總 序

　　“珞珈史學(xué)文庫”是武漢大學(xué)歷史學(xué)院教師學(xué)術(shù)研究成果的結(jié)集。第一批推出的是二十多位教授的文集。以后將根據(jù)情況，陸續(xù)推出新的集子。

　　武漢大學(xué)歷史學(xué)科具有悠久而輝煌的歷史。早在1913 年，武漢大學(xué)的前身國立武昌高等師范學(xué)校就設(shè)置歷史地理部。1930 年武漢大學(xué)組建史學(xué)系，1953 年改名歷史學(xué)系，2003 年組建歷史學(xué)院。一批又一批著名學(xué)者，如李漢俊、李劍農(nóng)、雷海宗、羅家倫、錢穆、吳其昌、徐中舒、陳祖源、周譜沖、郭斌佳、楊人楩、梁園東、方壯猷、譚戒甫、唐長孺、吳于廑、吳廷璆、姚薇元、彭雨新、石泉等，曾在這里辛勤耕耘，教書育人，著書立說，在推動武漢大學(xué)歷史學(xué)科和中國現(xiàn)代史學(xué)發(fā)展、繁榮的同時，在武漢大學(xué)和中國史學(xué)史上也留下了嘉名。其中，唐長孺、吳于廑兩位大師貢獻(xiàn)最為卓殊。

　　改革開放30 年間，武漢大學(xué)歷史學(xué)科建設(shè)成效顯著。1981 年，中國古代史和世界史獲得全國首批博士學(xué)位授予權(quán)。1987 年，歷史地理學(xué)獲得博士學(xué)位授予權(quán)。1988 年，中國古代史被列為國家重點學(xué)科。1995 年，歷史系被批準(zhǔn)為國家文科基礎(chǔ)學(xué)科人才培養(yǎng)和科學(xué)研究基地。1997 年，獲得歷史學(xué)一級學(xué)科博士學(xué)位授予權(quán)。1999年，建立歷史學(xué)博士后流動站。2001 年，中國古代史再次被列為國家重點學(xué)科。2007 年，中國古代史第三次被評為國家重點學(xué)科，世界史新增為國家重點學(xué)科。2008 年，歷史學(xué)一級學(xué)科入選湖北省重點學(xué)科。2001 年，以中國古代史為核心的國家“211 工程”二期建設(shè)項目“中國文明進(jìn)程與世界歷史整體發(fā)展”啟動。2008 年，分別以中國古代史與世界史為中心的“211 工程”三期建設(shè)項目“新資料整理與中國古代文明進(jìn)程研究”與“世界歷史整體發(fā)展中的社會轉(zhuǎn)型與文化變遷研究”啟動。目前，歷史學(xué)院設(shè)有歷史學(xué)、世界歷史、考古學(xué)三個本科專業(yè)；史學(xué)理論及史學(xué)史、考古學(xué)及博物館學(xué)、歷史地理學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)、專門史、中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界史、中國文化史、中國經(jīng)濟史、國際關(guān)系與中外關(guān)系史和地區(qū)國別史等12 個二級學(xué)科。在研究機構(gòu)方面，設(shè)有中國三至九世紀(jì)研究所、世界史研究所、歷史地理研究所、中國文化研究所、中國經(jīng)濟與社會史研究所、15—18 世紀(jì)世界史研究所、第二次世界大戰(zhàn)與戰(zhàn)后世界研究所，以及簡帛研究中心、科技考古研究中心。在前一輩學(xué)者奠定的基礎(chǔ)上，經(jīng)過后繼者的持續(xù)努力，逐步形成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和優(yōu)良的教風(fēng)，確立了理論探討與實證研究相結(jié)合，斷代史與專門史、地區(qū)史與國別史相結(jié)合，傳世文獻(xiàn)與出土資料

　　并重的學(xué)術(shù)特色，成為武漢大學(xué)在海內(nèi)外學(xué)界具有重要影響的學(xué)科之一。

　　歷史學(xué)院的老師，在辛勤教書育人的同時，也為科學(xué)研究傾注了大量心血，在各自從事的方向或領(lǐng)域，推陳出新，開拓前行，撰寫了一大批有價值的專著和論文。學(xué)院決定編撰教師個人的學(xué)術(shù)文集，是希望各位老師把自己散見于海內(nèi)外各種出版物上的代表性論文加以整合。這樣，通過一種文集，可以約略體現(xiàn)教師本人的研究歷程和領(lǐng)域；而于整體方面，也可在一定程度上展示武漢大學(xué)歷史學(xué)的學(xué)科格局和學(xué)術(shù)風(fēng)格。

