南懷瑾(1918年3月18日-2012年9月29日)是中國當(dāng)代詩文學(xué)家、佛學(xué)家、教育家、中國傳統(tǒng)文化傳播者、學(xué)者、詩人、武術(shù)家、中國文化國學(xué)大師。
《南懷瑾家風(fēng)家教》主要從南懷瑾兒子南-鵬的視角,以家道、家風(fēng)為主題,講述南懷瑾先生如何教育子女修學(xué)傳統(tǒng)文化,如何通過家教、身教、言教及開明自由的家風(fēng)來對(duì)兒女進(jìn)行人格教育和生活教育,如何對(duì)子女因材施教、視天下人為子女。
書稿中,作者發(fā)表了關(guān)于家風(fēng)家教的定義、作用,家風(fēng)家教如何運(yùn)用等觀點(diǎn),并輔以父親南懷瑾的家風(fēng)家教傳承例子,觀點(diǎn)與事例相輔相成。
會(huì)做人,能做事
無論學(xué)校教育、家庭教育,都不能過于注重分?jǐn)?shù),分?jǐn)?shù)是一時(shí)之得,沒有形成健康成熟的人格,這個(gè)不行。
所謂家教,必須有人教;既然是教化,必須有內(nèi)容可以教。
教什么?為人處世、待人接物的原則,不出禮義廉恥的自我規(guī)范,忠孝仁愛、信義和平的行為態(tài)度。
誰來教?父母親族皆可,歷史人物亦可,為子女找到一個(gè)榜樣去學(xué)習(xí)亦可。效果*好的當(dāng)然是父母的言傳身教,誠所謂教育子女先教育自己,為人父母應(yīng)該與子女共同學(xué)習(xí),視教養(yǎng)子女為自我成長的緣分,而不是責(zé)任,這才是*好的家教觀念。
南一鵬/著
國學(xué)大師南懷瑾的第三子,跟隨在南懷瑾身邊時(shí)間長的孩子。
知名學(xué)者,《父親南懷瑾》書作者。經(jīng)常受邀在國內(nèi)外知名大學(xué),還有機(jī)關(guān)單位、知名國企等機(jī)構(gòu),做家風(fēng)家教及中華文化的系列講座。
南一鵬特別關(guān)注青少年的成長,認(rèn)為歷史與文化教育是青少年家國責(zé)任的基礎(chǔ),經(jīng)由詩詞學(xué)習(xí)是捷徑。由南一鵬和徐茹共同主編的《小學(xué)必學(xué)古詩文129篇》(上、下冊(cè))于2019年被選人青少年藝術(shù)人才綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)傳統(tǒng)文化知識(shí)參考書目。
徐茹/整理
南一鵬獨(dú)家經(jīng)紀(jì)人,協(xié)助南一鵬完成南懷瑾傳記《父親南懷瑾》。
杭州市作家協(xié)會(huì)會(huì)員,資深少兒教育專家,中國家庭教育先行者,從事少兒教育十多年,堅(jiān)持育人先育心,育兒先育己的教育理念!娥B(yǎng)育孩子的同時(shí),父母重新養(yǎng)育自己》《做一個(gè)有幸福力的媽媽》《 好的教育,是經(jīng)營好父母自己的人生》《尊重孩子的天性,找到教育的原點(diǎn)》等微課對(duì)中國家長的育兒觀產(chǎn)生了深刻影響。
個(gè)人代表作有《少年南懷瑾》《 少年孫中山》,主編《小學(xué)生必學(xué)古詩文129篇》《新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)接班人》等。其中《少年南懷瑾》入選首期牽手未來紅領(lǐng)巾書庫推薦書單。