一個(gè)人喜愛或擅長什么藝術(shù)形式，那是由主客觀多種因素而決定的。我從十四歲寫雜文（《關(guān)于“反侮辱”》發(fā)表于1947年夏《武漢時(shí)報(bào)》）到現(xiàn)在，已有六十多年。我選中雜文最主要的原因是受了魯迅雜文的熏陶，當(dāng)時(shí)我有個(gè)直覺，認(rèn)為好的雜文有一種特殊的生命力，它可以“簡、淺、顯”、又可以“真、深、醇”，變化多端，奧妙無窮。魯迅所開拓的雜文領(lǐng)域，已經(jīng)讓中國文學(xué)在世界文學(xué)史上占有一席特殊的地位。就像找對象，一下就找對了，于是從一而終。鞋對我合不合適，只有腳知道。我認(rèn)為雜文時(shí)代沒有過去。魯迅筆法從未過時(shí)。
　　誰要聽信那位指導(dǎo)家說的“拋棄魯迅積習(xí)！”“1958年（即大躍進(jìn)時(shí)期）新基調(diào)雜文空前活躍”的所謂理論，不僅作不好文、也做不好人。不信請看：被“新基調(diào)”指導(dǎo)出來的那些個(gè)蒼白、干枯、萎縮，卻抻著脖子作昂揚(yáng)狀的受害者文章的那副慘狀就明白：這些左派先生連“十幾個(gè)人、七八條槍”也湊不齊了。當(dāng)年，打擊丁玲、雪峰、徐懋庸的白紙黑字，能抹得掉嗎？八十年代貶損魯迅的陣陣喧囂，“新基調(diào)”能辭其咎嗎？需要指其名道其姓嗎？姑念你已無還手之力，免了吧。
　　自1979年以來，中國雜文漸趨繁榮，這是改革開放的需要。許多報(bào)刊雜志幾乎每天每期都要發(fā)表雜文，其中不乏優(yōu)秀之作，日積月累，蔚為大觀�！吨袊�雜文大觀》（牧惠編第四卷）就是明證。1992年春天的故事發(fā)生后，雜文又呈現(xiàn)復(fù)興之勢。我認(rèn)為，雜文家的思維，不同于理論家、小說家和科學(xué)家，它要有：有激情的邏輯思維，有理論色彩的形象思維，有強(qiáng)烈時(shí)代感的靈感思維。特別是精神骨骼不能缺鈣。襲人搞不了雜文，晴雯如果提高文化，可以成為出色的雜文家。賈寶玉的“雜學(xué)旁搜”，是一條大路。同時(shí)還要像聶紺弩、柯靈、吳祖光那樣另揚(yáng)專長。氣候好，寫雜文；時(shí)令惡，則回自己的根據(jù)地。
　　近幾十年，不論某些人怎樣一再向魯迅潑污水、魯迅的人格力量和他的雜文的生命力，已經(jīng)深深扎根于中國人的心中。二十至二十一世紀(jì)，讀者對雜文的喜愛，特別是魯迅著作的不脛而走堅(jiān)挺不衰，如今《魯迅全集》已在中國大陸有三、四種版本，成為千家萬戶的家庭書架所必備，而且在臺灣出版，這些都充分說明：除非地球上沒有腐敗、專制、愚昧、陰謀、陷害、整人、殘暴、自私、欺詐、迷信、暗箭、吧兒狗和國際霸權(quán)……當(dāng)然雜文也會歌頌，并且給人以愉悅和休閑。雜文必將隨著民族復(fù)興而光彩照人。要拋棄魯迅嗎？人民首先會唾棄你！