峨嵋“暢氣通絡(luò)”,為“佛手”郭程湘老師所創(chuàng),以“暢氣為本,通絡(luò)為要”,其以峨嵋武術(shù)為根基,以佛道理論為主干,以中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論為依據(jù),融武、醫(yī)、禪為一體,將功法、心法、手法三法合一,以手法療效為核心。峨嵋“暢氣通絡(luò)”手法施醫(yī)過程“功隨手到,手隨心到”,以內(nèi)運氣、以手法引導(dǎo)內(nèi)氣暢通全身經(jīng)絡(luò),“輕而不浮、重而不痛”,讓患者在舒適、暢快中卻病輕身。多年研究并臨床實踐,頸椎病、腰椎病、膝關(guān)節(jié)病、肩周炎、頭痛、失眠定為其優(yōu)勢施治病種。2010年10月,峨嵋“暢氣通絡(luò)”入選第二屆“全國杏林尋寶”,被列為國家中醫(yī)特色診療技術(shù)。2016年12月,經(jīng)國家中醫(yī)藥管理局批準(zhǔn)成立“郭程湘全國名老中醫(yī)藥專家傳承工作室”。
峨嵋“暢氣通絡(luò)”為“佛手”郭程湘先生所創(chuàng),以峨嵋武術(shù)為根基,以內(nèi)氣、內(nèi)勁暢通全身經(jīng)絡(luò),從根本上治病防病,臨床療效顯著,已被列為國家中醫(yī)特色診療技術(shù)。
“拳起于易,理成于醫(yī)”,自古以來,武與醫(yī)、禮、德就緊密聯(lián)系在一起。峨嵋“暢氣通絡(luò)”源于峨嵋武術(shù),也可追溯于道家養(yǎng)生功,歷史悠久,與少林、武當(dāng)功法齊名。
郭程湘先生自幼習(xí)武,拜峨嵋派名師胡文龍恩師學(xué)習(xí)僧門、洪門、化門的拳法、功法、兵器等,五十多年來持之以恒,堅持堅毅修煉;同時精研中醫(yī)經(jīng)絡(luò),孜孜不倦,勤思善悟,并把武術(shù)與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)融匯貫通,歷經(jīng)無數(shù)磨練,以佛手佛心治病救人,不斷改進(jìn)完善,始創(chuàng)峨嵋“暢氣通絡(luò)”療法?梢哉f,“暢氣通絡(luò)”融合了峨嵋武術(shù)、佛道理論及中醫(yī)經(jīng)絡(luò)的精髓。
“醫(yī)者意也”,《后漢書·郭玉傳》曰:“醫(yī)之為言意也,腠理至微,隨氣用巧……神存于心手之際,可得解而不可得言也。”峨嵋“暢氣通絡(luò)”手法施治過程中,醫(yī)者謹(jǐn)察五臟六腑,陰陽表里,手法隨意念帶氣,心手相依,辨證施治,柔和透達(dá),恰到好處,讓患者在舒適暢快中祛病康健。
《大醫(yī)精誠》曰:“凡大醫(yī)者,必當(dāng)安神定志,無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦!惫滔嫦壬耙恍臑槿耍瑢崯o所得”,足跡遍布大江南北,傾身施治,了卻海內(nèi)外無數(shù)患者頑疾,創(chuàng)造了一個又一個“奇跡”,不求回報;數(shù)十年來,他一直以身作則,修道覺行,致力于中華武醫(yī)傳承,弟子遍布全國各地。郭程湘先生常言:“我一個人的力量是微不足道的,但愿有生之年能培養(yǎng)出‘千佛手、萬佛手’,盡力讓人民群眾遠(yuǎn)離病痛!
中國文化需傳承,武醫(yī)文化需傳承,師道應(yīng)傳承。幾十年來,峨嵋“暢氣通絡(luò)”歷經(jīng)無數(shù)臨床實踐考驗而光彩奪目。大力傳承武醫(yī)文化,讓大眾習(xí)武明醫(yī),修心健身,這是本書編寫之初衷。
但愿有一天,中華武醫(yī)文化能傳遍世界各地,造福人類!
