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香草美人:《楚辭》芳草圖譜 人間草木系列第三冊(cè) 屈原的理想國(guó)滿溢著草木清芬。草木可為服飾,可為香料,可為建筑材料,還可饋贈(zèng)遠(yuǎn)人……他似要在筆下建造一個(gè)芬芳馥郁的香草芳木之國(guó),與天下人共處其中。他用草木之名編織出復(fù)雜而精巧的隱喻系統(tǒng)。香草比君子,惡草喻小人;引類譬喻,托物抒情。他獨(dú)立江畔,將對(duì)楚君的眷戀、對(duì)小人的憤恨,都寄托在眼前的草木之上了。這些草木雖名字高古,卻并非虛造的仙葩、罕見的奇卉。它們就生長(zhǎng)在荒野中、水澤畔、深山里,看似平凡無(wú)奇,卻寄寓著無(wú)數(shù)仁人志士的美好向往。 屈原開啟了香草美人的抒情傳統(tǒng),草木是《楚辭》的重要意象。隋唐以前的植物名與現(xiàn)在的植物名往往存在名實(shí)不一的現(xiàn)象,楚國(guó)文化與中原文化差異較大,這一現(xiàn)象又更為復(fù)雜。本書即采擷書中芳草,加以辨析,并詳解與之相關(guān)的傳統(tǒng)植物文化。
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