前言

這部《古典學(xué)術(shù)史》的第2、3卷出版，便結(jié)束了我們自1900年元旦那天開始的工作。第1卷，從西元前6世紀(jì)論述至中世紀(jì)結(jié)束，在1903年10月問世了，當(dāng)時(shí)我有幸在1905年春天受邀在哈佛發(fā)表了朗氏Lane系列講座，結(jié)果在同年出版，題為《哈佛講演錄：論學(xué)術(shù)復(fù)興》�！秾W(xué)術(shù)史》的第1卷在美利堅(jiān)合眾國受到了友好的接納，如同在英國及歐洲大陸一樣，這促成了1906年10月第二版的刊行。

現(xiàn)在出版的兩卷，始于學(xué)術(shù)復(fù)興運(yùn)動(dòng)而止于當(dāng)下。書中包括了對(duì)1419世紀(jì)主要學(xué)者生平與著作的考察。各卷下分設(shè)的每個(gè)時(shí)期，開篇都有一部該時(shí)代之學(xué)者的年序綱目，注明了各自生卒年期，以及在這后四個(gè)世紀(jì)中，將他們按照所屬的國別進(jìn)行群類劃分。在16、17世紀(jì)，國家按以下次第排列，意大利、法國、尼德蘭、英國和日耳曼。不過，在18世紀(jì)，如此順序就遭到摒棄，因?yàn)楸咎乩�在希臘學(xué)術(shù)上對(duì)荷蘭的影響，使得把英國置于尼德蘭之前有歷史上的必要性。也有更為顯著的理由，19世紀(jì)需要丟棄上述這個(gè)順序，才能說明日耳曼的情況。因此，在第3卷第1部分，日耳曼18世紀(jì)的學(xué)術(shù)史，之后接著敘述同一國家在19世紀(jì)的情況。有出色的慣例，論述日耳曼語瑞士時(shí)即與日耳曼有關(guān)，論述法語瑞士時(shí)即與法國有關(guān)。西班牙與葡萄牙被我們關(guān)注，主要在16世紀(jì)；比利時(shí)與荷蘭分開論述，是在1830年比利時(shí)王國建立之后。在此世紀(jì)中，有些篇幅可用以回顧丹麥、挪威以及瑞典、希臘與俄羅斯的古典學(xué)術(shù)史，也有簡(jiǎn)短的論述涉及匈牙利與之相關(guān)的命運(yùn)。19世紀(jì)在英國的歷史，直接連接著合眾國，見于此書后一章。

第2卷所附的書目，展示了在準(zhǔn)備第2、3卷時(shí)采用的大多數(shù)資料來源�；蛟S令人覺得，這部著作有著比實(shí)際情形更多的先驅(qū)。在哥廷根，厄恩斯特·科耳修斯Ernst Curtius徒勞地試圖勸導(dǎo)紹佩Sauppe以及迪滕貝格Dittenberger寫作一部古典語文學(xué)通史，未能如愿。關(guān)于這個(gè)主題簡(jiǎn)略而具有提示意義的概述時(shí)不時(shí)會(huì)出現(xiàn)一部，但只有本書嘗試涵蓋整個(gè)領(lǐng)域，涉及任何豐富的細(xì)節(jié)。福格特Voigt那部令人懷有敬意的著作，只涉及了意大利學(xué)術(shù)復(fù)興的個(gè)世紀(jì)。布爾西安Bursian具有價(jià)值的德國古典語文學(xué)史，則幾乎專門局限于該國之范圍；盧奇安·穆勒Lucian Mller寫過一小冊(cè)關(guān)于古典學(xué)識(shí)在荷蘭的著作；還有勒爾施Roersch，他在一部比利時(shí)的百科全書中埋藏了比利時(shí)古典學(xué)術(shù)之命運(yùn)的簡(jiǎn)述。在所有歐洲其他國家的情況下，還有在美利堅(jiān)合眾國，都沒有一部單獨(dú)成書的歷史；因此，本書的所為乃是首次之創(chuàng)舉，這不僅對(duì)于英國而言是如此，也同樣可用于意大利、法國、斯堪的納維亞、希臘和俄羅斯，以及合眾國，而對(duì)荷蘭、比利時(shí)以及德國之學(xué)術(shù)史的重新研究，也使之延續(xù)到當(dāng)下的情形。在本書中，其生平與著述得到評(píng)議的學(xué)者，幾乎毫無例外地都是作古之人。只有非常少數(shù)的個(gè)案中，完全緘默會(huì)顯得不太正常，于是我提及了幾位在世學(xué)者的姓名，諸如韋爾Weil與孔帕雷迪Comparetti。

