◆曾國藩白天打仗晚上校對，并專設(shè)“金陵書局”刊刻此書。

　　曾國藩對王夫之特別推崇，1862年他和曾國荃商定重新出版《船山遺書》。雖然已經(jīng)召集眾多知名學(xué)者進行編校工作，如劉毓崧、張文虎、歐陽兆熊等，曾國藩仍親自校閱了三分之一的內(nèi)容。當(dāng)時湘軍正在和太平軍進行決戰(zhàn)，軍政事務(wù)雖然繁雜，但曾國藩對《船山遺書》的編校工作一刻也未放松。在前后四年時間內(nèi)，他堅持細(xì)心校閱、研讀王船山著述中的重要篇章。不管是在炎熱的夏天還是寒冷的冬天，甚至傷風(fēng)感冒身體不適期間也是如此。1864年曾國藩專門在南京設(shè)立“金陵書局”，批量印制《船山遺書》。

　　◆王夫之逐一釋讀《四書五經(jīng)》《資治通鑒》等國學(xué)經(jīng)典，傳統(tǒng)國學(xué)的巔峰之作。

　　1651年王夫之回到衡陽，逐漸認(rèn)識到反清復(fù)明無法實現(xiàn)，便將心思轉(zhuǎn)移到講學(xué)著述上。此后幾十年，王夫之潛心研讀《四書五經(jīng)》《資治通鑒》等國學(xué)經(jīng)典。每讀一書，均逐字逐句做詳細(xì)的讀書筆記，并在此基礎(chǔ)上推理演繹，而后整理成冊，自成一家。金陵本《船山遺書》共計62種，298卷，合經(jīng)、史、子、集四部。此書深入淺出，體系完備，實在是傳統(tǒng)國學(xué)巨作！

　　◆梁啟超：知識階級沒有不知道王船山的人。

　　近世的曾文正、胡文忠都受他的薰陶，譚嗣同、黃興亦都受他的影響。清末民初之際，知識階級沒有不知道王船山的人，并且有許多青年，作很熱心的研究，亦可謂潛德幽光，久而愈昌了。

　　◆毛澤東一生研讀《船山遺書》。

　　青年毛澤東在湖南第1師范學(xué)校讀書時，受其師楊昌濟先生的影響，多次去船山學(xué)社聽講，并在《講堂錄》中抄有王船山的多處語錄以及楊昌濟在課堂上講解船山思想的聽課筆記。毛澤東在寫作《矛盾論》《實踐論》的過程中，認(rèn)真研讀《船山遺書》，并致信徐特立要求補齊所缺遺書各冊。

　　◆錢穆：船山理趣甚深，持論甚卓，近三百年所未有。

　　明末諸老，其在江南，究心理學(xué)者，浙有梨洲。湘有船山，皆卓然為大家。然梨洲貢獻在學(xué)案。而自所創(chuàng)獲者并不大。船山則理趣甚深，持論甚卓，不徒近三百年所未有，即列之宋明諸儒，其博大閎括，幽微精警，蓋無多讓……

　　◆“金陵刻本”原樣重現(xiàn)，簡體橫排。

　　本次新版，即是以“金陵刻本”《船山遺書》為底本。此書內(nèi)容和編排體例與原版相同。除改正了當(dāng)時刻印時的個別錯字，其余沒有刪改。只是將繁體豎排轉(zhuǎn)為簡體橫排，以適合一般的讀者也能閱讀。