本書以20世紀為范圍,從市面上還找得到的影片中,盡量挑選出不同國家、不同創(chuàng)作年代、不同劇情背景的作品。
作品以內容分為五卷:講相知的放在“真”、講省悟的放在“覺”、講親情人倫的放在“仁”、講群我分際的放在“義”,至于閔閔邈邈、回向不可知的就全放進“命”。
這本書,是把上個世紀的老電影翻出來再看仔細,也算是把這些年聽的、想的湊起來,輯成一本有關“四十歲應該有什么了吧”的思考對話錄。
如是我聞
——與辛意云老師學看電影
那天下午,黃沙吹得特別昂揚。
“入建中不入社團,猶如未入建中”,手上新生訓練的小冊子這么寫,學長也都這么說。
頂著操場的風沙,我隨著一位學長,匆匆跑到一處教室前。里面黑壓壓的,連走廊窗邊都站滿了人。我踮著腳朝縫隙看,黑板左側寫著“國學社”。老師還沒來,只有一位學長在臺上講話。我不時朝外看,球場上的比賽打得起勁,歡呼連連,旁邊十來個人靠墻練著武術拉筋。許久,我想,這學長話真多,老師怎么還沒來?后來看里頭的人都寫著筆記,便問了身邊學長。噢,弄錯了,原來他就是老師。遠處角落有個空椅子,便擠著擠著過去坐下。這一坐,就坐到現在。
聽老師上課,是非常享受的事,因為他根本不是在上課。他善于啟發(fā)學生認識自己、認識性情、認識才華、認識生命的美好。他先后任教于建中、藝術大學,教國文、教哲學、教美學。教書一輩子,一輩子教書,樂此不疲。
課堂上,他常會提到電影。有一回,也是記憶中的第一回。老師剛看完《莫扎特傳》回來,鼓勵還沒看過的同學趕緊去看。他說:“你們功課都好,可能不容易體會。像藝術學院的學生就和你們不同。他們求學過程中,受到的責罵多、挫折多,電影看著看著都哭了,出來就問我:老師,你看完電影,覺得自己是庸才還是天才?我就問他們,你覺得你自己呢?他說:我覺得我是庸才。電影里那個人還比我好,他是庸才中的天才。我呢?我是庸才中的庸才?墒,難道庸才就只能這樣發(fā)瘋?”老師簡單說了劇情,話語一轉:“你們都讀過‘天生我材必有用,千金散盡還復來’這首詩,要是真懂得這句話,就知道這個世間沒有什么庸才天才,不過,有人才。那個嫉妒莫扎特的人,憤怒到最后,竟然把十字架丟進火爐里燒掉。那一幕真是震撼,尤其在基督教文化里更是嚇人。你們懂嗎?他是在問上帝,你怎么把這份天才賜給這樣一個沒教養(yǎng)的小子而沒有賜給我?他開始和上帝斗。他整莫扎特,是代表他要對抗上帝。這個電影非常有趣,你們一定要去看。這是現代人才拍得出來的電影,背后,其實是尼采說的‘上帝已死’!換成你們呢?怎么面對這樣的命運?你們以前在初中,都是班上第一名,甚至是全校的第一名,可是來到建中,前后左右通通都是第一名,怎么辦?你怎么努力也拼不過,怎么辦?你的人生怎么辦?”
這些話,還有老師在講臺上問我們的神情,問得我心慌慌的感覺,至今記憶猶新。畢業(yè)以后忙著工作,忙著家庭,忙到現在四十多歲。往前往后看,這輩子能有什么,不能有什么,多半可以猜出個七八分。這原來是我的人生,我的人生要什么,我快樂嗎?
當年,每周就是上這兩小時的課。下了課,同學們總愛圍著老師,聽人問問題,聽老師回答。冬天的夜來得快,我們都是撐到被工友趕著關燈。操場上塵埃落定,高三自習教室的那頭燈火正通明。我們隨著老師慢慢步出校門,在沙地上拉著長長的影子。紅樓墻外,流光穿梭,月空卻無限平靜。校門口送老師上出租車,同學們恭敬道別的模樣常讓司機一臉驚奇。
除了上課,碰到臺北“故宮博物院”有特展,同學們都期待地相約去聽。從陶器的線條中,感受遠古心靈。陰影里,那些青銅怪獸的神力依稀。我們一點一滴聽著,開始認識玉瓷的潤澤、俑彩的豐姿,認識書法中的三度空間、筆勢的氣息節(jié)奏。有時,老師自己看得入神,像是第一次見到那樣的藝術品,忘了學生都在身邊探著頭。然后,我們在中庭的巨幅卷軸之前,學著站近一步,退后幾步,想象自己的眼睛在群峰之上滑翔俯瞰,優(yōu)游于遼闊完整的時空之中。老師邊走邊講,不時吸引著旁邊的民眾圍觀,幾個廳走下來,都是一長串人。
有一幅《虎溪三笑圖》我印象很深。三個老先生不知道是聊到什么,笑得前彎后仰,都快站不住了。襯著淙淙溪水,衣襟帶風,好像整個人生所遭遇的、所累積的一切,不過是為了此刻知心老友之間的重逢歡聚。千年之前,千年之后,畫里畫外,共此一刻:人生怎么說呢,實在是太好笑了,太愉快了!
還有一回,同學們拉著老師去陽明山上泡溫泉。靜寂了的秋夜,磺煙拂暖,臺北盆地如晨間的草地閃著清露,喧囂全沉淀了。我們忘了時間,隨興地聊。有個同學太舒服了,居然張開手腳,大大咧咧地就躺在柏油馬路上仰望星空。老師見了大笑:“以后你們可能都忘了老師上課說了什么,卻會記得這樣美好的一夜!
