中華文化的一個(gè)重要的優(yōu)秀傳統(tǒng),是自強(qiáng)不息的奮斗精神。始于《周易》的“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的思想傳統(tǒng),縱貫中華民族發(fā)展的歷史。司馬遷記載了歷史上發(fā)奮圖強(qiáng)的典型例子:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也!保ㄋ抉R遷:《報(bào)任安書(shū)》)這種自強(qiáng)不息的奮斗精神,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的傳承和習(xí)染,已經(jīng)成為中華民族精神的重要構(gòu)成,成為中華兒女的行為習(xí)慣。
深厚的家國(guó)意識(shí)和民族情懷,是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型表現(xiàn)。在多元一體的中華文化格局里,在中華民族數(shù)千年的發(fā)展途程中,逐漸形成并發(fā)展完善的家國(guó)意識(shí)和民族情懷,是重視團(tuán)結(jié)、崇尚統(tǒng)一的民族精神的重要表現(xiàn),也是其基本載體。
吳奕新,深圳市傳統(tǒng)文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、教授。畢業(yè)于華中師范大學(xué),獲博士學(xué)位。曾任廣東省經(jīng)濟(jì)體制改革委員會(huì)宏觀經(jīng)濟(jì)處處長(zhǎng)、中共廣東省委宣傳部理論處處長(zhǎng)、深圳市鄧小平理論研究中心秘書(shū)長(zhǎng)和深圳市社會(huì)科學(xué)院研究員。曾兼任廣東省社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)主席團(tuán)成員、廣東青年社會(huì)科學(xué)工作者協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中共廣東省委黨?妥淌凇Ⅳ吣洗髮W(xué)客座教授、華南師范大學(xué)客座教授、廣東行政學(xué)院客座教授、廣東省政府發(fā)展研究中心特約研究員、廣東省精神文明建設(shè)研究中心特約研究員、廣東省綜合改革發(fā)展研究院高級(jí)研究員。曾經(jīng)主持國(guó)家和省的若干重大課題研究項(xiàng)目,撰寫(xiě)了大量有理論深度和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的論著。已正式發(fā)表的個(gè)人專(zhuān)著六本,與他人合寫(xiě)專(zhuān)著九本,正式公開(kāi)發(fā)表論文兩百多篇。主要著作有《廣東十年經(jīng)濟(jì)體制改革研究》《政府的管理與服務(wù)》《三步走發(fā)展戰(zhàn)略與廣東現(xiàn)代化建設(shè)》《一國(guó)兩制與香港的穩(wěn)定繁榮》《當(dāng)代中國(guó)道德建設(shè)研究》。曾獲全國(guó)和省“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、廣東省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)和青年獎(jiǎng)等。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國(guó)夢(mèng)——《中國(guó)文化與核心價(jià)值觀》代序
第一章 總論
一、中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
二、中國(guó)文化博大精深
三、中國(guó)傳統(tǒng)文化孕育下的核心價(jià)值觀
四、中國(guó)核心價(jià)值觀的傳承發(fā)展與創(chuàng)新
第二章 中國(guó)的《易經(jīng)》文化
一、中國(guó)《易經(jīng)》文化的起源與發(fā)展
二、《易經(jīng)》文化的基本構(gòu)成
三、《易經(jīng)》文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)
四、《易經(jīng)》文化的和諧意識(shí)與基本精神
五、中國(guó)《易經(jīng)》文化對(duì)中國(guó)文化的影響
第三章 中國(guó)的儒家文化
一、中國(guó)儒家文化的歷史起源
二、中國(guó)的儒家文化經(jīng)典與代表人物
三、中國(guó)儒家文化的主要思想及其發(fā)展
四、中國(guó)儒家文化的精神內(nèi)涵和主要特點(diǎn)
五、中國(guó)儒家文化的地位與影響
第四章 中國(guó)的道家文化
一、中國(guó)道家文化的歷史起源
二、中國(guó)道家文化的主要代表人物
三、中國(guó)道家文化的主要思想及其發(fā)展
四、中國(guó)道家文化的特點(diǎn)與影響
五、中國(guó)的道家文化與道教文化/17l
六、中國(guó)道家文化的歷史貢獻(xiàn)
第五章 中國(guó)的佛家文化
一、中國(guó)佛家文化的歷史起源
二、佛教中國(guó)化的歷史進(jìn)程
三、中國(guó)化佛教宗派與代表人物
四、中國(guó)佛家文化的主要思想與文化特色
五、佛教對(duì)中國(guó)文化的積極影響
第六章 中國(guó)的紅色文化
一、中國(guó)紅色文化的歷史起源
二、中國(guó)紅色文化的思想內(nèi)涵與本質(zhì)特征
三、中國(guó)紅色文化的表現(xiàn)形式與表現(xiàn)特征
四、中國(guó)紅色文化的精神內(nèi)涵
五、中國(guó)紅色文化的現(xiàn)實(shí)意義
第七章 中國(guó)文化是包容開(kāi)放的文化
一、中國(guó)文化是中華民族融合發(fā)展的文化
二、中國(guó)文化是包容的文化
三、中國(guó)文化是開(kāi)放的文化
四、包容開(kāi)放的中國(guó)文化對(duì)世界的影響
第八章 中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀
一、中國(guó)文化與傳統(tǒng)價(jià)值觀
二、中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的基本特征及其影響
三、中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀與中華民族精神
第九章 中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀
一、中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成與確立
二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容與主要特征
三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義
四、社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的普遍價(jià)值追求
第十章 中國(guó)核心價(jià)值觀影響世界
一、人類(lèi)命運(yùn)共同體引領(lǐng)世界新秩序
二、人類(lèi)命運(yùn)共同體開(kāi)啟世界繁榮發(fā)展新時(shí)代
三、“一帶一路”是人類(lèi)命運(yùn)共同體的偉大實(shí)踐
參考文獻(xiàn)
后記