《遼金元史論思想研究》共分五章,分別是遼金元史論的歷史基礎(chǔ);遼朝人對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí);金朝人史論關(guān)注的問(wèn)題;元朝人史論的成就;遼金元史論的思想價(jià)值!哆|金元史論思想研究》對(duì)遼金元時(shí)期的史論作了較為系統(tǒng)地梳理和分析,重點(diǎn)探究遼金元三朝史論中所體現(xiàn)出的歷史文化認(rèn)同思想,揭示其價(jià)值和意義。
吳鳳霞,女,漢族,1965年生,內(nèi)蒙古扎蘭屯人。歷史學(xué)博士,現(xiàn)為渤海大學(xué)政治與歷史學(xué)院教授,碩士生導(dǎo)師。主要從事遼金元史和中國(guó)史學(xué)史的教學(xué)與研究,著有《遼金元史學(xué)研究》,在《史學(xué)集刊》《史學(xué)月刊》《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》《社會(huì)科學(xué)輯刊》《史學(xué)史研究》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。
第一章 遼金元史論的歷史基礎(chǔ)
第一節(jié) 以武興國(guó):契丹、女真、蒙古族相繼崛起
一、10世紀(jì)初契丹的興起
二、12世紀(jì)初女真立國(guó)
三、13世紀(jì)蒙古的壯大、元朝的統(tǒng)一
第二節(jié) 走向文明:遼金元中期的改革
一、遼朝景宗、圣宗時(shí)期的政策調(diào)整
二、金朝中期的制度建設(shè)
三、元世祖朝的“祖述變通”
第三節(jié) 盛衰轉(zhuǎn)變:社會(huì)問(wèn)題與統(tǒng)治危機(jī)
一、遼朝后期的困局
二、金末的政亂與兵敗
三、元末的統(tǒng)治危機(jī)
第二章 遼朝人對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)
第一節(jié) 遼朝人對(duì)歷史的態(tài)度
一、書寫契丹民族的古今事跡
二、關(guān)注以往朝代的歷史
三、以史為鑒的思想與實(shí)踐
四、追溯姓氏的本源及家族先達(dá)
第二節(jié) 遼朝人的民族思想
一、民族分別意識(shí)
二、多民族關(guān)系認(rèn)識(shí)上的同源、一家
三、尊重多民族多元文化
第三節(jié) 遼朝人的正統(tǒng)觀
一、對(duì)夷夏觀念的闡釋
二、對(duì)遼朝國(guó)家地位的認(rèn)識(shí)
三、對(duì)“中國(guó)”概念的認(rèn)同
第三章 金朝人史論關(guān)注的問(wèn)題
第一節(jié) 論國(guó)之興亡與君臣所為
一、探究以往朝代治亂興亡的原因
二、解讀君道、臣道、君臣關(guān)系
第二節(jié) 論歷史變化
一、反思古今政權(quán)關(guān)系及朝代更迭
二、探討政策、風(fēng)俗與環(huán)境
第三節(jié) 德運(yùn)與天下一家
一、區(qū)夏、中州、中國(guó)觀念
二、正統(tǒng)觀與德運(yùn)之議
三、天下一家思想
第四章 元朝人史論的成就
第一節(jié) 金元之際文人史論的獨(dú)特視角
一、楊?yuàn)J的正統(tǒng)論
二、劉祁《歸潛志》論士與國(guó)之興亡
三、郝經(jīng)史論的政治寓意
第二節(jié) 元人史論的豐富內(nèi)涵
一、元代君臣以史論政
二、思想家論古今社會(huì)風(fēng)俗
三、史官修前代史體現(xiàn)的史鑒思想
四、元人對(duì)以往史事、人物的雜評(píng)
第三節(jié) 元人史論的深遠(yuǎn)意蘊(yùn)
一、史官、史家的“通古今之變”
二、統(tǒng)一與天下一家思想的發(fā)展
第五章 遼金元史論的思想價(jià)值
第一節(jié) 夷夏之辨的淡化與正統(tǒng)紛爭(zhēng)
一、夷夏論述內(nèi)涵的變化
二、正統(tǒng)紛爭(zhēng)的幾個(gè)階段
第二節(jié) 歷史人物評(píng)價(jià)的多重標(biāo)準(zhǔn)
一、功業(yè)
二、品德
三、聰明才智
四、“活人”
第三節(jié) 關(guān)于天人關(guān)系的不同認(rèn)識(shí)
一、遼人的天人觀念
二、金人所論天人關(guān)系
三、元人對(duì)天人問(wèn)題的多層次思考
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記