發(fā)源于河洛大地的平樂郭氏正骨醫(yī)術(shù)是中醫(yī)藥學(xué)偉大寶庫中的一顆明珠，起源于1796年，經(jīng)過220余年的發(fā)展，平樂正骨以其特色鮮明、內(nèi)涵豐富、理論系統(tǒng)、療效獨特、技術(shù)領(lǐng)先的優(yōu)勢及其所秉承的“醫(yī)者父母心”的醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)，受到海內(nèi)外學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，并成為國內(nèi)業(yè)界所公認的骨傷科重要學(xué)術(shù)流派。2008年6月，平樂郭氏正骨法被載入國務(wù)院公布的第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄。平樂正骨理論體系完整，并隨著時代進步和科學(xué)發(fā)展而不斷豐富，其整體性體現(xiàn)在理、法、方、藥各具特色，診、療、養(yǎng)、護自成體系等方面。但從時代發(fā)展和科學(xué)進步的角度看，平樂正骨理論一方面需要系統(tǒng)總結(jié)與提煉，進一步規(guī)范化、系統(tǒng)化，刪繁就簡；另一方面需要創(chuàng)新與發(fā)展，突出其實用性及科學(xué)性。在國家大力倡導(dǎo)發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的背景下，總結(jié)和全面展示平樂正骨這一寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使其造福更多患者，《平樂正骨系列叢書》應(yīng)運而生。
　　發(fā)掘與繼承、發(fā)展與創(chuàng)新是平樂正骨理論的顯著特征。平樂正骨在中醫(yī)及中西醫(yī)結(jié)合治療骨傷科疑難疾患方面，形成了自己的學(xué)術(shù)特色。其學(xué)術(shù)特征主要表現(xiàn)為“平衡為綱、整體辨證、筋骨并重、內(nèi)外兼治、動靜互補.防治結(jié)合、醫(yī)患合作”七原則和“診斷方法、治傷手法、固定方法、藥物療法、功能療法、養(yǎng)骨方法”六方法及“破瘀、活血、補氣”等用藥原則。這些原則和方法是平樂正骨的“法”和“綱”，指導(dǎo)著平樂正骨的臨床研究與實踐，為眾多患者解除了痛苦。在不斷傳承發(fā)展過程中，平樂正骨理論體系更加系統(tǒng)、完善。
　　在新的醫(yī)學(xué)模式背景下，平樂正骨的傳承者重視生物、心理、社會因素對人體健康和疾病的綜合作用和影響，從生物學(xué)和社會學(xué)多方面來理解人的生命，認識人的健康和疾病，探尋健康與疾病及其相互轉(zhuǎn)化的機制，以及預(yù)防、診斷、治療、康復(fù)的方法。作者結(jié)合中醫(yī)養(yǎng)生理論及祖國傳統(tǒng)文化，審視現(xiàn)代人生活、疾病變化特點，根據(jù)人類生、長、壯、老、已的規(guī)律，探索人類健康與疾病的本質(zhì)，不斷提高平樂正骨對筋骨系統(tǒng)的健康與疾病及其預(yù)防和治療的理性認識水平，提出了平樂正骨的平衡思想，并將平樂正骨原“三原則”“四方法”承揚和發(fā)展為“七原則”“六方法”，形成了平樂正骨理論體系的基本構(gòu)架。
　　作為平樂正骨醫(yī)術(shù)的傳承主體，河南省洛陽正骨醫(yī)院（河南省骨科醫(yī)院）及平樂正骨的傳承者在挖掘、繼承、創(chuàng)新平樂郭氏正骨醫(yī)術(shù)的基礎(chǔ)上，采取臨床研究與基礎(chǔ)研究相結(jié)合的方法，通過挖掘、創(chuàng)新平樂正骨醫(yī)術(shù)及理論，并對現(xiàn)有臨床實踐及科學(xué)技術(shù)進行提煉總結(jié)、研究匯總，整理成《平樂正骨系列叢書》，包含18個分冊，全面介紹國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——平樂郭氏正骨法的內(nèi)容，全方位展現(xiàn)平樂正骨的學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)特色，集中體現(xiàn)平樂正骨的學(xué)術(shù)價值及其研究進展，集220余年尤其是近70年的理論與實踐研究之精粹，以期更好地造福眾患，提攜后學(xué)，為骨傷學(xué)科的發(fā)展及現(xiàn)代化盡綿薄之力。
　　最后，感謝為平樂正骨醫(yī)術(shù)做出巨大貢獻的老一輩平樂正骨專家！感謝為平樂正骨醫(yī)術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展努力工作的傳承者！感謝一直以來關(guān)注和支持平樂正骨事業(yè)發(fā)展的各級領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)術(shù)界朋友！感謝叢書撰稿者多年來的辛勤耕耘！同時也懇請各界同仁對本叢書中的不足給予批評指正。再次感謝！