前　言
20世紀(jì)初現(xiàn)代藝術(shù)的興盛有很大一部分的原因是源自于呼捷瑪斯、包豪斯藝術(shù)學(xué)校的創(chuàng)造性藝術(shù)教學(xué)思維的建立。整個工業(yè)藝術(shù)設(shè)計的理念成為日后對工業(yè)設(shè)計界、建筑設(shè)計界產(chǎn)生非凡影響的設(shè)計教學(xué)核心。任何圖形、體量都不能離開色彩而單獨存在，如何能掌握色彩的設(shè)計方法，是很早就縈繞在人們心中的問題。20世紀(jì)20年代，呼捷瑪斯和包豪斯開始了對這樣一種設(shè)計方法的總結(jié)與創(chuàng)新。
1919年在德國魏瑪建立的“國立包豪斯學(xué)院”，開創(chuàng)了現(xiàn)代設(shè)計教育的先河，并提出“知識與技術(shù)并重，理論與實踐同步”的指導(dǎo)思想，其教育體系至今還影響著全世界的現(xiàn)代設(shè)計教育。先提出讓色彩構(gòu)成進入視覺教育體系的是J. 伊頓（Johannes Itten）。伊頓是包豪斯色彩構(gòu)成與基礎(chǔ)理論創(chuàng)始人、現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)課程的創(chuàng)建者。他早將現(xiàn)代色彩體系引入設(shè)計教學(xué)，堅信色彩是理性的，只有科學(xué)的方法才能夠揭示色彩本來的面貌，從業(yè)者必須首先了解色彩的科學(xué)構(gòu)成，然后才可以實現(xiàn)色彩的自由表現(xiàn)。在從事色彩知識教授的J.伊頓、W.康定斯基和P.克利三位老師中，伊頓對整個學(xué)科的貢獻是建立了色彩環(huán)，并通過圖解表意的方式來理解色彩；康定斯基對色彩的色溫以及色調(diào)都有自己的理解，同時他關(guān)注人們的審美觀念，定義了色彩的四個主音；克利的主要研究對象在于色彩光譜變化，其目標(biāo)是讓學(xué)生們建立起一種對材料良好的認知。色彩構(gòu)成課程的教學(xué)任務(wù)首先是從屬于基礎(chǔ)教學(xué)目標(biāo)的，這就讓學(xué)生從以往的經(jīng)驗和偏見中解放出來，使得之后的專業(yè)學(xué)習(xí)有一定的基礎(chǔ)；同時，通過作坊式的實驗工作室向?qū)W生們介紹新的技術(shù)和材料。課程的具體任務(wù)是教授學(xué)生良好的設(shè)計基礎(chǔ)理論。在設(shè)計的領(lǐng)域，研究色彩體系的目的是了解色彩的科學(xué)特性，在心理學(xué)角度衡量感覺的外部含義，抽象色彩的元素以認知其內(nèi)部作用制造的效果。
20世紀(jì)20年代初，呼捷瑪斯色彩構(gòu)成學(xué)的教學(xué)始于繪畫系的基礎(chǔ)教學(xué)中。開始的老師就是繪畫系的L.波波娃和A.韋斯寧，他們明確地將基礎(chǔ)教學(xué)與專業(yè)教學(xué)區(qū)分開來，形成獨具特色的色彩基礎(chǔ)課程。他們認為這門課程首先是讓學(xué)生了解色彩在物體中的本質(zhì)關(guān)系；其次，常規(guī)的合理構(gòu)圖是有一定的色彩規(guī)律的，元素的有機結(jié)合不是偶然的產(chǎn)物；再次，不論是色彩還是物體本身的形態(tài)，都是這個物體的一部分，而不是一種附加的裝飾。1922年，波波娃和韋斯寧開始將這門課程在公共基礎(chǔ)部教授，面向的是全校學(xué)生，課程體系按授課對象的不同分成了兩種情況，小化課程是針對所有學(xué)生的初期培養(yǎng)，而化課程是針對將來不同專業(yè)的學(xué)生所開設(shè)的，有很強的針對性。