　　每本文集的選篇和修訂，由作者各自負(fù)責(zé)。學(xué)院教授委員會對入選文集進(jìn)行遴選，并提出一些指導(dǎo)性的建議。

　　“珞珈史學(xué)文庫”的出版，得到了國家“211 工程”三期建設(shè)項目的支持，得到了武漢大學(xué)“基礎(chǔ)學(xué)科振興行動計劃”的支持，得到了商務(wù)印書館各位領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)編輯先生的支持。在此致以誠摯的謝意。

　　2010年2月

　　后 記

　　歲月如梭，從本人1999 年在《中國農(nóng)史》發(fā)表第一篇習(xí)作迄今已有15 年，在武漢大學(xué)執(zhí)教也將近12 年了。茲受惠于國家“211 工程”項目的資助，武漢大學(xué)歷史學(xué)院決定將本院各位教授的個人學(xué)術(shù)論文結(jié)集出版，形成“珞珈史學(xué)文庫”，拙作亦忝列其間，于是翻檢此前發(fā)表的一些論文編成本集。因此前研究主要集中于明清時期地處長江中游地區(qū)的湖北、湖南的基層社會，尤其是鄉(xiāng)村社會史研究，故名之曰《明清兩湖地區(qū)鄉(xiāng)村社會史論》。

　　對于鄉(xiāng)村問題的關(guān)注，大概肇始于碩士階段就讀于中國農(nóng)史研究的重鎮(zhèn)—中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院暨南京農(nóng)業(yè)大學(xué)中國農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)研究室，當(dāng)時主要關(guān)注農(nóng)業(yè)經(jīng)濟史，對明清山區(qū)開發(fā)進(jìn)行過初步的研究。進(jìn)入武漢大學(xué)攻讀博士學(xué)位后，開始轉(zhuǎn)入鄉(xiāng)村社會史研究，主要圍繞鄉(xiāng)村基層組織，多維度探討國家與基層社會的互動關(guān)系。博士畢業(yè)工作之后，因緣際會，參加了由香港科技大學(xué)、中山大學(xué)和北京師范大學(xué)共同舉辦的第一屆“歷史人類學(xué)高級研修班”，以此為契機，開始走向田野，展開田野考察活動，在搜集民間文獻(xiàn)的同時，也不斷加深對兩湖鄉(xiāng)村社會的認(rèn)識。

　　本集所收錄的論文，在一定程度上反映了本人此前的學(xué)術(shù)歷程，內(nèi)容主要涉及明清時期兩湖地區(qū)鄉(xiāng)村社會的土地、稅收與賦役制度；保甲、團(tuán)練與社會控制體系；水利糾紛與用水秩序；移民、生計與宗族管理等方面。背后的學(xué)術(shù)理路在于，從國家權(quán)力與民間社會互動的視野出發(fā)，在自上而下探討官府對于鄉(xiāng)村社會的控制與治理的同時，也從下而上，揭示鄉(xiāng)村社會的自我管理與民間秩序的自我構(gòu)建。以上論文在編輯整理之際，按照“珞珈史學(xué)文庫”體例要求，進(jìn)行了統(tǒng)一

　　的編排。有些論文在發(fā)表之時，受限于篇幅、體例等所作的個別調(diào)整和刪減，此次亦部分恢復(fù)原本。

　　在此不得不說的是，近十年田野考察所搜羅的各類民間文獻(xiàn)，所感受的地方性知識，目前還未能充分體現(xiàn)在已有的成果之中。如何靜下心來，去“解讀”越來越多的民間文獻(xiàn)，尋找零星的文獻(xiàn)背后的邏輯體系，進(jìn)而洞曉明清兩湖區(qū)域社會的歷史發(fā)展脈絡(luò)，依然還有很漫長的路要走。但我會盡自己的一份力，扎根于地，勉力前行。

　　一部論文的合輯，相當(dāng)于一次回顧和總結(jié)。對我而言，審視自己的過去是一個非常痛苦的過程，一則因為自己的愚鈍和疏懶，成果寥寥無幾，而且多半芻蕘之論，艷羨他人碩果累累之時，自己唯有羞愧難當(dāng)；二則人生四十，年屆不惑，同輩學(xué)人儼然已登堂入室，滿腹經(jīng)綸，自己卻于史學(xué)疑惑重重，久久踟躕，不得其門而入�，F(xiàn)在不揣淺陋，將舊作結(jié)集出版，內(nèi)心實在是惴惴不安。倘若讀者覺得有一二可采之處，自己就非常開心了。此文集僅僅是本人學(xué)術(shù)生涯的一個頓號，以后當(dāng)努力寫出更好的作品來回報學(xué)界前輩和同仁對我的關(guān)愛。

　　是為記！

　　楊國安

　　2014 年8 月于武漢大學(xué)珞桂小區(qū)寓所