在努力描述自彼特拉克時(shí)代至今一長(zhǎng)串古典研究代表人物之主要特色的過程中，我不斷地回想起古羅馬人的一個(gè)風(fēng)俗，他們?cè)谥型サ谋邶惱锇凑兆谧V支系放置著祖先的彩繪面具。這些肖像被視為家宅的主要裝飾，從不移動(dòng)；除非偶而家庭成員中有人亡故，這時(shí)每個(gè)面具都由一位在世的代表戴上，并穿上長(zhǎng)袍來摹擬逝者，為其舉行葬禮游行，至廣場(chǎng)中的講臺(tái)處方止。在那里，祖先們從馬車上走下來，就座于顯要席位，直系的親屬上臺(tái)并列數(shù)四周環(huán)坐者的姓名和功績(jī)，后是那些晚近剛剛?cè)ナ赖娜薣 波里比烏斯，vi 53；普林尼，《博物志》，xxxv 6；蒙森的《羅馬史》，book III，chap. xiii開篇。]。對(duì)于今日的學(xué)者們，這些篇章提供了一系列他們自己的imagines maiorum【先輩肖像】，每一幅都安置于自己獨(dú)特的壁龕中，并按照時(shí)、地次序?qū)⒅�分屬于各自的世紀(jì)和國家。他們?cè)谝恢Ьd延漫長(zhǎng)的游行隊(duì)列中先行于我們，本書作者有權(quán)走入這世界的中心廣場(chǎng)，向所有聆聽者宣揚(yáng)每一個(gè)人物的姓名與成就。

在此后這兩卷中，有接近六十位學(xué)者的肖像被采用制版。有17幅作品的原始版畫或石印本[ Burman, Ernesti, Fabricus, Gronovius, Hemsterhuys, Heyne, Lachmann, Lambinus, Meineke, Montfaucon, K. O. Mller, Muretus, Niebuhr, Ritschl, Ruhnken, Salmasius, Vossius. 以上這些及其他所有肖像的出處，后可從插圖目錄中獲得。]，我得益于古德曼教授，他從前在康奈爾就職，現(xiàn)在則在慕尼黑工作，慷慨地將全部藏品贈(zèng)送與我。皮埃爾·德·諾亞克Pierre de Nolhac先生友好地允準(zhǔn)我復(fù)制了彼特拉克的肖像，這幅圖構(gòu)成了他討論彼特拉克與人文主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典著作之扉頁。亨利·奧蒙Henri Omont先生業(yè)已同意我重制瓜理諾的肖像，那幅圖首次是由他從英國一份鈔本中公布于世的。大英博物館的G. F. 希爾先生，饋贈(zèng)給我薄伽丘的大獎(jiǎng)?wù)轮�鑄模。薩洛芒·雷納克Salomon Reinach先生大行善舉，在法國國家圖書館選擇了羅貝·艾蒂安、卡索邦、杜康日和馬必雍的肖像版畫，為我拍攝下來，并代為復(fù)制布瓦松納德Boissonade的肖像。羅伯茨E. S. Roberts牧師，他是岡維爾與凱斯學(xué)院院長(zhǎng)，現(xiàn)在是劍橋的副校長(zhǎng)，曾將詹·葛魯忒的海德堡肖像的一幅精美相片出借給我。哈特曼教授，現(xiàn)在是萊頓大學(xué)的校長(zhǎng)，也許我使用他私藏的科貝特所贈(zèng)肖像的石印副本。萊比錫的托伊布納Teubner諸先生，早已允準(zhǔn)復(fù)制柏克的某幅肖像，其子向我擔(dān)保，在他看來那是為出色的一幅。范·維拉莫維茨-默倫多夫von Wilamowitz-Moellendorff教授，蒙森的乘龍快婿，曾借給我一幅他岳父令人敬慕的肖像，由威廉·里奇蒙德爵士繪制。約翰·穆雷先生曾給我一幅格羅特肖像的精美版畫，并允許我在該史家傳略文字前重新該圖。佛羅倫薩的阿李納理Alinari先生們?cè)蕼?zhǔn)使用吉蘭達(dá)約Ghirlandaio所繪費(fèi)奇諾、蘭迪諾、波利齊亞諾與喀耳孔第勒斯群像的復(fù)制版；倫敦的照相師們也同樣授權(quán)，使我得以采用伊拉斯謨的肖像，以及后來的理查德·耶博爵士之像，而牛津的幾位萊曼Ryman先生，使我得以在清單中添加上蓋斯福德的肖像。后，紐約的惠勒J(rèn). R. Wheeler教授寄給我美利堅(jiān)雅典學(xué)校的大獎(jiǎng)?wù)�，�?fù)制于這部著作的結(jié)尾處。

