中文版序

《瑞士法律史》是一本瑞士法律史教科書，*初為我給瑞士本科生上課所著�！度鹗糠�律史》第*版于2007年出版，第二版于2017年出版�，F(xiàn)在的瑞士為26個(gè)自治州組成的聯(lián)邦制國(guó)家，其聯(lián)邦體制始于1848年。在這之前，瑞士由大約50個(gè)具有不同憲法地位的區(qū)域所構(gòu)成。這本書的重點(diǎn)在于研究瑞士的憲法歷史、法源發(fā)展以及法庭程序。當(dāng)然，書中也介紹了瑞士法律史發(fā)展過程中的政治、經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)背景。通過介紹，可以清楚地了解到，為何瑞士的國(guó)家發(fā)展與其他國(guó)家有所不同。當(dāng)然，這本書也論述了國(guó)外法律（尤其是鄰國(guó)如德國(guó)、法國(guó)、奧地利和意大利的法律）在某些歷史時(shí)期對(duì)瑞士法律所產(chǎn)生的影響。因此，希望研究歐洲法律史的中國(guó)學(xué)者，可以通過這本書的中譯本了解瑞士不同于其他國(guó)家的法律發(fā)展過程，并為他們的研究提供資料。我也希望，在不久的將來(lái)，中國(guó)與歐洲的法律史學(xué)者可以一起進(jìn)行法律史的比較研究，因?yàn)閷?duì)歐洲學(xué)者來(lái)說，中國(guó)法律史也有許多具有價(jià)值的研究?jī)?nèi)容。
《瑞士法律史》（第二版）的中譯本得以順利出版，我想對(duì)中國(guó)朋友與同事表達(dá)感謝。何勤華教授在訪問瑞士弗里堡大學(xué)后，提出將這本書翻譯為中文的想法。在回到中國(guó)后，時(shí)任華東政法大學(xué)校長(zhǎng)的他盡管工作繁忙，仍然一直關(guān)心與支持這本書的中文翻譯工作。李秀清教授熱心地聯(lián)系法律出版社并溝通中譯本的出版事宜，而且她還多次邀請(qǐng)我訪問華東政法大學(xué)，并且介紹中國(guó)的法律史研究現(xiàn)狀。我非常感謝李婧嶸博士和馮引如博士投入時(shí)間與精力來(lái)翻譯《瑞士法律史》（第二版），因?yàn)樗齻兎�譯的字斟句酌，得以準(zhǔn)確表達(dá)書中法律術(shù)語(yǔ)的意思。法律出版社的編輯陳妮、閆春曉、毛鏡澄、劉霽萱也一直積極協(xié)調(diào)翻譯及出版等各項(xiàng)事宜。另外，我還想感謝我的瑞士朋友孔安得（Andreas Kunz），他在中國(guó)工作與生活多年，一直鼓勵(lì)我將這本書譯為中文帶給中國(guó)讀者。得益于朋友與同事的幫助，這本書的中譯本*終得以出版。這本書的翻譯也讓我對(duì)地大物博的中國(guó)加深了理解。如果中國(guó)讀者可以通過本書了解瑞士，我想之前的努力都是值得的。

彭瑞寧（René Pahud de Mortanges）
2019年12月定稿　2020年10月修改


序
中國(guó)學(xué)界對(duì)瑞士法的關(guān)注，*早可追溯到百多年前的清末法律改革，當(dāng)時(shí)就是否應(yīng)分別起草民律、商律草案曾出現(xiàn)分歧，瑞士的經(jīng)驗(yàn)即作為論據(jù)之一而被提及。20世紀(jì)二三十年代構(gòu)建六法體系時(shí)，起源于瑞士的民商合一模式被大加宣揚(yáng)，并被運(yùn)用于中國(guó)的立法實(shí)踐中。
