愚性素常不信乎風(fēng)水，不惑于地理�；旎炷�漠，任意遷居；或西或東，兇吉不一；或北或南，苦樂各異，實(shí)不知其所由也。偶于己酉仲冬，適有箸冠道人來家訪余，談及八宅之妙，余叩其術(shù)，日：“乾坎艮震巽離坤兌，八宅分其吉兇，而屋有東四宅、西四宅，人有東四命、西四命。何為東四宅？坎震巽離是也。何為西四宅，坤乾兌艮是也�！庇衷疲骸叭擞袞|四命、西四命，按甲子分上中下三元。如一坎三震四巽九離為東四命，二坤六乾七兌八艮為西四命。東四命宜居?xùn)|四宅，西四命宜居西四宅，命與屋相合，無有不財丁并發(fā)者。如屋難以移遷，一室之內(nèi)亦有二十四方向，按其位置改灶移床，即可應(yīng)驗(yàn)�！�
　　余即叩授其術(shù)，箬冠道師探囊取書二本授余，名日《八宅明鏡》，并授天尺一枝，云：“乃楊筠松先生所著。如一宅不利，改門則利。一室不吉，改房門則吉。開門造床，依真尺寸，趨吉避兇，應(yīng)驗(yàn)如爽。”然非梓人所用之周天尺也。令余細(xì)心玩閱，詳載甚明，言訖而別。
　　余隨以膏繼晷，靜心玩讀，并思親友丁財并旺者，委系合命合宅；休咎衰亡者，確是命宅相反耳。若此果陽宅之征信有憑，而房屋之吉兇有據(jù)，恰是桴鼓之相應(yīng)也。書與尺其理原屬一致，并行不悖，兼而用之，良有益也�？皣@世人碌碌，倘逢命屋相背。關(guān)系非細(xì)，不但終身貧苦，抑且斬絕宗嗣，禍害豈淺鮮哉！故不敢私為枕秘，付之剞劂，以公海內(nèi)，使方方興旺，處處康寧，則余之所愿畢已。