如何提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)？
　　多年以來(lái)，不少教師對(duì)語(yǔ)文課改進(jìn)行了許多有益的探索。無(wú)論是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育中的思想精粹付諸實(shí)踐，是把西方教育的新理念移植本土，還是推行來(lái)自本鄉(xiāng)本土、賦予地域文化色彩的課改新試驗(yàn)……這些探索不論成功與否，成效多少，都留下了具有理論和實(shí)踐價(jià)值的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
　　語(yǔ)文課改，面對(duì)的不是物，而是人，是人心、人性，最終目的是在全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，凈化、美化人的心靈，健全完善人的本性。這一切都要從人之初做起，啟蒙開智，終身學(xué)習(xí)。
　　語(yǔ)文課改的成績(jī)有目共睹。然而，由于種種原因，語(yǔ)文教學(xué)屢遭非議。有人甚至呼喊：語(yǔ)文，我們憂郁什么？人們?cè)谒妓鳎赫Z(yǔ)文課改的起點(diǎn)在哪里？語(yǔ)文課改的突破口又在何處？
　　翻閱愛平從仙桃市寄來(lái)的書稿，看到封面上幾個(gè)黑體字“語(yǔ)文教材，如何用得更好”，一句通俗、平實(shí)的話語(yǔ)，撞擊了我的心扉。如巴烏斯托夫斯基所言：“無(wú)意間的每句話，每一瞥，每一深刻或戲謔的念頭，人的心臟每一細(xì)微的跳動(dòng)，也像飛揚(yáng)的花絮，或夜間映入水中的點(diǎn)點(diǎn)星辰一樣，都是一粒粒的金沙。”
　　這粒粒金沙是什么？就是書中闡釋的語(yǔ)文教學(xué)之本——以文為本和以人為本。毫無(wú)疑問(wèn)，這是語(yǔ)文教學(xué)的根本。離開根本去擺弄些枝枝葉葉、花花草草，雖然絢麗多彩，熱熱鬧鬧，但好景不長(zhǎng)，風(fēng)吹雨打之后，就葉落花謝了。
　　要想真正提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，首先要扎深、夯實(shí)兩個(gè)根本。貫徹以文為本，就要落實(shí)以人為本。以人為本，主要是突顯學(xué)生是認(rèn)識(shí)和發(fā)展的主體；以文為本，主要是強(qiáng)調(diào)深入理解教材，用好教材。過(guò)去，曾把了解學(xué)情和鉆研教材，稱之為“吃透兩頭”。教師把“兩頭”都吃準(zhǔn)吃透了，教學(xué)質(zhì)量就有了保證。否則，無(wú)論千招萬(wàn)式如何變化，百法千法怎樣運(yùn)用，都不過(guò)是舍本逐末，落葉飛花而已。
　　本書探討如何用好教材，正是提高教學(xué)質(zhì)量的根本。用好教材，才能進(jìn)一步用活教材，活用教材，創(chuàng)造性地使用教材。但是，用好教材，首先要認(rèn)識(shí)教材，理解教材。由于課本的選文是教材的血肉，蘊(yùn)含著語(yǔ)言價(jià)值、思維價(jià)值、道德價(jià)值和審美價(jià)值。因此，深入理解教材是發(fā)掘文本的教學(xué)價(jià)值，提高教學(xué)質(zhì)量的前提和根本。和許多文本解讀不同的是，本書探討的文本解讀不是基于文學(xué)評(píng)論或文本賞析的解讀，而是基于課程，服務(wù)教學(xué)，指向?qū)W生主體的解讀。作者具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，又善于把教育理論和教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，因此，本書內(nèi)容特別貼近師生。聯(lián)系教學(xué)，能有針對(duì)性地釋疑解惑，這是本書的一大特色。
　　誠(chéng)如作者所言：“語(yǔ)文教材文本解讀的客體是語(yǔ)文教材文本，即教學(xué)文本�！弊髡呙鞔_提出“教學(xué)文本”這一概念，意在強(qiáng)調(diào)教學(xué)文本不是文章選集中的文本，是編者根據(jù)教學(xué)需要選入教材的課文，是教材整體結(jié)構(gòu)中的有機(jī)組成部分。所以，解讀教材文本，要有整體觀，既要瞻前顧后，了解教材設(shè)計(jì)的序列性，又要左顧右盼，明曉教材各板塊之間的聯(lián)系性，在整體把握教材的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)文本在教材各單元中的地位和作用。
　　本書論及解讀教材文本，詳盡地介紹了解讀文本的具體方式、方法、步驟和途徑，以便讓教師們，尤其是年輕教師們習(xí)得文本解讀的能力。不僅如此，作者力圖在一定的文化背景上，在教育的大環(huán)境中，把建立正確的教材觀作為教材文本解讀的邏輯起點(diǎn)，并把文本解讀中的教學(xué)處理作為基本策略。作者認(rèn)為：“教材觀是教師對(duì)教材本質(zhì)及其功能的基本認(rèn)識(shí)，它反映了教師對(duì)待教材的態(tài)度和方式。教材觀不僅涉及教什么，也涉及如何教，它從根本上影響著教師的教學(xué)方式。”作者還認(rèn)為：“教材的目標(biāo)不僅負(fù)載知識(shí)和技能，更重要的是以教材為憑借，達(dá)到學(xué)生自主發(fā)展的目的�！笔埂敖虒W(xué)內(nèi)容激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，啟迪學(xué)生的學(xué)習(xí)智慧，留給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間，一句話，教材服務(wù)于人的發(fā)展目標(biāo)”。