目下，瑞士法在學(xué)界得到了比清末、民國(guó)時(shí)期更廣、更多的關(guān)注。不僅其債務(wù)法及民法典有數(shù)個(gè)中文譯本問世，而且在民法各個(gè)具體制度的比較研究中，瑞士的規(guī)定幾乎是不能不參考的資料。同時(shí)，不再囿于民法，瑞士其他的特色制度，如聯(lián)邦委員會(huì)制、全民公投制也引起較多興趣。此外，其基于立憲主義的憲治理念、刑法、國(guó)際私法、銀行法、環(huán)境資源法等領(lǐng)域，也有若干法典被譯介，有一些研究論著出版。當(dāng)然，相比而言，這種關(guān)注與同為歐陸國(guó)家的法國(guó)、德國(guó)、意大利等相比，其廣度、深度和系統(tǒng)性均顯得遜色，甚至在有些引用資料中，還曾讀到過將瑞士與瑞典相混淆的行文。
確實(shí)，無(wú)論是在歷史上還是在現(xiàn)實(shí)中，瑞士法的地位都不能與法國(guó)、德國(guó)、意大利等大陸法系主要國(guó)家相提并論。但是，同樣不可否認(rèn)的是，其開創(chuàng)性的模式和特色制度，則有與其4萬(wàn)余平方公里的國(guó)土面積不甚相稱的影響力。瑞士法有特色，它們其來(lái)有自，孕育于自身的演變史之中，“小國(guó)”也有法律傳統(tǒng)，其法律史同樣值得被了解。
迄今，關(guān)于瑞士法律史的中文資料，就我閱讀所及，*專門、系統(tǒng)的當(dāng)是譯著《歐陸法律史概覽：事件，淵源，人物及運(yùn)動(dòng)（修訂本）》（［英］梅特蘭等著，屈文生等譯，上海人民出版社2015年版）中的“第六編 瑞士法”。英文著作出版于1912年，系美國(guó)法學(xué)院協(xié)會(huì)“大陸法史系列叢書”之第*卷，由著名比較法學(xué)家約翰·H.威格摩爾(John H. Wigmore, 1863~1943年)主編。該書共九編，除第*編“羅馬法與日耳曼法”、第九編“教會(huì)法”外，其他七編，依次是意大利法、法國(guó)法、德國(guó)法、荷蘭法、瑞士法、斯堪的納維亞法、西班牙法。從篇章順序來(lái)看，瑞士法居于意大利、法國(guó)、德國(guó)、荷蘭四國(guó)法之后，共49頁(yè)，篇幅多于荷蘭法的27頁(yè)、斯堪的納維亞法的45頁(yè)、西班牙法的25頁(yè)，遠(yuǎn)少于意大利、法國(guó)、德國(guó)各自所占的100多頁(yè)。如此安排篇章、篇幅，體現(xiàn)了編委會(huì)委員眼中歐陸這些國(guó)家的法律在大陸法系形成和發(fā)展中的先后和輕重，誠(chéng)如威格摩爾在前言中所說，“比較適當(dāng)”。各編作者都為享有盛譽(yù)的各國(guó)權(quán)*學(xué)者，他們各自用本國(guó)語(yǔ)言完成撰寫之后，再由編委會(huì)譯成英文。其中，受邀撰寫瑞士法的，正是大名鼎鼎的“《瑞士民法典》之父”、時(shí)任巴塞爾大學(xué)法律史教授歐根·胡貝爾（Eugen Huber,1849~1923年）。在此編中，胡貝爾分了四個(gè)專題，前三個(gè)專題按演變順序分別介紹1300年之前、1300~1800年、1800~1912年的法律史，主要著墨于各州的歷史及其加入聯(lián)盟的過程，有關(guān)法律淵源的內(nèi)容較單薄，*后一個(gè)專題即是“法學(xué)家及法律思想運(yùn)動(dòng)”，也只是提要性的介紹。
