近十幾年來，處于法學(xué)學(xué)科建制中的中國法律史研究，已逐漸成為歷史學(xué)研究中的一個(gè)熱點(diǎn)，其研究方法和發(fā)展方向，即法律史研究的“法學(xué)化”還是“史學(xué)化”問題，更是學(xué)界爭論的焦點(diǎn)。

為了推進(jìn)史學(xué)界和法學(xué)界在法律史研究領(lǐng)域的對話和交流，中國政法大學(xué)人文學(xué)院歷史研究所從2013年開始舉辦“法律與社會”系列學(xué)術(shù)研討會，截止到2018年已陸續(xù)舉辦三屆。三屆會議的主題分別為：“中國近代法律與社會轉(zhuǎn)型”（2013年）、“交涉中的西法東漸”（2016年）、“多元視域下的近世法律與中國社會”（2018年）。第三屆會議于2018年11月2日至4日在北京舉行，來自國內(nèi)著名高等院校及科研機(jī)構(gòu)的30多名學(xué)者出席了此次會議，分別圍繞法律史研究的文獻(xiàn)與方法、族群史與法律史、地方檔案與法史研究、區(qū)域社會史與法律史、基層社會的法律實(shí)踐、中西歷史文化比較視野下的法史研究、近現(xiàn)代法律改革等主題展開研討。這冊小書就是此次會議的部分參會學(xué)者的論文結(jié)集。

本次會議的主題為“多元視域下的近世法律與中國社會”，其主旨在于倡導(dǎo)從法律史、社會史、政治史、思想文化史等多元研究視角出發(fā)，綜合考察近世中國的國家治理、法律制度、司法實(shí)踐以及與之相關(guān)的社會問題。這一主旨的提出，是與近幾十年來法律史在研究旨趣與方法上的變化相呼應(yīng)的。

早在中國近代法律史學(xué)科的創(chuàng)建之初，法學(xué)傳統(tǒng)與史學(xué)傳統(tǒng)就不乏交流與合作，對于運(yùn)用多學(xué)科的理論與方法進(jìn)行法律史研究，也早在20世紀(jì)40年代瞿同祖先生出版《中國法律與中國社會》這部法律社會史的開山之作時(shí)，就已經(jīng)得到充分的體認(rèn)和踐行。瞿氏一直強(qiáng)調(diào)“研究法律必須放到社會中去”，倡導(dǎo)“用社會學(xué)的方法和觀點(diǎn)去研究中國傳統(tǒng)社會”，因此《中國法律與中國社會》“既是一部法制史，也是一部社會史的書”。

……

進(jìn)入21世紀(jì)以后，法律史研究早已跳出傳統(tǒng)法制史的范圍，延伸至國家法律制度、司法審判程序、中西法律文化比較、基層社會治理、民眾的訴訟策略和法律觀念等更廣泛的領(lǐng)域。與之相應(yīng)的，法律史研究的文獻(xiàn)來源也大幅拓展，傳統(tǒng)的法律史文獻(xiàn)，如成文法典、中央司法檔案、判牘、官箴書，等等，仍受到研究者的重視，同時(shí)，地方檔案、契約文書、石刻、族譜等大量新史料“被發(fā)現(xiàn)”并日益進(jìn)入法律史研究者的視線。比如近年來隨著四川南部縣檔案、冕寧檔案，浙江省龍泉檔案的發(fā)現(xiàn)、整理和精細(xì)化研究，使得我們可以更加深入地了解清代以來的司法實(shí)踐、地方資源競爭與基層社會治理。建基于這樣的研究實(shí)踐，已經(jīng)有學(xué)者意識到圍繞地方訴訟檔案，研究者不僅可以“在具體的案例和司法實(shí)踐中梳理法律、訴訟制度的變化”，還能從中了解“人們的日常生活、社會關(guān)系和經(jīng)濟(jì)活動的細(xì)節(jié)，以及民眾的社會、法律觀念的演變”�？此苿×覜_突的訴訟糾紛，其實(shí)折射的是無數(shù)普通人的日常生活和區(qū)域社會的歷史進(jìn)程，當(dāng)“我們深入到這些訴訟兩造的生活世界中去，就會發(fā)現(xiàn)，與訴訟直接或間接相關(guān)的生活面向要比案件所簡單體現(xiàn)出來的復(fù)雜多樣和豐富多彩得多”。因此，法律史的涵義可以進(jìn)一步拓展，正如本書作者之一的趙世瑜教授在會議主題發(fā)言中所說，法史不僅僅是法制史和訴訟史，還應(yīng)該是生活史、人際關(guān)系史、秩序破壞與重建的歷史，更是國家制度、鄉(xiāng)里制度與人的生活實(shí)踐的互動史。

本書主旨“多元視域下的近世法律與中國社會”，就是對上述法律史研究取向和發(fā)展趨勢的一種呼應(yīng)。從研究視角和主題來看，收入本書的各篇論文大致可以分為四組：

第一組收入了此次會議的兩場主題演講，內(nèi)容皆圍繞法律史研究的文獻(xiàn)與方法展開，探討法律史研究的多元路徑。

第二組為族群史視域下的法律史研究，將明清以降的諸多法律問題置于族群關(guān)系的框架中進(jìn)行探究，討論滿、回、彝等不同族群在國家治理、司法體制和社會變遷等方面的歷史。

第三組為區(qū)域社會史視域下的法律史研究，運(yùn)用地方檔案、契約文書、碑刻、族譜等民間文獻(xiàn)，圍繞基層社會的各類糾紛展開法律史與社會史的研究，揭示特定區(qū)域的社會秩序與民眾的日常生活。

第四組為思想文化史視域下的法律史研究，集中討論明清至近代法律思想與觀念的變化，強(qiáng)調(diào)與近代西方歷史文化及法制傳統(tǒng)的比較分析，同時(shí)揭示不同時(shí)代法律人的司法實(shí)踐和知識體系。

這些論文無論是研究時(shí)段與主題，還是運(yùn)用的史料與研究方法，都極為豐富和多元。對于一些傳統(tǒng)的法律史問題和文獻(xiàn)，研究者多在既有成果的基礎(chǔ)上，提出了新的解讀方法或研究角度；而在如何運(yùn)用、解讀地方檔案、碑銘、契約文書、族譜等民間文獻(xiàn)方面，與會學(xué)者從宏觀的理論、方法及微觀的研究實(shí)踐上，都進(jìn)行了有益的嘗試和討論。應(yīng)該說，本書展示了與會學(xué)者在“多元視域”及“法律與社會”研究旨趣上的學(xué)術(shù)努力，同時(shí)也體現(xiàn)出這樣的研究實(shí)踐還有相當(dāng)大的發(fā)展空間。因此，我們還將繼續(xù)舉辦這樣的學(xué)術(shù)會議，為不同學(xué)科背景和研究視角的學(xué)者提供對話交流的平臺，也懇請各位學(xué)界師友向我們提供可貴的批評和建議。

最后，需要補(bǔ)充說明一下，由于論文發(fā)表周期、與本書專題契合等多方面原因，參會學(xué)者在會議上提交的主題報(bào)告與本書收錄的論文并不完全一致。為了如實(shí)保存會議研討情況，我們也將會議綜述附錄于本書末尾，以饗讀者。

編者謹(jǐn)識

2019年11月25日

于北京