王志民 　稷下學(xué)宮與柏拉圖學(xué)園比較論綱...........................................................1

邱文山 　稷下學(xué)宮與雅典學(xué)園產(chǎn)生的歷史背景之比較...................................22

阮　芬 　稷下學(xué)宮的先生與柏拉圖學(xué)園的教師之比較...................................37

曹　峰 稷下道家的兩重心意識(shí) 兼論與古希臘心靈意識(shí)之比較..................57

伊沃阿尼斯·卡洛格拉格斯 論美德萌芽的培養(yǎng)： 孟子與柏拉圖各論如何成為有德性的人..........72

謝文郁 善的問題：柏拉圖和孟子.......................................................................89

艾琳娜·埃弗拉米多 孟子與柏拉圖的政治哲學(xué)：并行研究方法...........103

苗潤(rùn)田 孟子和柏拉圖：何以心之所同然.................................................110

王柯平 柏拉圖與莊子各論益智善生之模式...................................................124

沈順福 宇宙之心：儒家與柏拉圖宇宙觀之比較..........................................149

伊萬(wàn)吉麗婭 柏拉圖和孔子的道德觀：共同點(diǎn)研究......................................165

帕納喬蒂斯·瓦拉外尼斯 雅典城柏拉圖學(xué)園的考古遺址........................172

喬治·左格拉菲迪斯 后柏拉圖時(shí)代的學(xué)園命運(yùn)..........................................185

吳亞女 學(xué)園與柏拉圖的教育理想.....................................................198

阿基里斯·查爾迪亞基斯 論柏拉圖對(duì)希臘宗教音樂理論的影響...........210

斯皮里登·朗戈斯 柏拉圖學(xué)園的二元論形而上學(xué)：口述學(xué)說(shuō)和書面對(duì)話......................220

凱迪·迪亞曼塔庫(kù) 演或是不演柏拉圖對(duì)戲劇的矛盾態(tài)度...............242

迪米特里奧斯·卡拉迪馬斯 《政治家篇》中的修辭：柏拉圖對(duì)修辭與政治關(guān)系的終立場(chǎng)........252

帕納約蒂斯·潘塔扎科斯 柏拉圖與亞里士多德： 教育、意識(shí)形態(tài)與哲學(xué)輸入輸出系統(tǒng)...........269

白 奚 稷下學(xué)宮百家爭(zhēng)鳴的理論成就............................................................282

張榮明 稷下學(xué)宮與《管子》的性質(zhì)................................................................288

郭梨華 稷下學(xué)宮所彰顯的法治思想以《管子》為主的研究...........299

郭　麗 郭沫若《宋钘尹文遺著考》基礎(chǔ)上的《管子》心術(shù)研究....316

林素英 荀子王霸理論與稷下學(xué)之關(guān)系............................................................337

廖名春 《荀子·解蔽》篇所引《道經(jīng)》本義考............................................365

朱麗霞 于 雷 陳仲子與稷下爭(zhēng)鳴................................................................381

聶敏里 試論中西古典思想的一致性................................................................390

瑪利亞·愛芙賽米歐 中國(guó)-希臘：兩個(gè)古老民族歷史中的 分歧和趨同.................................404

葛志毅 論中國(guó)古代軸心時(shí)代的思想文化特征......................................410

喬治斯·史提瑞斯 論修昔底德、韓非和馬基雅維利的 政治現(xiàn)實(shí)主義...............................431

張曉明 名辯思潮與先秦學(xué)術(shù)走向基于中西傳統(tǒng)語(yǔ)言觀對(duì)比...........443

海倫·卡拉瑪倫古 附錄：在高峰論壇開幕式上的致辭............................452

后記...............................................................................................................................455