現(xiàn)在讀者看到的這部《瑞士法律史》，據(jù)瑞士弗萊堡大學(xué)法學(xué)院彭瑞寧（René Pahud de Mortanges）教授的德語(yǔ)版同名教科書所譯。全書分為十一章，前兩章是羅馬時(shí)代和法蘭克時(shí)代的制度、法律和習(xí)俗；第三章至第七章是關(guān)于舊瑞士聯(lián)邦時(shí)期，即約13世紀(jì)至18世紀(jì)的法律和法學(xué)，具體涉及舊聯(lián)邦的形成及其內(nèi)部結(jié)構(gòu)、法律演化、司法審判、法學(xué)教育的展開、主要法學(xué)思潮；第八章至第十一章是現(xiàn)代時(shí)期各主要法律部門的形成、重要法典及其修改、當(dāng)前立法的新動(dòng)態(tài)。作為本譯稿的第*位讀者，讀后收獲良多，不僅對(duì)瑞士從古至今的法律演變脈絡(luò)、主要制度特色等有了系統(tǒng)了解，而且對(duì)其多元多變的特性也有了新的體認(rèn)。
現(xiàn)今，瑞士這方土地，曾經(jīng)是凱撒征服過的地區(qū)，公元之后*初的3個(gè)世紀(jì)，是羅馬帝國(guó)的行省，適用的主要是羅馬法。繼此之后，屬于日爾曼王國(guó)，先是分屬勃艮弟、阿勒曼尼、倫巴第王國(guó)，部族法的屬人性也奠定了影響至今的“三部分構(gòu)成的語(yǔ)言—文化圈”，后被納入法蘭克王國(guó)，成為查理曼治下的屬地。而早在381年，基督教成為羅馬國(guó)教，教會(huì)與世俗之間時(shí)而緊張、時(shí)而緩和的關(guān)系也得以演繹。羅馬法、日爾曼法、教會(huì)法，近代歐洲法律文明的這三大淵源，從此就一直交雜存于此地的法律變遷史之中。《凡爾登條約》三分帝國(guó)，這方土地又一次分裂，部分屬于中王國(guó)，部分屬于東王國(guó);從10世紀(jì)直至近代，今天的瑞士地區(qū)又屬于神圣羅馬帝國(guó)。神圣羅馬帝國(guó)的法律、皇帝的統(tǒng)治權(quán)力及帝國(guó)改革，在理論上在此都曾有過效力，但因偏于一隅、遠(yuǎn)離帝國(guó)中心，更多見證的是中央與地方的權(quán)力沖突，1291年老三州聯(lián)盟及后來(lái)的十三州聯(lián)盟才可能形成，各州的地域特色，同一州內(nèi)鄉(xiāng)村與城市的差異，都體現(xiàn)于立法、司法、法學(xué)教育之中。
現(xiàn)在的瑞士聯(lián)邦成立于1848年，但其發(fā)端卻可回溯至受法國(guó)大革命及其1795年憲法直接影響之下的1798年赫爾維蒂革命和《赫爾維蒂憲法》。雖然這場(chǎng)革命很快衰退，這部憲法也并未實(shí)施，但其受法國(guó)的控制及歐洲國(guó)家之間或戰(zhàn)或和的關(guān)系之影響卻越來(lái)越直接�！逗諣柧S蒂憲法》的主要規(guī)定，如公民主權(quán)、分權(quán)體制、兩院制、集體行政，在1848年憲法中得以保留。而作為第*次在沒有外部勢(shì)力干涉下順利完成的這部聯(lián)邦憲法及瑞士聯(lián)邦的成立，本身就得益于1948年席卷歐洲各地的革命，在客觀上造成了對(duì)其事務(wù)的無(wú)暇問津。此后，瑞士法律史的演變進(jìn)入新的時(shí)期，國(guó)家的法律統(tǒng)一不斷推進(jìn)，雖然其不同區(qū)域所受到的法國(guó)、德國(guó)、奧地利等國(guó)法律的影響仍然延續(xù)，但仍以別具一格的1883年債務(wù)法、1912年民法典、1942年刑法典等為代表的當(dāng)代法律體系，不僅豐富了在形成和發(fā)展之中的大陸法系，而且也在世界法律體系中獲得了應(yīng)有地位。