斯文在茲:北京大學(xué)中文系建系110周年紀(jì)念論文集·現(xiàn)代思想與文學(xué)卷
定 價:180 元
- 作者:北京大學(xué)中文系
- 出版時間:2021/1/1
- ISBN:9787301319888
- 出 版 社:北京大學(xué)出版社
- 中圖法分類:C53;I206.6-53
- 頁碼:944
- 紙張:
- 版次:1
- 開本:16開
2020年是北京大學(xué)中文系建系110周年,為了向海內(nèi)外學(xué)術(shù)界全面展現(xiàn)中文系教師的學(xué)術(shù)成果,擬編輯出版《斯文在茲——北京大學(xué)中文系建系110周年學(xué)術(shù)論文集》,全書依主題為三卷,分別收錄“中國古典學(xué)”“語言與人類復(fù)雜系統(tǒng)研究”“現(xiàn)代思想與文學(xué)研究”三大平臺的研究成果。其中“現(xiàn)代思想與文學(xué)”研究平臺是北京大學(xué)中文系試圖整合現(xiàn)有的當(dāng)代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、民間文學(xué)、文藝?yán)碚、比較文學(xué)等五個教研室的科研與教學(xué)力量所組建的具有交叉性質(zhì)的跨學(xué)科文學(xué)研究機構(gòu)。本卷即此方面的研究成果。書中既有老一輩學(xué)者所提交的論文,比如樂黛云《對比較文學(xué)和世界文學(xué)的一些思考》、嚴(yán)家炎先生《復(fù)調(diào)小說:魯迅的突出貢獻》、孫玉石先生《新詩:現(xiàn)代與傳統(tǒng)的對話——兼釋20世紀(jì)30代的“晚唐詩熱”》、謝冕先生《前進的和建設(shè)的——中國新詩一百年(1916-2016)》、段寶林先生的《<中華民俗大典>的構(gòu)想與設(shè)計》以及文藝學(xué)領(lǐng)域幾位老先生關(guān)于西方的馬克思主義文論與本土化的研究,展示了他們的學(xué)術(shù)思想和問題視野。而在職的中生代學(xué)者的研究則昭示著在老一輩學(xué)者培植之下新的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型已趨完成。他們提交的代表作大都顯示出對核心的重大的前沿性問題的探討,以期顯示中國當(dāng)代學(xué)術(shù)規(guī)范和發(fā)展方向。類似的研究思路在80后90后青年學(xué)者那里也同樣得到體現(xiàn),而青年學(xué)者們也以自己的出色的研究成果,彰顯出某種學(xué)科視野的未來性遠景。可以說,本書從整體上呈現(xiàn)了北大中文系對20世紀(jì)以降的現(xiàn)當(dāng)代中國思想與學(xué)術(shù)的綜合性研究視景。
北京大學(xué)中文系成立于1910年,110年來,中文系教師潛心治學(xué),勤奮著述,在人文社會科學(xué)及自然科學(xué)領(lǐng)域取得了豐碩的科研成果。在2016年公布教育部第四次學(xué)科評估中,中國語言文學(xué)一級學(xué)科被評為A+。2017年9月,“雙一流”建設(shè)學(xué)科名單公布,與中文系緊密相關(guān)的中國語言文學(xué)、現(xiàn)代語言學(xué)和語言學(xué)三個學(xué)科入選。全系師資隊伍齊整,年齡結(jié)構(gòu)合理,學(xué)科布局均衡,教學(xué)和科研實力強勁,幾代學(xué)者在學(xué)術(shù)上不斷開拓,續(xù)寫輝煌,為中文系發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ),為學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)傳承和社會文化進步努力奮斗,做出了卓越貢獻。
序言……………………………………………………………………吳曉東(1)
對比較文學(xué)和世界文學(xué)的一些思考…………………………………樂黛云(1)
前進的和建設(shè)的 ——中國新詩一百年(1916—2016)……………………………謝冕 (5)
曹禺劇作漫評………………………………………………………孫慶升(31)
復(fù)調(diào)小說:魯迅的突出貢獻…………………………………………嚴(yán)家炎(51)
《中華民俗大典》的構(gòu)想與設(shè)計……………………………………段寶林(67)
新詩:現(xiàn)代與傳統(tǒng)的對話 ———兼釋20世紀(jì)30年代的“晚唐詩熱”……………………孫玉石(91)
王國維創(chuàng)造“新學(xué)語”的歷史經(jīng)驗………………………………… 劉烜(119)
“人化的自然”的美學(xué)意義………………………………………… 李思孝(134)
“流亡者文學(xué)”的心理指歸———抗戰(zhàn)時期知識分子精神史的一個側(cè)面…………………錢理群(143)
