看似迥然實一然張心陽◎記者：您是軍人，又是知名雜文作家。很想知道您那不為人知的人生經(jīng)歷。
　　張心陽：當初我沒有想要躋身行伍的，只是高中畢后在家鄉(xiāng)當代課教師當?shù)煤軣o奈，才想到要遠走高飛。
　　家父教導我們兄弟的“名言”是：“有本事，你們就滾得遠遠的�！蔽疫@一滾就滾到了南疆戰(zhàn)場，槍林彈雨中奔突了一個多月。仗打完了就寫文章，軍人和寫作不僅從來不矛盾，而且有其獨特的優(yōu)勢，那就是軍旅的艱辛，戰(zhàn)爭的殘酷，獻身的壯烈，重重地撞擊著軍人的靈魂，即使你很無知也能吟詩為文，因為它讓人的感慨足以使血脈賁張。我的寫作受三個因素影響：一是家鄉(xiāng)的桐城文化，桐城人重學、崇文、善辯；二是父親的叛逆精神和自信及母親的善良與豁達使我耿介、仁善；三是經(jīng)歷戰(zhàn)爭出生入死，還有什么足以畏懼！◎記者：雜文是主旋律！這一說法聽起來很新鮮，為什么這樣說？
　　張心陽：我們應當搞清楚主旋律是什么？從音樂的本義講就是主調(diào)，從社會角度講就是主流，或叫主流意識。對社會主流問題的反映，既可以是頌揚，也可以是探討或批評。如果說散文、詩歌和藝術等歌頌社會主流是主旋律，那么雜文探討和批評（當然也有頌揚）社會主流問題自然也是主旋律。是不是主旋律并不是看歌頌還是探討或批評，而是看是否觸及社會主流問題。在我看來，雜文與評論一樣，反映主旋律問題比任何文種都直接。
　　歷史地看，雜文對于主旋律從來都是幫忙，而不是添亂。
　　魯迅翁“蘸血一樣的墨”寫雜文，以拯救中華民族于水深火熱，我們能說不算主旋律嗎？說雜文不是主旋律，那是對雜文的無知；辦報辦刊去雜文，那是對主旋律聲音的弱化。
　　◎記者：您對蘇聯(lián)問題的研究，它已成為您的雜文創(chuàng)作特色。為什么要研究蘇聯(lián)問題？
　　張心陽：蘇聯(lián)問題無疑是二十世紀人類可與二戰(zhàn)比肩的大事件。這么大的事件作為雜文人不關注，顯然有些麻木。它的意義不只是一個國家的興衰，而是關系人類一種社會制度的前途和命運，當然也關系到中國政治制度的前途和命運。如果說蘇共政權垮臺讓我為之震驚，那么讀過解密后的蘇聯(lián)各種文獻資料、各種人物傳記和紀實文學，我便坐立不安了。那就是不寫蘇聯(lián)問題會讓我難辭其咎。貴刊主編劉成信先生在《雜文情懷》一書中談過對我的看法：“潛心研究蘇聯(lián)問題，以此為題材的雜文，在國內(nèi)堪稱獨樹一幟。”感謝他的鞭策。
　　2008年8月