20世紀90年代以來，伴隨消費文化的興起和上海城市化進程的發(fā)展，海派文學(xué)的研究已經(jīng)成為“顯學(xué)”。由于海派文學(xué)自身所具有的消費主義和都市文化特質(zhì)，多數(shù)研究都仿照本雅明式的“物質(zhì)文化-思想文化”范式進入討論。這樣的研究對凸顯海派文學(xué)自身特質(zhì)卓有成效，也描摹了較為生動活潑的物質(zhì)文化背景，但是這種研究范式本身所潛藏的“預(yù)定論”色彩也從某種程度上限制了問題的深入：單純從都市文化和消費文化視角進入海派文學(xué)研究，有意地凸顯海派文學(xué)“消費”、“摩登”的一面，對海派作家嚴肅、真誠的一面缺少辨析；強調(diào)現(xiàn)代物質(zhì)文化對文學(xué)創(chuàng)作的沁入，淡化了文化政治語境對文學(xué)生成的影響；“影響論”和“因果論”的預(yù)設(shè)易于造成“靜態(tài)”描述的偏好，對作家創(chuàng)作的內(nèi)在流變?nèi)鄙儆^照，對作家身份的轉(zhuǎn)換言之寥寥，更對文學(xué)和文人難以逃匿的“政治性”有所“盲視”。為此，本書考察海派文學(xué)與左翼文學(xué)的“共生”與“離散”，呈現(xiàn)二者之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)，力求深化對海派文學(xué)與左翼文學(xué)各自內(nèi)部差異的認知，希望能夠從海派文學(xué)與左翼文學(xué)的關(guān)系這一特定角度，補充對海派文學(xué)的整體性認識，豐富海派文學(xué)研究的思路。