郭程湘,全國名老中醫(yī)藥專家,廣東省中醫(yī)院主任導(dǎo)師,創(chuàng)立廣東省郭氏醫(yī)學(xué)保健研究所并親任首任所長,峨嵋“暢氣通絡(luò)”創(chuàng)始人,廣東省保健協(xié)會經(jīng)絡(luò)保健分會主任委員。
祖籍四川樂山,自幼習(xí)武,喜愛中醫(yī),師承峨嵋派武術(shù)名師胡文龍及國際著名道教養(yǎng)生學(xué)家朱鶴亭,深得真?zhèn)。五十余年堅持堅毅、持之以恒地修煉,融合“武、醫(yī)、禪”精髓,研創(chuàng)峨嵋“暢氣通絡(luò)”特色療法。該療法被列為國家中醫(yī)特色診療技術(shù),為無數(shù)患者祛除各種疑難雜癥。
2009年至今受聘為廣東省中醫(yī)院主任導(dǎo)師,2016年被評為全國名老中醫(yī)藥專家,并在廣東省中醫(yī)院、肇慶市中醫(yī)院、成都都江堰市中醫(yī)院、廣州互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院等正式掛牌工作室,傳承培養(yǎng)仁心仁術(shù)的好醫(yī)生,共一百多位在職醫(yī)生拜師成為峨嵋“暢氣通絡(luò)”特色療法傳承者。弟子大部分為中醫(yī)博士、碩士,分布在骨科、康復(fù)科、傳統(tǒng)療法科、婦科、腫瘤科、風(fēng)濕科等,遍布全國各地。
第一章 緒論
第一節(jié) 峨嵋“暢氣通絡(luò)”的歷史淵源
第二節(jié) 峨嵋“暢氣通絡(luò)”的武、醫(yī)、禪內(nèi)涵
一、武(功法):根源于峨嵋武術(shù)
二、禪(心法):以佛道理論為主干
三、醫(yī)(療法):以中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論為依據(jù)
第三節(jié) 峨嵋“暢氣通絡(luò)”的修煉
一、功法的修煉
二、心法的修煉
三、手法的修煉
四、峨嵋“暢氣通絡(luò)”的修煉境界
第四節(jié) 峨嵋“暢氣通絡(luò)”功法、心法、手法的相互聯(lián)系
一、功法與心法間的聯(lián)系
二、功法與手法間的聯(lián)系
三、心法與手法間的聯(lián)系
第五節(jié) 峨嵋“暢氣通絡(luò)”的特色
一、武、醫(yī)、禪相合
二、柔和、滲透兼俱
三、通、補、瀉齊備
第二章 峨嵋“暢氣通絡(luò)”之功法
第一節(jié) 峨嵋功法的特點
一、剛?cè)嵯酀?jì)
二、內(nèi)外兼修
第二節(jié) 峨嵋功法的重要性
一、武醫(yī)同源
二、峨嵋功法為手法的實施提供強(qiáng)大內(nèi)勁
三、峨嵋功法可讓醫(yī)者明辨氣血經(jīng)絡(luò)
四、手法的用意、用氣、用勁與功法一脈相承
第三節(jié) 峨嵋“暢氣通絡(luò)”功法修煉要點
一、修煉時間
二、修煉地點
三、修煉準(zhǔn)備
四、峨嵋“暢氣通絡(luò)”功法修煉之“三心”“三度”
五、大道至簡,扎穩(wěn)根基
六、循序漸進(jìn),貴在堅持
第四節(jié) 峨嵋“五步一坐”樁功
一、“五步一坐”概述
二、“五步一坐”具體步驟
第五節(jié) 峨嵋內(nèi)功養(yǎng)生法
一、心境
二、具體動作
第六節(jié) 峨嵋派六通拳
……
第三章 峨嵋“暢氣通絡(luò)”之心法
第四章 峨嵋“暢氣通絡(luò)”之手法
第五章 峨嵋“暢氣通絡(luò)”手法臨證舉隅
第六章 峨嵋“暢氣通絡(luò)”針法
第七章 峨嵋“暢氣通絡(luò)”灸法
附錄
后記