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我們與惡的距離:關(guān)于邪惡的哲學(xué)思考
哲學(xué)家拉斯·弗雷德里克·H.史文德森對(duì)邪惡現(xiàn)象進(jìn)行了哲學(xué)審視。他結(jié)合來(lái)自哲學(xué)、文學(xué)、心理學(xué)、神學(xué)和科學(xué)(生物學(xué)),以及流行文化對(duì)邪惡現(xiàn)象的觀察,介紹了從古至今哲學(xué)家們關(guān)于邪惡的思想,抽絲剝繭,試圖從復(fù)雜性中解析出邪惡的根源和本質(zhì)。·什么是邪惡?·我們?nèi)绾慰箵粜皭?·從古至今,神學(xué)家、哲學(xué)家和科學(xué)家是如何看待邪惡的?·在現(xiàn)代和后現(xiàn)代社會(huì),我們?nèi)绾螌?duì)邪惡定性?·思考關(guān)于邪惡的概念能為我們理解自身帶來(lái)何種貢獻(xiàn)?史文德森認(rèn)為,我們的知識(shí)盲點(diǎn)讓我們對(duì)邪惡存在著錯(cuò)誤的論斷,認(rèn)為它是一個(gè)神學(xué)、自然科學(xué)或社會(huì)科學(xué),甚至是哲學(xué)的主題。實(shí)際上,邪惡應(yīng)該是在道德和政治領(lǐng)域處理的具體問(wèn)題。我們既可能是邪惡的受害者,也可能是作惡者。只有將邪惡視為人性的一面,我們才能理解并打擊它。
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