近十幾年以來，儒學(xué)的話語逐漸進入了中國社會的公共領(lǐng)域，成為人們討論公共問題的重要思想資源之一。這一現(xiàn)象自然來自官方、學(xué)術(shù)界等多重互動，已經(jīng)且仍在極大地改變著原來學(xué)院化的儒學(xué)研究范式。過去的儒學(xué)研究往往被置于中國哲學(xué)的學(xué)科下，抽象化、思辨化既是其優(yōu)點也是其缺點；而現(xiàn)在，儒學(xué)研究的主題已經(jīng)遠遠超出了原有的中國哲學(xué)領(lǐng)域，不僅產(chǎn)生了大量新的思想主題，也使原來很多舊的思想主題呈現(xiàn)出相當(dāng)不同的面貌�？梢詳嘌�，立足儒學(xué)的義理，就社會各階層都關(guān)心的公共問題展開獨特、深入的分析和探討，將是今后中國社會公共話語的一個重要組成部分。有鑒于此，依托清華大學(xué)道德與宗教研究院，創(chuàng)辦每年一度的公共儒學(xué)論壇，并以論壇的相關(guān)論文為主體，編輯、出版每年1輯的《公共儒學(xué)》（約20-25萬字），旨在為儒門學(xué)者探討公共問題提供一個高端的交流平臺，力求反映出儒學(xué)在探討公共問題時所取得的優(yōu)秀成果，推動儒學(xué)在公共領(lǐng)域中的深入開展。本書為這個系列出版物的第2輯專題是超越維度與淑世情懷。內(nèi)容涉及：主題研討有道治天下于法持天下的比較，對天下一家論的分析；家國結(jié)構(gòu)與孝德關(guān)聯(lián)等；專題論文，討論周敦頤的太極圖，朱熹對程頤《春秋傳序》的理解，《通書》的解說，關(guān)于皇帝王霸論的解說等；異域新知專題討論沃格林的思想，有翻譯文章，有原創(chuàng)文章；另外有主題書評，有舊文重讀，還有閱讀隨筆等文章。本書內(nèi)容豐富，理論功底扎實，能夠反映儒學(xué)研究的蕞新動態(tài)，具有學(xué)術(shù)價值。