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遇見不可見者——列維納斯論超越(國家社科基金叢書—哲學(xué))
本書致力于解讀和闡釋法國哲學(xué)家列維納斯關(guān)于自我和他者、意識和外在性之間的超越關(guān)系的論述。通過列維納斯思想中的“多寓于少之中”“思所不能思者”“見不可見者”“沒有關(guān)系的關(guān)系”等表述指向,將列維納斯的思想放在20世紀(jì)現(xiàn)象學(xué)運動史和法國現(xiàn)象學(xué)的“超越”轉(zhuǎn)向的大背景中,深入闡釋列維納斯對意識與無限者、內(nèi)在性與外在性的超越關(guān)系的現(xiàn)象學(xué)考察。本書在國內(nèi)外已有的研究基礎(chǔ)上,將列維納斯研究延伸至關(guān)于未顯現(xiàn)者、不可見者的現(xiàn)象學(xué)描述視域中,從而加深對現(xiàn)象學(xué)以及列維納斯思想的理解,同時進一步把握現(xiàn)代性以來“上帝”觀念的“去神話化”的傾向和意義。立足于列維納斯文本,將列維納斯的現(xiàn)象學(xué)工作放置在超越論的視域下,基于笛卡爾的無限觀念、內(nèi)在超越、外在超越三個視角對列維納斯的超越理論進行解讀,進而澄清指出超越論是理解列維納斯現(xiàn)象學(xué)、神學(xué)、形而上倫理學(xué)的理論出發(fā)點與核心。這一研究有助于拓清列維納斯思想的地基,理解他關(guān)于現(xiàn)象學(xué)獨特的運思和貢獻;有助于重新思考人類宗教經(jīng)驗的意義和道德經(jīng)驗的根本源頭,以此反思在宗教暴力沖突仍然不斷、倫理價值危機存在的當(dāng)下社會,人類如何面對內(nèi)在性暴力以及如何盡可能地規(guī)避這種暴力而朝向善的生活。
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