這本書以開闊的眼界剖析和總結(jié)了西方現(xiàn)存的各種批評流派的是非得失,打開了第二次世界大戰(zhàn)后西方文藝批評的新局面。
它是一個標(biāo)志,從此結(jié)束了英美“新批評”主導(dǎo)文壇的局面,而出現(xiàn)了多種文學(xué)批評流派共存共榮的勢態(tài);也結(jié)束了各批評流派互相排斥的情況,而開創(chuàng)了在把已有的經(jīng)驗作為共同財富的基礎(chǔ)上互相滲透互相融合的新格局。
它是一部劃時代的批評專著。既是1950年代以前西方文藝批評的系統(tǒng)總結(jié),又是1950年代以后西方文學(xué)批評新動向的明確宣言。
哈羅德·布魯姆專門為其撰寫了一篇魅力四射而又富有個性的序言,他考察了弗萊的批評模式和思維模式,認(rèn)為它們在現(xiàn)代文學(xué)界是不可或缺的。
諾思羅普·弗萊(Northrop Frye):加拿大文學(xué)理論家,是整個英語世界有史以來最重要的文學(xué)批評家之一。也生著述頗豐,其中影響最大的是《威嚴(yán)的對稱》《批評的解析》和《偉大的代碼》。
譯序?一部眼界寬宏的文學(xué)批評專著......003
序?追憶諾思羅普·弗萊......(哈羅德·布魯姆) 015
自序......026
論辯式的前言......001
039?第一篇?歷史批評:模式理論
虛構(gòu)型模式:導(dǎo)論......041
悲劇虛構(gòu)型模式......046
喜劇虛構(gòu)型模式......059
主題型模式......072
093?第二篇?倫理批評:象征理論
導(dǎo)論......095
文字和描述相位:作為母題和符號的象征......099
形式相位:作為意象的象征......111
神話相位:作為原型的象征......128
總解相位:作為單體的象征......155
173?第三篇?原型批評:神話理論
導(dǎo)論......175
原型意義理論(一):神啟意象......189
原型意義理論(二):魔怪意象......198
原型意義理論(三):類比意象......205
敘述結(jié)構(gòu)理論:導(dǎo)論......215
春天的敘述結(jié)構(gòu):喜劇......222
夏天的敘述結(jié)構(gòu):浪漫傳奇......255
秋天的敘述結(jié)構(gòu):悲劇......283
冬天的敘述結(jié)構(gòu):反諷與諷刺......307
331?第四篇?修辭批評:文類理論
導(dǎo)論......333
復(fù)疊節(jié)奏:口述史詩......345
連續(xù)節(jié)奏:散文......368
合式節(jié)奏:戲劇......378
聯(lián)想節(jié)奏:抒情詩......382
戲劇的特定形式......401
特定的主題形式(抒情詩和口述作品)......418
特定的連續(xù)形式(散文虛構(gòu)作品)......433
特定的百科全書型形式......452
非文學(xué)性散文的修辭......469
權(quán)宜的結(jié)論......484
術(shù)語表......503
索引......509