實(shí)踐人學(xué)與以人為本
總前言
導(dǎo)言

第一章 人性與人的本質(zhì)
一、馬克思的人性觀
二、廣義人性范疇
三、人的本質(zhì)與人性概念的區(qū)別

第二章 人的分裂和超越
一、人的自然
二、人的存在、沖突與超越
三、人的能動性與受動性的契合機(jī)制
四、論人的個體的豐富性

第三章 人的實(shí)踐與馬克思的人學(xué)思想
一、人的實(shí)踐與人的多重對應(yīng)關(guān)系
二、歷史唯物主義的人學(xué)起點(diǎn)
三、馬克思哲學(xué)的人學(xué)理路
四、實(shí)踐人學(xué)：馬克思哲學(xué)的最終歸結(jié)
五、馬克思哲學(xué)思想的人學(xué)軌跡
六、唯物史觀的人學(xué)意蘊(yùn)

第四章 社會主義與人的價值問題
一、論人的價值尺度
二、哲學(xué)的主題與人的解放
三、理性、自由與人的解放
四、社會主義社會人的價值

第五章 以人為本的科學(xué)發(fā)展觀
一、馬克思視域中的以人為本
二、物本、人本、以人為本
三、以人為本的主客體追問
四、以人為本的哲學(xué)意義
五、以人為本的世界歷史意義

第六章 中國以人為本的生成和實(shí)踐
一、從民到人的歷史切換
二、辨析以人為本的人
三、以人為本：社會主義實(shí)踐探索的歸程
后記
唯物史觀與歷史唯物主義的生成和特點(diǎn)
理解人的本質(zhì)——馬克思的哲學(xué)革命與貢獻(xiàn)
歷史唯物主義探秘
歷史唯物主義的政治訴求
恩格斯與歷史唯物主義
中華民族偉大復(fù)興的三大法寶
馬克思世界歷史思想的深遠(yuǎn)意義