智慧城市利用技術(shù)解決所有問(wèn)題，被譽(yù)為未來(lái)主義的城市烏托邦。智慧城市向人們?cè)S諾，應(yīng)用程序、算法和人工智能可以緩解交通擁堵、恢復(fù)民主、預(yù)防犯罪以及改善公共服務(wù)。本·格林在《足夠智慧的城市》一書(shū)中警告，不要只從技術(shù)的角度看待城市和城市生活，否則將導(dǎo)致徒有其表的智慧城市，表面之下充斥著不公正與不平等。他提出應(yīng)該致力于建設(shè)足夠智慧的城市，將技術(shù)視為一種強(qiáng)大的工具，但必須與其他社會(huì)變革形式一起聯(lián)合使用，技術(shù)本身并非目的。

在一個(gè)以技術(shù)為中心的智慧城市里，自動(dòng)駕駛汽車在市中心橫行霸道，驅(qū)逐行人，公民參與僅限于通過(guò)應(yīng)用程序申請(qǐng)服務(wù)，警察利用算法合理化并持續(xù)種族主義警務(wù)實(shí)踐，政府與私人公司監(jiān)視公共空間從而控制行為。格林論述了建設(shè)智慧城市的實(shí)踐如何走上了歧途，并提出替代方案——足夠智慧的城市，這一愿景借助技術(shù)力量可以實(shí)現(xiàn)，但又不會(huì)淪為技術(shù)之奴：一個(gè)宜居之城、一個(gè)民主之城、一個(gè)正義之城、一個(gè)負(fù)責(zé)之城和一個(gè)創(chuàng)新之城。足夠智慧的城市承認(rèn)城市生活的復(fù)雜性，而不是簡(jiǎn)單地將城市視為優(yōu)化對(duì)象，從而成功地將技術(shù)融入公正公平的整體愿景之中。