《王雨三治病法軌》是民國著名醫(yī)家王雨三(字汝霖)所著,被秦伯未譽為“與耐寒《付氏三書》、肯堂《證治準(zhǔn)繩》并垂不朽”!
該書推崇“平脈辨證用方證”,提出“脈理為醫(yī)者至切至要之法。倘醫(yī)者不明脈理,猶船行海洋間之濃霧中”。作者給出了常用一百多個方證的“脈診指征”,為脈學(xué)著作之所罕見。王雨三通過反復(fù)實踐,確認(rèn)用這套脈診辨證方法,“數(shù)十年來依此法治病,竟絲毫不爽”。
《王雨三治病法軌》尤重“八綱氣血辨證”,認(rèn)為:“蓋凡百病癥,不外乎表、里、陰、陽、氣、血、虛、實之偏勝。如能辨明其表、里、陰、陽、氣、血、虛、實,則雖有千變?nèi)f化之病情,以溫、涼、補、瀉之法調(diào)其偏勝,則未有不愈者!
王雨三把自己的獨到經(jīng)驗,悉數(shù)寫入書中,把辨證脈診落實到具體的病機、具體的方證、具體的病癥,并附錄精彩醫(yī)案進行佐證。
《王雨三治病法軌》是民國著名醫(yī)家王雨三(字汝霖)所著,被秦伯未譽為“與耐寒《付氏三書》、肯堂《證治準(zhǔn)繩》并垂不朽”!該書推崇“平脈辨證用方證”,提出“脈理為醫(yī)者至切至要之法。倘醫(yī)者不明脈理,猶船行海洋間之濃霧中”。作者給出了常用一百多個方證的“脈診指征”,為脈學(xué)著作之所罕見。該書尤重“八綱氣血辨證”,認(rèn)為“蓋凡百病癥,不外乎表、里、陰、陽、氣、血、虛、實之偏勝。如能辨明其表、里、陰、陽、氣、血、虛、實,則雖有千變?nèi)f化之病情,以溫、涼、補、瀉之法調(diào)其偏勝,則未有不愈者!弊髡咧獰o不言,把自己數(shù)十年來總結(jié)的“萬穩(wěn)萬當(dāng)妙法”,撰成書,以期后學(xué)者能夠“診察有一定不易之方針,治病有百試百驗之功能”。
上卷
辨陽盛陰虛、陽虛陰盛
辨氣血虛實
平則無病,不平則病論(附圖并說明)
權(quán)衡圖說
論望問聞切
《內(nèi)經(jīng)》分配臟腑診候圖
脈法芻言
辨脈形與主病
左右兩手脈候用藥補瀉法
脈之部位相生相克
附:李士材《四言脈訣》
驗舌
外感內(nèi)傷辨并治法
論外感風(fēng)寒不可瀉肺
治病須顧元氣
毋盛盛,毋虛虛,而遺人夭殃;毋致邪,毋失正,絕人長命論
辟虛不受補
辟補牢其邪
論治寒與熱
論治風(fēng)寒不可用寒涼
論治病必求其本
論至虛有盛候
論人參之功效
論附桂八味丸之功效
舌黑與煩躁醫(yī)必以為實火辨
口燥與大便秘、小便赤,醫(yī)皆以為實熱論
桂枝下咽,陽盛則斃;承氣入胃,陰盛以亡說
產(chǎn)后傷寒論
小兒純陽之體論
白痦忌用表藥說
論治濕非獨利小便可去
論急則治其標(biāo)之非
牛蒡子、枳實、枳殼并論
甘溫與苦寒并論
論用熱度表驗病人之寒熱
論十劑缺少升降二法
論吳鞠通誤認(rèn)風(fēng)溫溫?zé)岬茸C在肺,用瀉肺以害人
氣有余便是火辨
世人誤以“回生再造丸”作“人參再造丸”以為補藥說
醫(yī)說
……
中卷
下卷
治病法軌·跋