在那些友善地提供我傳記或書目信息的人中，我可以提及的，除了薩洛芒·雷納克先生，還有前駐倫敦希臘公使約翰·真納蒂烏斯John Gennadios先生；圣彼得堡的杰林斯基Zielinski教授，他促成其同儕馬林Maleyn教授為我撰寫了一篇關(guān)于俄羅斯國內(nèi)學(xué)術(shù)簡(jiǎn)短論述；還有米蘭的薩巴迪尼Sabbadini教授；哥本哈根的葛茲教授；烏普薩拉的許克Schck與維德Wide教授，以及該大學(xué)圖書館館員畢格登Bygdén博士；根特的圖書館館員范·德·海根V. van der Haeghen博士，以及魯汶的助理圖書館館員維茨J. Wits，他向我提供了同鄉(xiāng)人物許多記錄資料；哈佛的懷特J. W. White教授與摩根M. H. Morgan教授，紐約的西勒爾E. G. Sihler教授，巴爾的摩的馬斯塔德Mustard教授，以及耶魯?shù)囊压氏�默爾Seymour教授；牛津默頓學(xué)院研究員艾倫P. S. Allen先生；劍橋國王學(xué)院的卡爾·赫爾曼·布羅伊爾Karl Hermann Breul博士，以及伊曼紐爾學(xué)院研究員賈爾斯Giles先生。在轉(zhuǎn)寫俄羅斯姓名方面，我遵從了布雷Bury教授的建議。涉及斯堪的納維亞學(xué)者傳記時(shí)所研讀的丹麥文、挪威文及瑞典文原始資料，都是受惠于大學(xué)圖書館的馬格努松Magnússon先生，而在修訂有關(guān)首刊版的部分編年綱目時(shí)，我得到了圣約翰學(xué)院文科碩士查理·塞爾Charles Sayle先生的幫助。圣約翰學(xué)院研究員史密斯W. F. Smith先生翻譯過拉伯雷，他向我提供了有關(guān)那位人文主義者的一條記載。我從未邀請(qǐng)友人們對(duì)拙著加以考評(píng)，但是當(dāng)國王學(xué)院研究員亞瑟·蒂利Arthur Tilley先生對(duì)部分屬于他大作《法國文藝復(fù)興時(shí)期之文學(xué)》Literature of the French Renaissance論述范圍的片段略加垂顧后，我愉快地接受了他的審讀意見。這部著作其他部分的少數(shù)被我和大學(xué)出版社細(xì)心的審讀員們都疏忽了的錯(cuò)謬，被記錄在《勘誤表》中【譯按，中譯本俱已在原文各處加以修正】。每一卷結(jié)尾的索引，都并不局限于當(dāng)卷的內(nèi)容。比如特別是第3卷的索引，收入了條目對(duì)象的可選擇部分綜合文獻(xiàn)之參考頁碼。

J. E. 桑茲

默頓樓，

劍橋，

1908年7月。