那年頭的臺灣真是安靜,政治社會雖然封閉,倒也有些單純學習的好處。當時沒有網絡,周遭也沒聽過什么人出過國。國外,只在書里頭,在美國文化中心里頭,還有,就是在許許多多的電影里頭。大屏幕上的影像,是我懵懵懂懂開始認識世界的一個窗口。
多年之后,我有機會參與整理老師錄音帶的工作,將他多年在哲學、美學的獨到見解轉為文字。不過,老師以為著述不比講詞,應該更嚴謹些。他又勤于社會教育,講學不輟,文稿的出版便不斷地擱下了。
閑來找電影看,碰到老師當年講過的電影,我總是想翻出來再看一次。等看過了,再想想老師當年怎么講,文稿里怎么寫,看看自己有沒有一些長進。接著我想,隔了這么多年再看,那些感覺依然不錯的電影,應該是真不錯了。這些電影值得一寫。
這本書中,我選了不少老電影,許多便是把我學生時代上課聽到的話,轉述給你聽。有時候我試著寫,卻寫不及老師上課那種鮮活的語氣、情境,干脆從文稿中節(jié)錄,如《日出時讓悲傷終結》《戀戀風塵》《教會》《色情酒店》《阿甘正傳》等等,讀者或許仍可想象老師在課堂上翩翩議論的風采。還有許多,是老師一段話、一個觀念,引導我演繹成篇的,如《活著》《芭貝特的盛宴》《絕代妖姬》《布拉格之戀》《屋頂上的小提琴手》等等,不勝枚舉。這些,摻入了我的想法,不知有沒有偏差原意,但我想傳達的,只是自己初聽之時那種恍然大悟的驚喜。其余的,就是我學著看電影的一些心得。步入中年,人生輪廓也慢慢清楚。隨手寫的這些算不上影評,反而像人生感觸,應該算是拿來思索生命的,關于我自己、關于這個世界。
看電影,一如讀書,讀到有意思的,就覺得對生命又有向前走一步的體悟,又更明白了一層。但愿我老的時候,也可以像“虎溪三笑”里那幾個老先生一般開朗豁達。
在社會上打滾多年,發(fā)現從事文化建設者,在乎建設的多,在乎文化的少。像老師這樣全副氣力、徹底埋頭、完全默默推動社會教育的,真是罕之又罕。老師的一切,全注入在幾十年來數百數千的學生身上。寫這些電影,希望能傳達我學習的感動和我受到的豐富啟發(fā)。這些篇章,如果能讓你停下來靜靜想想,我就沒有白寫。如果還能讓你認識辛意云老師,間接感受到我當初坐在教室里的興奮,我就太開心了。
和老師走過操場,走過南海路,走過植物園,走過故宮,走過電影院,也將走過一生。
何英杰,寫了幾本書,得過劇本獎。
《向往之旅》寫一整年的海外游歷。
《丹大札記》《后山地圖》寫云海上壯闊的臺灣人、臺灣事。
也寫過《電影素描》《鏡頭之外的人生》,記錄電影、記錄感受、記錄這個時代。
如是我聞——與辛意云老師學看電影
卷一 真·情分
003 還君明珠——《廊橋遺夢》
032 當時年少春衫薄——《亂世佳人》
054 一寸相思一寸灰——《天堂電影院》
018 生命中不能承受之輕——《布拉格之戀》
047 凝恨對殘暉——《純真年代》
064 心鎖——《花樣年華》
011 生之欲——《野獸之夜》
039 傻——《一個陌生女人的來信》
060 純——《倩女幽魂》
024 更行更遠還生——《走出非洲》
卷二 覺·生命蘇醒的時刻
075 藝術之門——《日出時讓悲傷終結》
099 當風揚其灰——《鋼琴課》
090 十七歲的學與覺——《死亡詩社》
112 同體大悲——《美國麗人》
084 問自由——《藍白紅三部曲之藍》
106 眾鏡相照——《夢幻騎士》
119 黃粱一夢——《公民凱恩》
134 空不異色——《芭貝特的盛宴》
127 真與妄的迷宮——《子彈橫飛百老匯》
139 大學之道——《烈火戰(zhàn)車》
卷三 仁·人與人
149 向善的軌跡——《中央車站》
172 可憐天下父母心——《東京物語》
161 對不準的青春焦距——《四百擊》
179 同是天涯淪落人——《欲望號街車》
191 赤子心——《小鞋子》
155 桃花源——《龍貓》
176 剪不斷理還亂的親情——《喜福會》
166 青青校樹——《二十四只眼睛》
188 沒有計算的愛——《雨人》
195 仁的復蘇——《一個都不能少》
卷四 義·抉擇所在
203 憂以天下——《甘地傳》
213 可憐無定河邊骨——《拯救大兵瑞恩》
221 文明的野蠻——《教會》
230 富貴不能淫——《左拉傳》
236 慎獨——《阿拉伯的勞倫斯》
247 敢為天下先——《阿波羅13號》
253 不共戴天——《屋頂上的小提琴手》
259 無間道——《暴雨將至》
265 撫不平的遺憾——《偷自行車的人》
268 千山我獨行——《七武士》
卷五 命·世間的滋味
277 天地不仁——《戀戀風塵》
302 五千年的硬道理——《活著》
322 社會是一本大書——《狗臉的歲月》
289 歲月沉沙——《與魔鬼共騎》
316 才情的圓滿——《絕代妖姬》
333 天才與人才的差別——《莫扎特傳》
283 天問——《處女泉》
310 相濡以沫——《色情酒店》
328 夢蝶——《芬妮與亞歷山大》
295 人生不只像羽毛——《阿甘正傳》
339 后記
343 附錄一影片基本數據
347 附錄二年代檢索
348 附錄三導演檢索
351 附錄四英文片名檢索