埃及曾擁有的高度文明卻屹立于漫漫黃沙之上,至今仍閃耀光芒。
讓人身歷其境的古埃及文明巨作
失傳千百年的神秘文字究竟是如何被破譯,使古埃及的輝煌文明重新展現(xiàn)你我眼前?
作用是保佑死者在彼世的重生與存活的重要經(jīng)文,為什么要命名為《亡靈書》?
古埃及人所配戴的隨葬飾品其實(shí)可以視為死者留下的詞匯,這其中寄托了死者的何種信念?我們又能從中探知什么?
埃及著名的女性不止艷后一位,歷史上至少出現(xiàn)過十位女法老,這些女性統(tǒng)治者在歷史洪流中都扮演了怎樣的角色?
本書貫穿古埃及千年的時(shí)間軸,跳出常見的研究框架邊界,以實(shí)地考古發(fā)現(xiàn)和專業(yè)文獻(xiàn)為依據(jù),從神話、游牧到立國,從普通書吏到后的女法老,真實(shí)還原金字塔中壁畫上面的古埃及日常生活以及慶典儀式,解讀木乃伊身上遺留保存的所有細(xì)節(jié),將已知的碎片連綴成更加生動(dòng)的歷史,終完整呈現(xiàn)于讀者眼前。
見證兩位破譯者的傳奇友誼
盡管破譯埃及象形文字的所有功勞都?xì)w于法國和著名科學(xué)家讓-弗朗索瓦﹒商博良,但意大利也曾因?yàn)檎Q生了商博良的學(xué)生和精神繼業(yè)者而在這場(chǎng)盛事中分享了榮光這個(gè)人就是被譽(yù)為意大利埃及學(xué)之父的伊波利托﹒羅塞里尼。
本書遴選商博良與羅塞里尼的信件與日記,細(xì)致重建這兩位偉大學(xué)者亦師亦友的傳奇友誼。通過這些珍貴的文獻(xiàn)與照片,讀者可以一步步見證他們那段顛沛流離的研究生涯,以及他們是經(jīng)過怎樣的不懈努力,才終將埃及那段動(dòng)人心魄的歷史重新帶來我們眼前。
這是一扇通往古埃及的大門,也是一本穿越歷史的珍貴護(hù)照
本書遴選埃及學(xué)巨著《埃及記敘》中的珍貴圖片,每一頁都仿佛是一場(chǎng)令人心情澎湃的旅行,從尼羅河的風(fēng)情到帝王谷的墓葬,從宗教神權(quán)到世俗王權(quán),以各個(gè)角度描述了古埃及這一充滿了非凡色彩的傳奇之地。閱讀本書,讀者彷若走進(jìn)古埃及的各個(gè)時(shí)期,親身體會(huì)到法老之國的雄偉建筑、精湛工藝、神秘寶藏與權(quán)力更迭。
18世紀(jì)和19世紀(jì)之交,人類社會(huì)經(jīng)歷了前所未有的巨變:革命,虎狼之師的正面交鋒,在舊制度上崛起的新帝國以及改變了后世政府組織、社會(huì)行為和思維方式的整整一代人。而拿破侖在17981801年對(duì)埃及的遠(yuǎn)征,使埃及在繼中世紀(jì)的傳說和1718世紀(jì)朝圣者和探險(xiǎn)家的零星造訪之外,第二次成為歷史的主角。那些曾經(jīng)被希羅多德看到的景象、被他聽到的神秘經(jīng)文以及被他以希臘式思維記述的歷史,而今閃爍著不一樣的光輝呈現(xiàn)在歐洲人面前。光輝在這里絲毫不顯得夸張,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代就是啟蒙運(yùn)動(dòng)下的新學(xué)科埃及學(xué)的時(shí)代。換言之,這是以理性時(shí)代的方法對(duì)世界的另一次溯源,是由百科全書派學(xué)者和實(shí)證主義者例示的理性鏈條中的重要一環(huán)。盡管在大不列顛摧毀拿破侖的帝國夢(mèng)時(shí),法國和埃及都經(jīng)歷了陣痛,但是不久,埃及學(xué)這一全新且不竭的文化研究領(lǐng)域就吸引了來自全歐洲的目光。
本書由三部分組成,如同時(shí)間之鏡的倒影,使古埃及的藝術(shù)珍寶在書中以畫作的形式再次綻放出無與倫比的光彩。藝術(shù)家、激情洋溢的學(xué)者、語言學(xué)家、自然學(xué)家、探險(xiǎn)家以及原初埃及學(xué)家在法老之國描繪精美的遺跡,收集歷史的碎片,調(diào)查埃及的藝術(shù)、歷史和人民,以期理解并揭示一些古老卻又全新的事物。他們的藝術(shù)才華與科學(xué)觀和19世紀(jì)實(shí)用主義的力量結(jié)合,為埃及恒河沙數(shù)的奇觀賦予了靈魂,又借其作品的色彩和形式充分反映了法國黃金時(shí)代的落日余暉。在這場(chǎng)對(duì)以往千年歷史的探索中,如孟菲斯、吉薩、薩卡拉、哈布城、梅特拉希那村等地的精美文物經(jīng)由世世代代的探險(xiǎn)家之手得以重見天日,其中包括18281829年法國-托斯卡納大公國聯(lián)合探險(xiǎn)隊(duì)的讓-弗朗索瓦﹒商博良、普里斯﹒達(dá)韋那和伊波利托﹒羅塞里尼,以及如大衛(wèi)﹒羅伯茨、約翰﹒加德納﹒威爾金森、歐文﹒瓊斯等優(yōu)秀的探險(xiǎn)家,是他們?cè)诎儆嗄曛畠?nèi)將世間動(dòng)人的歷史,從塵埃中帶入萬眾矚目的聚光燈下。
凱瑟琳·羅里希(Catharine Roehrig)考古文物專業(yè)畢業(yè),迄今為止已從事考古研究工作近40年。自1989年至今,任世界四大藝術(shù)博物館之一的紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館埃及館負(fù)責(zé)人。著有《木乃伊與魔法:埃及葬禮信仰導(dǎo)論》《象形文字的樂趣》《帝王谷的探險(xiǎn)家與藝術(shù)家》等多本埃及相關(guān)書籍,旨在帶領(lǐng)讀者發(fā)現(xiàn)埃及歷史的樂趣。
弗蘭科·塞里諾(Franco Serino)從少年時(shí)期便對(duì)古埃及文化深感興趣,在學(xué)校同時(shí)進(jìn)修了考古學(xué)和中世紀(jì)歷史的課程。曾在南安普敦大學(xué)開設(shè)古埃及文化課程,并出版過數(shù)本埃及主題書籍。
前言 4
部分 《埃及記敘》 6
弗蘭科﹒塞里諾
第二部分 伊波利托﹒羅塞里尼眼中的古埃及 132
弗蘭科﹒塞里諾
第三部分 身處帝王谷的探險(xiǎn)家和藝術(shù)家們 258
凱瑟琳﹒羅里希