上篇 《傷寒論》理法
第一章 時代呼喚《傷寒論》理法
《傷寒論》理法盛行的背景1-治法選擇是時勢使然
《傷寒論》理法盛行的背景2-話說時空背景
《傷寒論》理法盛行的背景3-當(dāng)今天時為下元
《傷寒論》理法盛行的背景4-為“天”把脈，人定應(yīng)天
《傷寒論》理法盛行的背景5-讀《天道與人文》有感
第二章 三陰三陽推敲
《傷寒論》三陰三陽本質(zhì)——從“欲解時”談“六病”
《傷寒論》之“三陽易治三陰難”
三陰三陽在先，八綱在后，不可混同
“六經(jīng)鈐百病”解
“發(fā)熱……發(fā)于陽”易愈
辨“三陰三陽”論治疑難病舉例
第三章 與汗相關(guān)的理法
《傷寒論》汗法的雙重標(biāo)準(zhǔn)
《傷寒論》之得汗與“正汗指征診療體系”
謹(jǐn)防“衣里冷濕久久得之”
《傷寒論》“火劫發(fā)汗”之現(xiàn)代版
“瘡家不可發(fā)汗”如何解
思考“急汗之”
“汗出……不能發(fā)黃”的啟示
“秋宜下”時如何用汗法？
“陽氣內(nèi)蒸而不驟泄”
發(fā)汗不徹轉(zhuǎn)陽明
《傷寒論》“辨不可發(fā)汗”啟示
止汗與“陽氣內(nèi)蒸”
“微汗”不可執(zhí)
“給邪出路，以汗為憑”治難癥
廣汗法·廣下法·廣通法
《傷寒論》從汗論治瘙癢
癢與“陽氣怫郁”
張仲景、劉河間與“陽氣怫郁”
冷水治療“陽氣怫郁”
第四章 咬文嚼字與理法
《傷寒論》桂枝湯方后“一時許”正確位置的鐵證
《傷寒論》273條“自利益甚”析義
《傷寒論》“心中懊儂”是胃病
“調(diào)和榮衛(wèi)”有待商榷
《傷寒論》中“搏”應(yīng)直接改為“摶”
“開、闔、樞”是不存在的
《傷寒論》之“寒”“熱”假說
“欲解”非“必”解，可加重也可減輕
“縶縶”有深意
第五章 傷寒理法雜談
不可獨(dú)尊某診
自愈與瞑眩
自愈靠陽明
柯韻伯論陽明
《傷寒論》條文直解（節(jié)選）
下篇 經(jīng)方之應(yīng)用
第六章 用方需知進(jìn)退——“剎車”與“踩油門”
欲學(xué)麻黃方，先通苓桂劑
經(jīng)方應(yīng)用，講理為前提
用藥需知利弊
桂枝類方應(yīng)用思考
麻黃不當(dāng)用不可強(qiáng)用
“發(fā)物”和“發(fā)藥”
麻黃劑“一劑知二劑已”
麻黃湯當(dāng)用之時需堅決
第七章 一團(tuán)和氣與推陳致新
甘草瀉心，溫脾瀉胃
柴胡120g應(yīng)用實(shí)例
以甘草用量解《傷寒論》解表三方
“炙甘草”當(dāng)為炒甘草
炒甘草大量用為仲景原意
“久久”用甘草辨
“甘草令人中滿”誤
柴胡桂枝干姜湯，可以不爭論
大黃牡丹湯討論
第八章 經(jīng)方應(yīng)用雜談
理中類方歌括類變心解
張錫純用經(jīng)方，重在察機(jī)
“方證對應(yīng)”的實(shí)質(zhì)
“方證對應(yīng)”不可夸大
“隨證治之”不是中醫(yī)主流
附篇 宜放齋隨思集
從“盛者奪之”談大劑量用藥
醫(yī)生可以不談邪
更上一層樓，各家無不偏
不可盡憑虛實(shí)補(bǔ)瀉
“天-人-病-癥”辨治框架
中醫(yī)理法為重，可以不用方藥
學(xué)中醫(yī)需“早臨床”
中醫(yī)的本質(zhì)是自然醫(yī)學(xué)1-順應(yīng)自然，給邪出路
中醫(yī)的本質(zhì)是自然醫(yī)學(xué)2-“享受”發(fā)熱，無為而治
“經(jīng)方相對論”講座實(shí)錄（節(jié)選）