千百年來，人們對美化楷書的法則和規(guī)律進(jìn)行了不斷的探索和研究，其貢獻(xiàn)卓著者，隋有智永，唐有張懷璀、歐陽詢，元有陳繹曾，明有李淳、姜立綱，清有王澍、蔣衡，等等。至清末黃自元，掇集前人要論，著成《間架結(jié)構(gòu)摘要九十二法》（后稱《黃自元楷書間架結(jié)構(gòu)九十二法》》。它用精練、對仗的口訣，標(biāo)準(zhǔn)典型的例字，臚列出九十二種楷書結(jié)字的法則。一百多年來，此帖對楷書的教學(xué)起了重要的作用，至今人們?nèi)杂行┛谑谙鄠鞯臅�訣，如二字無二腳氣「橫長撇短不用捺」等等，約是從「九十二法」中提煉出來的。
　　但是，黃氏《九十二法》仍有未臻完美的瑕疵，洵為憾事。例如，一、例字全部為黃氏手書，學(xué)書者未能從該帖直接取法乎歐、顏、柳、趙等楷書名家的書法，故有隔膜之憾；二、黃氏書法師承歐體，所以其「九十二法」多與歐體結(jié)字相合，但某些法則卻與顏、柳、趙諸體相悖，故有以偏概全之憾，其各具特色的四體楷書，恰如高矮胖瘦、風(fēng)度各異的四個(gè)人，怎能用同一尺寸為其裁衣？但后人常誤以為「九十二法」盡為楷書通則，由此所派生出來的諸種字帖，釋語和例字時(shí)相牴牾，反使學(xué)書者墜入迷津。三、有些書訣過于絕對、片面，如「當(dāng)懸針而垂露則無韻，當(dāng)垂露而懸針則無力」，但以四體為例，皆有同一字時(shí)而用懸針、時(shí)而用垂露者，豈能是此非彼？故有絕對、片面之憾；四、「九十二法」的后十法，語焉不詳，有湊泊之憾。
　　據(jù)此四憾，歐、顏、柳、趙分體《九十二法》系列字帖，在研析大量楷書的基礎(chǔ)上，以各家書體分冊，選編各體典型例字，使書訣與其書法形式統(tǒng)一；對九十二種法則，依據(jù)各種楷書的特點(diǎn)，各予不同的修訂，使之吻合；對絕對、片面的詞句，予以修正，使之恰當(dāng)；對其語焉不詳?shù)闹T條，更易它法，使之明瞭。分體《九十二法》系列字帖，繼承了黃氏凝煉、對仗的口訣方式，以便學(xué)習(xí)者背誦、使用；并為了準(zhǔn)確理解、運(yùn)用各種法則，帖后附．「楷書九十二法釋文」、簡體字對照表，及有關(guān)的書法知識。
　　因?yàn)榉煮w《九十二法》系列字帖彌補(bǔ)了黃氏原帖的缺憾及派生諸帖的失誤，所以它受到書法研究者的重視；更愿它作為楷書學(xué)習(xí)正途上的一塊階石，受到廣大書法愛好者的歡迎，
　　中國書畫研究會
　　一九九三年十月