工業(yè)革命發(fā)展到今天，“設(shè)計(jì)”的內(nèi)容和形制始終在變化，特別是現(xiàn)在，人類社會(huì)賦予“設(shè)計(jì)”更多新的意義和功能。這些以用戶為中心的理念，正在隨著機(jī)械時(shí)代向信患時(shí)代的轉(zhuǎn)變而同步形成，使得產(chǎn)品越來越小型化，外觀多呈現(xiàn)出近似的形狀，而且已經(jīng)突破了以視覺為主的范式。這些情況的產(chǎn)生，顛覆了早期“設(shè)計(jì)是制定行動(dòng)方案，使現(xiàn)有的狀態(tài)朝著更好的方向發(fā)展”這一適用于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的理念。人類社會(huì)正在經(jīng)歷巨大變革的時(shí)期，回顧現(xiàn)代設(shè)計(jì)的歷史，可以幫助我們梳理工業(yè)文明以來設(shè)計(jì)走過的歷程，為設(shè)計(jì)史知識(shí)的體系化提供依據(jù)。
　　毋庸置疑，現(xiàn)代設(shè)計(jì)起源于西方，它伴隨工業(yè)革命的出現(xiàn)而產(chǎn)生。相較于農(nóng)耕文明的工藝美術(shù)設(shè)計(jì)，現(xiàn)代設(shè)計(jì)在結(jié)構(gòu)、材料、生產(chǎn)方式與流通環(huán)節(jié)等方面發(fā)生巨大變化，機(jī)器的出現(xiàn)代替手工作坊，成為生產(chǎn)力的主體，城市的發(fā)展又帶來強(qiáng)勁的物質(zhì)需求，設(shè)計(jì)師逐漸成為獨(dú)立職業(yè)，這些變化都是工業(yè)生產(chǎn)背景下的產(chǎn)物。雖然變化迅速，影響深遠(yuǎn)，但現(xiàn)代設(shè)計(jì)從開始萌芽到今天的大工業(yè)文明不過區(qū)區(qū)兩個(gè)多世紀(jì)，其發(fā)展的深刻意義卻已經(jīng)遠(yuǎn)超幾千年積累形成的農(nóng)業(yè)文明成果，使人類自身獲得解放的同時(shí)，影響了我們的社會(huì)行為、生活習(xí)慣乃至人生軌跡。讓讀者學(xué)習(xí)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的歷史，了解身邊發(fā)生的現(xiàn)代設(shè)計(jì)故事和影響我們生活的設(shè)計(jì)大師，是我們撰寫此書的目的。
　　正如把設(shè)計(jì)和工程區(qū)分開來并不容易一樣，設(shè)計(jì)與藝術(shù)和手工藝也很難區(qū)分，特別是在設(shè)計(jì)發(fā)展的早期，幾乎所有的設(shè)計(jì)師均為藝術(shù)家或手工藝者。他們通過對(duì)藝術(shù)的學(xué)習(xí)，掌握繪畫、平面設(shè)計(jì)、雕塑、陶藝等專業(yè)知識(shí)，并進(jìn)行各種形式的共通，再將自己的理想與觀念通過簡(jiǎn)陋的機(jī)器生產(chǎn)出來，并呈現(xiàn)給使用者，為他們提供更多幫助，誠(chéng)然這就是早期的工業(yè)設(shè)計(jì)。
　　大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，18世紀(jì)的國(guó)家資本主義和19世紀(jì)中期的工業(yè)技術(shù)大發(fā)展是推動(dòng)西方工業(yè)革命最終走向成功的決定性因素。如果沒有國(guó)家資本主義制度的建立，貴族不會(huì)將更多的資金用于社會(huì)生產(chǎn)，也就不會(huì)出現(xiàn)價(jià)值經(jīng)濟(jì)這種無形的杠桿去撬動(dòng)整個(gè)世界；再如果沒有制造技術(shù)的發(fā)展，理念不會(huì)快速變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，工業(yè)化進(jìn)程也不會(huì)給人類社會(huì)帶來本質(zhì)變革。尤其是18世紀(jì)以來，設(shè)計(jì)與制作的分離構(gòu)成了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)。正因如此，我們才能夠觀察到這種分離帶來的結(jié)果，也能認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家之間的區(qū)別。設(shè)計(jì)師為生產(chǎn)者提供模型或圖樣，而藝術(shù)家只埋頭創(chuàng)作自己的作品。我們還能區(qū)別各類設(shè)計(jì)團(tuán)體的風(fēng)格，及其在不同材料上的體現(xiàn)。更為重要的是形成了生產(chǎn)者與消費(fèi)者這對(duì)“利益相關(guān)者”，使得設(shè)計(jì)被更多人所關(guān)注。因此，盡管藝術(shù)、手工藝和設(shè)計(jì)之間存在相似性，但我們更愿意將藝術(shù)家視為個(gè)體，而將設(shè)計(jì)師視為團(tuán)體。
　　現(xiàn)代設(shè)計(jì)史為我們揭示出設(shè)計(jì)師工作的種種行為，這其中有靈感也有制約，但他們所創(chuàng)造的產(chǎn)品能夠高效、經(jīng)濟(jì)地“解決”消費(fèi)者的問題，滿足消費(fèi)者的需求，這對(duì)消費(fèi)者而言是巨大的收獲，對(duì)設(shè)計(jì)師而言是非常有吸引力的，而且能夠證明設(shè)計(jì)是一個(gè)解決問題的好辦法。這一切使得設(shè)計(jì)師這個(gè)職業(yè)看起來更加。嚴(yán)肅、更有意義，而并非是一個(gè)簡(jiǎn)單的審美問題。
　　本書涉及的領(lǐng)域包括建筑、工業(yè)產(chǎn)品、時(shí)裝、平面廣告、陶瓷、玻璃、家具、書籍裝幀、地毯編織、公共環(huán)境等許多方面，也進(jìn)一步印證了工業(yè)生產(chǎn)影響著人類生活中的方方面面。書中的第…章詳細(xì)介紹了現(xiàn)代設(shè)計(jì)史的劃分方法，這也是學(xué)習(xí)歷史的一貫做法，但更為熏要的是講述了如何對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)史進(jìn)行體系化學(xué)習(xí)，相信這可以幫助同學(xué)們更好地研究這段人類重要的發(fā)展史。書中的其他章節(jié)基本上按照時(shí)間順序，科技發(fā)展，新材料、新工藝的發(fā)展進(jìn)程撰寫，雖然有些產(chǎn)品已成往事，但經(jīng)典留給后人的不僅是回憶，它代表一個(gè)時(shí)代，一次跨越，更是人類發(fā)展進(jìn)程中的臺(tái)階。我們用大量的人物介紹、產(chǎn)品設(shè)計(jì)分析、歷史背景知識(shí)，串聯(lián)起兩百年來工業(yè)化進(jìn)程帶來的變革。從物質(zhì)到精神，從風(fēng)格到理念，從思想到行為，并借此傳達(dá)一個(gè)信息，那就是“設(shè)計(jì)已經(jīng)改變了我們，它也必將繼續(xù)改變著我們”。