精神科醫(yī)生寫(xiě)心理的書(shū)籍本身就很有趣，因?yàn)榫�神科的培�?xùn)基于醫(yī)學(xué)的模式，雖然人們提倡醫(yī)學(xué)—心理—社會(huì)的模式已經(jīng)多年，還是免不了受柏拉圖影響，即探索局部癥狀與病源之間的線(xiàn)性關(guān)系。心理治療看重人與環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系，關(guān)注人際關(guān)系對(duì)人性格的影響。

本書(shū)問(wèn)世，至少說(shuō)明韓國(guó)的精神科醫(yī)生在用兩條腿走路，一條是醫(yī)學(xué)的，一條是心理的。

本書(shū)的第1部分從臨床案例出發(fā)，對(duì)孩子、父母出現(xiàn)的問(wèn)題加以梳理和回答，在說(shuō)理方面采用了埃里克森的人生八個(gè)視角，該理論涉及原始信任與安全感、控制與孤獨(dú)感、自尊與羞恥感等話(huà)題，屬于直指人心的上帝視角。

而在介紹了近幾十年來(lái)流行的重要學(xué)術(shù)概念后，本書(shū)又轉(zhuǎn)向了親民的百科問(wèn)題解答，挑明了孩子咬手指甲、不想上學(xué)、挑食等日常問(wèn)題的可能原因，還羅列了人在不同發(fā)展階段的生理與心理特點(diǎn)，一直覆蓋到青春期、中年及晚年。最后，針對(duì)一些想要進(jìn)一步掌握心理學(xué)知識(shí)的讀者，本書(shū)的最后一部分還介紹了一些更有深度的理論。

因此，這本百科全書(shū)既可以作為學(xué)習(xí)心理學(xué)的敲門(mén)磚，又可以成為查閱常見(jiàn)心理問(wèn)題的手冊(cè)，還可為遇到育兒難題、青春期撞上更年期苦惱、養(yǎng)老等問(wèn)題的人們解憂(yōu)。

作為東亞的近鄰，韓國(guó)與我國(guó)有很多文化上的相通之處。面對(duì)許多本土化的問(wèn)題（比如奶奶照顧孩子是不是一個(gè)問(wèn)題、孩子與繼父的關(guān)系如何處理、婆媳間如何相處，傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)如何讓自己不那么身心俱疲等）時(shí)，本書(shū)的處理方式也都具有東方色彩和不同于西方的理解。讀到其中蘊(yùn)含的東方情理時(shí)，我們也不禁莞爾一笑，所以，它發(fā)乎西方的經(jīng)典心理理論，卻止于東方式的文化理解。

相信本書(shū)能給讀者帶來(lái)愉快的閱讀體驗(yàn)，促進(jìn)父母對(duì)孩子的理解，也能加深我們對(duì)成人關(guān)系的理解。

施琪嘉

華中科技大學(xué)附屬同濟(jì)醫(yī)學(xué)院教授

武漢心理衛(wèi)生研究所所長(zhǎng)

2020.8.18