日本戰(zhàn)敗投降,十六歲的少女多鶴在死難多艱的逃亡中依靠機(jī)智和對(duì)生的本能渴望逃過(guò)了死亡,被胡子裝進(jìn)麻袋論斤賣(mài)給了東北某小火車(chē)站站長(zhǎng)的二兒子張儉作為傳宗接代的“工具”。張儉的老婆朱小環(huán)因日本鬼子的驚嚇而不能生育。國(guó)仇家恨的大背景下,日本少女多鶴的介入,使得張家的關(guān)系變得曖昧而怪異。
新中國(guó)成立后,日本女人多鶴的身份不僅在張家成為重大的情感和倫理問(wèn)題,在整個(gè)社會(huì)主義新中國(guó)的民間生活中也成了巨大的政治問(wèn)題。因?yàn)槎帔Q是張儉欲拒還休、欲罷不能的另一個(gè)女人,是生活在朱小環(huán)身邊的情敵,也是張家三個(gè)孩子的生身之母,她的身份和地位成了糾纏張家?guī)资甑念^疼事。同時(shí),如何掩蓋多鶴的日本人身份也成了張家揮之不去的夢(mèng)魘。
大歷史中小人物的生命歌哭,著名女作家嚴(yán)歌苓繼《第力個(gè)寡婦》之后,重磅力作。
王蒙[著名作家]離奇而又平實(shí),冷酷卻是溫暖,丑惡醞釀善良,憎恨變成愛(ài)戀,是事出有因還是無(wú)辜災(zāi)難?不共戴天本來(lái)就難分難解。生離死別,呼天搶地,卻是娓娓道來(lái)。瘋狂的歷史。強(qiáng)暴了自自然然與普普通通。我們與你們是怎么樣被劫持、被污辱與被蹂躪的?什么時(shí)候才能夠醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)?是小說(shuō)還是生活?競(jìng)?cè)绱藱M蠻荒謬!本來(lái)可以不這樣的嘛。這怎么可能?怎么不可能?唉,嚴(yán)歌苓的新作《小姨多鶴》!
李敬澤[著名評(píng)論家]《小姨多鶴》很好看,但是讀這部小說(shuō)卻不僅是一次消遣。我們不得不把自己放進(jìn)去,把我們的記憶和情感放進(jìn)去,把我們恨的能力和愛(ài)的能力放進(jìn)去,我們不可能無(wú)動(dòng)于衷。這樣的一部小說(shuō),它會(huì)感動(dòng)人、觸動(dòng)人,會(huì)讓我們想——不是置身事外,而是設(shè)身處地地想,想的時(shí)候或許是矛盾的、困難的,但正是在這矛盾和困難之中,我們免于僵硬和干涸,我們發(fā)展出更為充沛的道德想象力。
施站軍[著名評(píng)論家]中國(guó)式倫理文化中的“恕”與“親”,被創(chuàng)作慣性遮蔽了近百年,卻被這部作品藝術(shù)地激活,并賦予恤暖與柔情的光暈!缎∫潭帔Q》渾然地帶有我們久違了的經(jīng)典文品:讀來(lái)多趣、精微、活潑,不失緊湊;思之開(kāi)闊、雍容、莊重,甚至高深。如此意蘊(yùn)豐盛迷人、襟懷爽朗闊氣的長(zhǎng)篇小說(shuō),是我們今天對(duì)漢語(yǔ)文學(xué)持有堅(jiān)定信心的理由。
陳沖[著名演員]我是一口氣讀完《小姨多鶴》的。我不得不說(shuō)這個(gè)作品是嚴(yán)歌苓的又一部**之作。作者對(duì)人性的深悟使她的作品總是具有極大的魔力,沉重而不失娛樂(lè)性,讀來(lái)如身臨其境,如親密結(jié)識(shí)其中人物,如一氣走過(guò)那一段歷史——既是個(gè)人的也是民族的一段歷史。
姜文[著名演員]書(shū)在我這兒分好看不好看!缎∫潭帔Q》就是本好看的書(shū)。書(shū)中無(wú)處不見(jiàn)鮮活的細(xì)節(jié)。獨(dú)到的人物刻畫(huà),豐富的視覺(jué)畫(huà)面。由此可見(jiàn)作者對(duì)于生活的留意,對(duì)于他人經(jīng)歷的同情,以及對(duì)于我們民族經(jīng)驗(yàn)的思考。
嚴(yán)歌苓,1986年發(fā)表第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),1989年赴美留學(xué)。代表作有:長(zhǎng)篇小說(shuō)《第九個(gè)寡婦》(獲中華讀書(shū)報(bào)“2006年度優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)”、新浪讀書(shū)網(wǎng)“2006年度最受網(wǎng)友歡迎長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)”等)、《扶桑))(獲臺(tái)灣“聯(lián)合報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)”)、《人寰》(獲臺(tái)灣中國(guó)時(shí)報(bào)“百萬(wàn)長(zhǎng)