《圍爐夜話》是清代王永彬撰寫的格言類文集，與《菜根譚》《小窗幽記》并稱中國(guó)人處世三大奇書。全書共221則，從讀書、修身、教子、養(yǎng)德、交友、處事、治家等多個(gè)方面，暢談古人“立德、立身、立言”的智慧，篇幅短小，意味雋永。作者創(chuàng)設(shè)了一個(gè)冬夜擁著火爐，與家人閑坐暢聊的情境，使本書語(yǔ)言親切、自然、易讀，給人以潤(rùn)物無(wú)聲之感。本書在內(nèi)容上對(duì)生僻字及疑難字進(jìn)行注音釋義，每一則格言都配有精心挑選的插圖，力求為讀者創(chuàng)設(shè)良好的閱讀場(chǎng)景。
★編輯推薦1：中國(guó)傳統(tǒng)儒家修身養(yǎng)性之經(jīng)典，221則處世箴言，道盡修身、持家、立業(yè)、為學(xué)、交友之智慧，語(yǔ)言生動(dòng)平實(shí)，意境深遠(yuǎn)幽微！
★編輯推薦2：中國(guó)人處世三大奇書之一，明清小品文集代表作，精編精校，疑難生僻字詞注音釋義，歷史文化典故詳細(xì)注解，掃清閱讀障礙！
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寒夜圍爐，田家婦子之樂(lè)也。顧篝燈坐對(duì)，或默默然無(wú)一言，或嘻嘻然言非所宜言，皆無(wú)所謂樂(lè)，不將虛此良夜乎？余識(shí)字農(nóng)人也，歲晚務(wù)閑，家人聚處，相與燒煨山芋，心有所得，輒述諸口，命兒輩繕寫存之，題曰《圍爐夜話》。但其中皆隨得隨錄，語(yǔ)無(wú)倫次且意淺辭蕪，多非信心之論，特以課家人消永夜耳，不足為外人道也。倘蒙有道君子惠而正之，則幸甚。
咸豐甲寅二月既望
王永彬書于橋西館之一經(jīng)堂
王永彬（1792—1869），字宜山，人稱宜山先生，湖北人，清代學(xué)者。歷乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治五朝，治學(xué)廣泛，潛心著述，著有《歷代帝統(tǒng)年表》《先正格言集句》《朱子治家格言》《六書辨略》等。
第一則
教子弟于幼時(shí)，便當(dāng)有正大光明氣象；
檢身心于平日，不可無(wú)憂勤惕厲功夫。
第二則
與朋友交游，須將他好處留心學(xué)來(lái)，方能受益；
對(duì)圣賢言語(yǔ)，必要我平時(shí)照樣行去，才算讀書。
第三則
貧無(wú)可奈惟求儉，拙亦何妨只要勤。
第四則
穩(wěn)當(dāng)話，卻是平常話，所以聽(tīng)穩(wěn)當(dāng)話者不多；
本分人，即是快活人，無(wú)奈做本分人者甚少。
第五則
處事要代人作想，讀書須切己用功。
第六則
一“信”字是立身之本，所以人不可無(wú)也；
一“恕”字是接物之要，所以終身可行也。
第七則
人皆欲會(huì)說(shuō)話，蘇秦乃因會(huì)說(shuō)而殺身；
人皆欲多積財(cái)，石崇乃因積財(cái)而喪命。
第八則
教小兒宜嚴(yán)，嚴(yán)氣足以平躁氣；
待小人宜敬，敬心可以化邪心。
第
九則
善謀生者，但令長(zhǎng)幼內(nèi)外勤修恒業(yè)，而不必富其家；
善處事者，但就是非可否審定章程，而不必利于己。
第十則
名利之不宜得者竟得之，福終為禍；
困窮之最難耐者能耐之，苦定回甘。
生資之高在忠信，非關(guān)機(jī)巧；
學(xué)業(yè)之美在德行，不僅文章。
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