1923年后，校長B·法沃爾斯基對色彩構(gòu)成課程提出新的任務(wù)要求：“平面色彩知識的圓周式教學(xué)不僅應(yīng)該援引一些具有典型形式特征的平面色彩構(gòu)成案例，而且還應(yīng)讓學(xué)生們直觀感受到每一種平面的色彩形式、圖案和構(gòu)成都是獨一無二的�！蓖瑫r，K·伊斯托明在這門基礎(chǔ)藝術(shù)課程的推廣上做出了巨大貢獻。首先，他在色彩課程的教學(xué)中大膽啟用客觀教學(xué)法，填補了長期以來教學(xué)上的空缺。其次，在伊斯托明的具體教學(xué)課程中，他認為色彩、色調(diào)與明暗是繪畫的三要素，色彩是其中的重點，其他兩個是它的衍生品。再次，他提出了“空間色彩和局部色彩”的理論，并利用色調(diào)和明暗關(guān)系闡明解釋了“進深”的概念。而從另一個方面來看，當(dāng)將色彩當(dāng)作一種視覺現(xiàn)象時，就產(chǎn)生了色彩學(xué)的另一分支，這一方向包含著理論和實踐兩個部分。理論部分教學(xué)的老師是物理學(xué)家H·費德洛夫和心理學(xué)家C·克拉夫科夫，保證了學(xué)生可以從物理和心理兩方面來探究色彩的本質(zhì)。實踐部分教學(xué)的老師是克魯齊斯，他的教學(xué)方式是由淺入深，先運用不同材料讓學(xué)生了解物質(zhì)的本色和特點，從而逐步過渡到對色彩光譜的理解和學(xué)習(xí)，終讓學(xué)生了解亮度、飽和度、色調(diào)等概念。經(jīng)過這樣的逐步學(xué)習(xí)，終將色彩演變成可以展現(xiàn)形體的課程作業(yè)。在這樣的理論與實踐相互影響和補充的過程中，色彩學(xué)課的教學(xué)也逐步走向成熟。
色彩是設(shè)計師傳遞信息的工具，表達情感的語言，是設(shè)計師手中能夠快速地喚起人們的反應(yīng)、營造一種氛圍、代表一種理念、表達一種情緒的要素，合理地運用色彩可以幫助設(shè)計師快速找到創(chuàng)作靈感。對設(shè)計師來說，對于色彩的認識、感覺、審美和表現(xiàn)力的培養(yǎng)與訓(xùn)練是一門必修的基礎(chǔ)課程。
色彩構(gòu)成即色彩的相互作用，是從人對色彩的知覺和心理感受出發(fā)，用科學(xué)分析的方法，把復(fù)雜的色彩現(xiàn)象還原為基本要素，利用色彩在空間、量與質(zhì)上的可變性，按照一定的規(guī)律去組合各構(gòu)成之間的相互關(guān)系，再創(chuàng)造出新的色彩效果的過程。色彩構(gòu)成在教學(xué)中對造型要素“點、線、面、體”和色彩要素“色相、明度、彩度”這些現(xiàn)代設(shè)計中基本的視覺元素進行了科學(xué)化、理性化的分析與研究，解釋了實物形態(tài)及色彩的各種構(gòu)成關(guān)系、組合規(guī)律及美學(xué)法則。通過學(xué)習(xí)色彩構(gòu)成可以培養(yǎng)對視覺藝術(shù)形式的創(chuàng)造性思維方式，掌握色彩各要素的特性及組合規(guī)律，同時為專業(yè)設(shè)計奠定堅實的基礎(chǔ)。
書中引用了2000—2020年北京交通大學(xué)、莫斯科建筑學(xué)院、米蘭理工大學(xué)多屆學(xué)生的作品，數(shù)量眾多，恕不能一一列出他（她）們的名字，研究生李響同學(xué)，為本書的資料整理做出了巨大貢獻，十分感謝