作為法律史的組成部分，其法律教育和法學(xué)理論，也走過了從神圣羅馬帝國(guó)初期大批學(xué)生到博洛尼亞大學(xué)求讀，15世紀(jì)巴塞爾大學(xué)創(chuàng)建復(fù)興羅馬法，到19世紀(jì)中期瑞士聯(lián)邦成立前后在新建的大學(xué)中展開和深入的過程。瑞士近代以來(lái)的法學(xué)人才和法學(xué)研究，與德國(guó)、法國(guó)等主要大學(xué)及著名法學(xué)家密不可分，但其獨(dú)特的歷史和區(qū)域環(huán)境、多種語(yǔ)言并存等因素，也成就了瑞士在此方面的當(dāng)代特色。
法律史的貢獻(xiàn)不僅在于回顧和解釋以往法律的演變，還有助于我們理解當(dāng)下的社會(huì)文化。于我而言，也只是在讀了這部譯著之后，才進(jìn)一步理解了瑞士的國(guó)土面積并不大但為什么劃分為26個(gè)州（Canton），它們都還有各自的憲法，有各自的官方語(yǔ)言，有的是德語(yǔ)，有的是法語(yǔ)，有的還是意大利語(yǔ)，國(guó)家的官方語(yǔ)言除上述3種外，還有羅曼什語(yǔ)。也理解了無(wú)論在聯(lián)邦層面還是各個(gè)州為什么動(dòng)不動(dòng)就進(jìn)行公投，個(gè)別州還有州民大會(huì)，瑞士何以成為新教“高地”并持續(xù)影響當(dāng)代人的信仰，今日梵蒂岡教廷的衛(wèi)隊(duì)又為何清一色由瑞士人組成，瑞士為何既不是北約成員國(guó)也并未加入歐盟，甚至對(duì)流傳的那句戲言——“瑞士之所以成為瑞士，是因?yàn)橛行┑乱庵救瞬辉缸龅聡?guó)人，有些法蘭西人不愿做法國(guó)人，有些意大利人不愿做意大利人”，有了新的感觸。
弗萊堡大學(xué)，是瑞士乃至歐洲唯*一所堅(jiān)持同時(shí)使用德語(yǔ)、法語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)、管理的大學(xué)，彭瑞寧教授在法學(xué)院講授德語(yǔ)的瑞士法律史、羅馬法、宗教與法律等課程。應(yīng)何勤華校長(zhǎng)的邀請(qǐng)，2013年6月彭瑞寧教授到訪華東政法大學(xué)法律史研究中心，并作了關(guān)于瑞士法律史的講座。從主持他的這次講座開始，我們一直保持聯(lián)系。2013年11月底，乘在法蘭克福訪學(xué)之便，我也去了趟弗萊堡，受到他及夫人Elke的熱情款待，他還請(qǐng)我走進(jìn)他的瑞士法律史課堂，驅(qū)車帶我去位于萊蒙湖畔的瑞士比較法研究所交流，拜訪勝雅律教授(Harro von Senger)、Christina Schmid所長(zhǎng)和Lukas Heckendorn副所長(zhǎng)。此后，彭瑞寧教授又?jǐn)?shù)次來(lái)到華東政法大學(xué)講學(xué)，并受邀擔(dān)任我們法律史研究中心的客座教授。這些年來(lái)，我們交流坦誠(chéng)、順暢，不僅探討學(xué)術(shù)議題、交流學(xué)術(shù)信息，也分享趣聞八卦。當(dāng)然，我們也經(jīng)常就本書的翻譯進(jìn)展及時(shí)溝通。自何勤華教授2013年策劃安排翻譯本書起，已經(jīng)7年多了，其間有些周折，現(xiàn)在經(jīng)過李婧嶸博士、馮引如博士的努力和合作，終于順利完成。從彭瑞寧教授*近的一封郵件中得知，該書英文版也即將出版。為他高興。
是為序。

李秀清
2018年4月18日初稿　2020年5月21日修改于滬上寓所