己所不欲，勿施于人。 《論語·衛(wèi)靈公》
言必信，行必果。 《論語·子路》
君子喻于義，小人喻于利。 《論語·里仁》
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 《論語·述而》
工欲善其事，必先利其器。 《論語·衛(wèi)靈公》
人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。 《論語·衛(wèi)靈公》
往者不可諫，來者猶可追。 《論語·微子》
靡不有初，鮮克有終。 《詩·大雅·蕩》
良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。 《孔子家語》
生于憂患，死于安樂。 《孟子·告子下》
人皆可以為堯舜。 《孟子·告子下》
不以規(guī)矩，不能成方圓。 《孟子·離婁上》
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。 《孟子·離婁下》
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 《孟子·梁惠王上》
得道多助，失道寡助。 《孟子·公孫丑下》
大音希聲，大象無形。 《老子》
大直若屈，大巧若拙。 《老子》
知人者智，自知者明。 《老子》
無為而無不為。 《老子》
禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。 《老子》
九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。 《老子》
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 《莊子·山木》
滿招損，謙受益。 《尚書·大禹謨》
玩人喪德，玩物喪志。 《尚書·旅獒》
富潤屋，德潤身。 《禮記·大學(xué)》
知恥近乎勇。 《禮記·中庸》
學(xué)然后知不足，教然后知困。 《禮記·學(xué)記》
玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。 《禮記·學(xué)記》
傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。 《禮記·曲禮上》
張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也；
一張一弛，文武之道也。 《禮記·雜記下》
二人同心，其利斷金。 《易·系辭上》
流水不腐，戶樞不蠹。 《呂氏春秋·盡數(shù)》
欲勝人者，必先自勝。 《呂氏春秋·先己》
從善如登，從惡如崩。 左丘明《國語》
多行不義必自斃。 《左傳·隱公元年》
行百里者半九十。 《戰(zhàn)國策·秦策》
前事不忘，后事之師。 《戰(zhàn)國策·趙策》
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 《荀子·勸學(xué)》
不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。 《荀子·勸學(xué)》
種瓜得瓜，種豆得豆。 《涅磐經(jīng)》
尺有所短，寸有所長。 屈原《楚辭·卜居》
桃李不言，下自成蹊。 《史記·李將軍列傳》
當(dāng)斷不斷，反受其亂。 《史記·齊悼惠王世家》
狹路相逢勇者勝。 《史記·廉頗藺相如列傳》
智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。 《史記·淮陰侯列傳》
太剛則折，太柔則廢。 《漢書·雋不疑傳》
臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。 《漢書·禮樂志》
揚(yáng)湯止沸，不如釜底抽薪。 《后漢書·董卓傳》
百聞不如一見。 《漢書·趙充國傳》
水至清則無魚，人至察則無徒。 《漢書·東方朔傳》
不入虎穴，不得虎子。 《后漢書·班超傳》
冰凍三尺，非一日之寒。 漢·王充《論衡》
精誠所至，金石為開。 漢·王充《論衡》
單絲不成線，獨(dú)木不成林。 元·無名氏《連環(huán)計(jì)》
瓜田不納履，李下不整冠。 魏·曹植《君子行》
靜以修身，儉以養(yǎng)德。 蜀·諸葛亮《誡子書》
近朱者赤，近墨者黑。 晉·傅玄《太子少傅箴》
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 晉·陳壽《三國志》
寧為玉碎，不為瓦全。 《北齊書·元景安傳》
操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。 梁·劉勰《文心雕龍》
自知者英，自勝者雄。 隋·王通《文中子》
鑿井當(dāng)及泉，張帆當(dāng)濟(jì)川。 唐·李白《贈友人》
水能載舟，亦能覆舟。 唐·。天兢《貞觀政要》
兼聽則明，偏信則暗。 唐·吳兢《貞觀政要》
以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；
以人為鏡，可以明得失。 唐·吳兢《貞觀政要》
不塞不流，不止不行。 唐·韓愈《原道》
業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。 唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》
不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。 唐·黃蘗《上堂開示頌》
不識廬山真面目，只緣身在此山中。 宋·蘇軾《題西林壁》
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 宋·王安石《登飛來峰》
金無足赤，人無完人。 宋·戴復(fù)古《寄興》
艱難困苦，玉汝于成。 宋·張載《西銘》
榮利非樂，忘榮利為樂。 宋·張載《正蒙·有德》
路遙知馬力，日久見人心。 元·無名氏《爭報(bào)恩》
吃一塹，長一智。 明·王陽明《與薛尚謙書》
千里之堤，潰于蟻穴。 明·章潢《圖書編》
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。 明·朱用純《治家格言》
不如意事常八九，可與人言無三云 明·馮夢龍《醒世恒言》
一粥一飯當(dāng)思來處不易，半絲半縷恒念物力維艱。 明·朱用純《治家格言》
當(dāng)局者迷，旁觀者醒。 明·呂坤《續(xù)小兒語》
棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢者，凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，
寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬古之凄涼。 明·洪應(yīng)明《菜根譚》
處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本；
待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基。 明·洪應(yīng)明《菜根譚》
交友須帶三分俠氣，做人要存一點(diǎn)素心。 明·洪應(yīng)明《菜根譚》
國清才子貴，家富小兒嬌。 明清《增廣賢文》
學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。 佚名
救人一命，勝造七級浮屠。 明清《增廣賢文》
但行好事，莫問前程。 明清《增廣賢文》
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。 明清《增廣賢文》
一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。 明清《古今賢文》
月滿則虧，水滿則溢。 清·曹雪芹《紅樓夢》
知過之謂智，改過之謂勇。 清·陳確《瞽言》
靜坐常思己過，閑談莫論人非。 清·金纓《格言聯(lián)璧》
天下興亡，匹夫有責(zé)。 清·顧炎武《日知錄》
希望是本無所謂有，無所謂無的。
這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。 魯迅《故鄉(xiāng)》
有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終競不過是蒼蠅。 魯迅《戰(zhàn)士和蒼蠅》
勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。 魯迅《雜感》
虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。 毛澤東中共八大開幕詞
你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。 毛澤東《實(shí)踐論》
風(fēng)物長宜放眼量。 毛澤東《七律·和柳亞子先生》
世上無難事，只要肯登攀。 毛澤東《水調(diào)歌頭·重上井岡山》