“琴聲雖可狀，琴意誰(shuí)可聽(tīng)？”
　　本書試圖描述中國(guó)七弦琴的文化意義。七弦琴通常被稱為“古琴”；彈奏古琴的歷史至今已有兩千年之久，它能奏出柔和且極雅致的音樂(lè)，主要作為獨(dú)奏樂(lè)器之用。
　　然而，促使本研究產(chǎn)生的原因，乃在于古琴在中國(guó)文化中占有獨(dú)特的地位，而非它悠久的年代與迷人的樂(lè)聲。因?yàn)楹芫靡郧�，古琴便從其他�?lè)器中獨(dú)立出來(lái)，成為文人——結(jié)合官員、詩(shī)人、畫家、哲學(xué)家的群體——不可或缺的隨身之物，因其優(yōu)美高雅的情趣，古琴逐漸成為文人生活的象征。當(dāng)古琴成為一種特殊思想體系的核心時(shí)——這個(gè)思想體系正好包含了舊式中國(guó)文人兼容并蓄的特質(zhì)——音樂(lè)則變成了它的次要屬性。
　　雖然本書關(guān)注的是古琴的思想體系（包括古琴的起源、發(fā)展與最后的定型），不過(guò)還是得提及音樂(lè)本身。我對(duì)音樂(lè)學(xué)僅略知一二，盡管意識(shí)到本書已涉及應(yīng)該留給音樂(lè)學(xué)家處理的專業(yè)領(lǐng)域，但我仍然必須周全地探討古琴的所有面向。雖然本書主要是為東方學(xué)學(xué)者而作，希望他們注意到這個(gè)在中國(guó)文化中較罕為人知的一面，但我最期望的是在音樂(lè)學(xué)家中找到讀者。音樂(lè)學(xué)家可能會(huì)在這里發(fā)現(xiàn)一座真正的中國(guó)古代音樂(lè)的寶庫(kù)，透過(guò)以歷史音樂(lè)學(xué)原理為基礎(chǔ)的科學(xué)分析，在這些豐富的資料中發(fā)展出有可能會(huì)革新現(xiàn)在東西方對(duì)中國(guó)古代音樂(lè)看法的新成果。這樣的古琴音樂(lè)確實(shí)可傲稱為“太古遺音”——從遙遠(yuǎn)古代遺留下來(lái)的音樂(lè)。
　　整理出一份還算詳盡的音樂(lè)學(xué)資料出處列表，并且批判性地討論它們，這是有必要的，希望它們能協(xié)助音樂(lè)學(xué)家進(jìn)一步研究在本書中只做簡(jiǎn)略探討的這些問(wèn)題。然后，要是他們之中有人能編纂一本完整的古琴指南，那我至少能卸下部分身負(fù)的重責(zé)。古琴帶給我許多樂(lè)趣，古老的旋律使沉悶的夏夜有了生氣，彈奏輕快的“散起”經(jīng)常能激勵(lì)我繼續(xù)與一本又一本陳舊中國(guó)書卷里的難解章節(jié)奮戰(zhàn)，在撰寫這本關(guān)于古琴思想體系的作品期間，琴樂(lè)一直激勵(lì)著我。