紀(jì)念他們的步履 ———致敬北大中文系五位先生………………………………洪子誠(167)
瞿秋白對中國革命文藝的貢獻……………………………………黃書雄(187)
也談北平作協(xié)執(zhí)委與會刊………………………………………… 封世輝(203)
“文化語境”與“變異體”以及文學(xué)的發(fā)生學(xué)………………………嚴(yán)紹璗(212)
論毛澤東的美學(xué)思想 ——紀(jì)念毛澤東誕辰100周年……………………………… 陳德禮(225)
TheBeginningsof16th-CenturyVenicePublications Related to China:Ramusio‘s Navigationi et viaggi’ ……………………… Nicholas Koss(238)
“皮之不存,毛將焉附”——試論國際文學(xué)關(guān)系研究的地位與作用……………… 孟華(262)
中國文藝?yán)碚?70年的嬗變與發(fā)展 ——以教材的編寫為考察重點………………………………董學(xué)文 (275)
老舍、吳組緗與 “抗戰(zhàn)人名詩 ” ——老舍致吳組緗七封信考釋兼談人名詩的唱和………方錫德(295)
王國維文學(xué)批評的現(xiàn)代性………………………………………溫儒敏 (323)
胡適與劉半農(nóng)往來書信的梳理和解讀……………………………商金林 (341)
危機時刻的閱讀、思考與表述———紀(jì)念 “五四 ”運動一百周年……………………………… 陳平原 (366)
“細瘦的洋燭 ”及其他———也讀魯迅…………………………………………………曹文軒 (383)
詩人寒山的世界之旅………………………………………………陳躍紅 (397)
生態(tài)文學(xué)與生態(tài)批評的當(dāng)代價值………………………………… 王岳川 (406)
“土”與“狠”的美學(xué)——論賈平凹敘述歷史的方法………………………………陳曉明 (433)
坐標(biāo)與文化地形…………………………………………………戴錦華 (457)
理想的困境 ———析臺灣話文論爭兼及大陸國語運動……………………計璧瑞 (471)
漢奸如何裁判 ——從周作人初任偽職的時間說起…………………………高遠東 (490)
本土的全球性 :新世紀(jì)文學(xué)的想象空間…………………………張頤武 (502)
畫與詩的界限 ,兩個希臘的界限——萊辛《拉奧孔》解題………………………………………張輝(512)
鴛蝴派與現(xiàn)代性的同步……………………………………………孔慶東 (523)
中國現(xiàn)代主義起源的 “名” “言”之辯:重讀《阿 Q正傳》…………張旭東 (536)
《長河》中的傳媒符碼 ——沈從文的國家想象和現(xiàn)代想象…………………………吳曉東 (562)
《太姥寶卷》的文本構(gòu)成及其儀式指涉 ——兼談吳地神靈寶卷的歷史淵源…………………………陳泳超 (580)
嚴(yán)復(fù) “信達雅 ”爰及 “所謂文字上的一種潔癖 ”…………………… 王風(fēng)(599)
以媒介變革為契機的 “愛欲生產(chǎn)力 ”的解放 ———對中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展動因的再認(rèn)識……………………邵燕君 (624)
王元化《文心雕龍創(chuàng)作論》的三重結(jié)構(gòu)……………………………王麗麗 (646)
丁玲的邏輯………………………………………………………… 賀桂梅 (671)
“有情 ”的位置 :再讀沈從文的 “土改書信 ”……………………… 姜濤(683)
“文學(xué) ”概念的古今榫合……………………………………………周興陸 (698)
關(guān)于魯迅與托派關(guān)系的一樁公案…………………………………蔣洪生 (718)
論新歷史主義的理論旨趣及其文化影響…………………………金永兵 (744)
不以詩怨 :惠特曼的《草葉集》……………………………………秦立彥 (759)
闡釋的僭政與意義的流亡 :伽達默爾、德里達、施特勞斯三家異同略說……… 張沛(767)
藝術(shù)話語的思想脈絡(luò)與中國藝術(shù)話語問題的提出………………時勝勛 (790)
生產(chǎn)者的詩學(xué) ———魯迅雜文一解…………………………………李國華 (812)
文學(xué)革命與《域外小說集》的經(jīng)典化………………………………張麗華 (829)
何謂 “東北 ”?何種 “文藝 ”?何以 “復(fù)興 ”? ———雙雪濤、班宇、鄭執(zhí)與當(dāng)前審美趣味的復(fù)雜結(jié)構(gòu)……… 叢治辰 (860)
La reception de Montaigne en Chine…………………………… 高冀(893)