前言

繪畫的構(gòu)成應(yīng)該從*初的寫生發(fā)展而來。*初的寫生總是帶有隨意的特征。寫生有助于繪畫平面的構(gòu)圖生成,*終形成繪畫作品�！�—約翰·伊頓

設(shè)計素描是為設(shè)計服務(wù)的,藝術(shù)設(shè)計教育的任務(wù)是培養(yǎng)設(shè)計師。在設(shè)計活動中,造型作為一種重要的設(shè)計要素,是不可替代的信息傳遞方式。素描作為研究形態(tài)的一種方式,是訓(xùn)練造型能力的一種*基本的手段。藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的素描,在延續(xù)這種基本造型能力的同時,更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、獨特的審美趣味、抽象的表達能力和意象的創(chuàng)造能力,引導(dǎo)學(xué)生運用素描的表現(xiàn)語言與方法來提高設(shè)計能力,增強學(xué)生在未來設(shè)計活動中的創(chuàng)造力,為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下堅實的造型基礎(chǔ)。
藝術(shù)設(shè)計類基礎(chǔ)課與專業(yè)課如何銜接和過渡,一直是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)研究和探討的問題。設(shè)計素描相對傳統(tǒng)素描更注意理性分析和主觀想象。設(shè)計素描是對除了色彩以外一切視覺語言基礎(chǔ)的研究,注重對形態(tài)多角度觀察、解析和想象能力的培養(yǎng),能解決形態(tài)構(gòu)成與創(chuàng)造之間的關(guān)系問題,是一個從造型—造形—造新的觀察、提煉、概括和創(chuàng)造的思維過程。設(shè)計素描從感性認知到理性分析,掌握具象與抽象的造型語言的表型規(guī)律,實現(xiàn)自然形態(tài)與人工形態(tài)的相互轉(zhuǎn)化,創(chuàng)造獨具特色的造型藝術(shù)形態(tài),形成個性化的形態(tài)語言表達體系,在造型上求得功能和情感上的認同,*終為設(shè)計服務(wù)。
為了強調(diào)設(shè)計素描的設(shè)計思維,本書的編寫內(nèi)容有以下幾個特色。
1.強調(diào)設(shè)計素描中物體形態(tài)語言的演化過程
植物、動物都是自然創(chuàng)造的形態(tài),也是一種藝術(shù)形態(tài)。從*初的形態(tài)提煉出一個新的符號系統(tǒng),再把它轉(zhuǎn)變成“人化形態(tài)系統(tǒng)”,這就是形態(tài)語言的演化。對于一個學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計的學(xué)生來說,從對形態(tài)的多角度分析提煉與發(fā)展來產(chǎn)生新的造型能力是十分重要的。本書提供了從自然物象到人工物象,從宏觀到微觀的形態(tài)研究,提供了突破常規(guī)視角、培養(yǎng)敏感的深層視覺經(jīng)驗,培養(yǎng)學(xué)生對形態(tài)的觀察力、分析力和想象力。
2.強調(diào)設(shè)計素描形態(tài)中抽象語言的表現(xiàn)性
抽象作為藝術(shù)創(chuàng)作過程中的手段,是對事物本質(zhì)的提煉。對自然形態(tài)抽象要素的提取與再構(gòu),是對形態(tài)元素的主動運用,不以抽象形態(tài)訓(xùn)練為*終目的,而是賦予抽象新的形式和語意,有助于創(chuàng)造語義豐富、形式獨特的設(shè)計造型。本書通過不同形態(tài)的結(jié)構(gòu)專題研究,結(jié)合形式美規(guī)律,對抽象語言本身以及畫面的構(gòu)成秩序、骨架結(jié)構(gòu)、節(jié)奏韻律等進行新型的建構(gòu),強化理性思維和抽象語言的表現(xiàn)力,從自然形態(tài)出發(fā),挖掘并延伸,形成更為豐富的抽象語言體系。
3.強調(diào)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的審美價值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造性
形的構(gòu)建就是美的構(gòu)建。審美價值的轉(zhuǎn)化,實際上是由藝術(shù)語言和風(fēng)格的突破來實現(xiàn)的。了解現(xiàn)代藝術(shù)的藝術(shù)流派大師語言和典型風(fēng)格,解讀他們的思想體系和創(chuàng)作方法,建立新的思維及觀念,*終達到掌握和運用這些思維體系和創(chuàng)作方法進行設(shè)計創(chuàng)造的目的。本書選用了眾多藝術(shù)設(shè)計大師的優(yōu)秀作品,并從審美價值演變的角度結(jié)合社會背景進行審美形式的解讀,注重藝術(shù)形式對設(shè)計創(chuàng)造的啟發(fā),提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),在創(chuàng)意造型過程中強化藝術(shù)個性以及審美的創(chuàng)造性。
造型是設(shè)計的起點,造型是設(shè)計的目的,沒有創(chuàng)造性思維的滲入,設(shè)計素描難以創(chuàng)造出具有獨特形態(tài)功能美學(xué)的設(shè)計作品。

編 者
2021年2月