本書是20世紀(jì)英國著名古史學(xué)家芬利的代表作。它主要以古代雅典的民主制為案列,分析了古代民主制度的特點(diǎn)及其成因,與近現(xiàn)代的民主進(jìn)行了對比,從而反駁了當(dāng)代精英主義理論強(qiáng)調(diào)的必須把民眾的政治參與控制在一定范圍內(nèi),平民的冷漠恰是民主的更好方式的主張,指出古代雅典的民主是全體公民參與的,并未導(dǎo)致精英理論所謂的極端主義。該書引領(lǐng)了20世紀(jì)西方學(xué)界的古代民主研究熱,并使得這一研究方向成為顯學(xué),從而成為20世紀(jì)西方學(xué)界對古代與現(xiàn)代民主進(jìn)行比較研究的開山之作。
適讀人群 :知識(shí)分子,對民主理論感興趣者 在精英人物看來,民眾的政治冷漠是當(dāng)代民主的必要條件之一,乃是社會(huì)健康的標(biāo)志,極端主義運(yùn)動(dòng),即由社會(huì)各個(gè)階層,尤其是下層民主參與的運(yùn)動(dòng)不是真正的民主,是民主政治的真正危險(xiǎn)。芬利以古代雅典的民主制度對此進(jìn)行了反駁,指出廣泛的民主參與實(shí)為民主的真正形式,民眾的政治冷漠乃是對不同利益集團(tuán)在決策領(lǐng)域的不均衡現(xiàn)象所做出的退出反應(yīng)。本書對于了解什么是真正的民主制,如何處理國家共識(shí)與私人利益之間的矛盾等政治現(xiàn)象,具有重要的參考價(jià)值。
M.I.芬利(1912-1986),20世紀(jì)西方zui有影響的古史學(xué)家之一,劍橋大學(xué)古代史講席教授。其主要研究領(lǐng)域是古代希臘史,但更多以整個(gè)古典世界為研究對象。著有《古代民主與現(xiàn)代民主》《古代世界的政治》《古代經(jīng)濟(jì)》《奧德修斯的世界》《古代奴隸制與近現(xiàn)代意識(shí)形態(tài)》《歷史的使用與濫用》《古代史》《古代希臘人》等。
譯者簡介:
郭小凌,歷史學(xué)碩士,教授。1981年畢業(yè)于中國社會(huì)科學(xué)院研究生院世界史專業(yè),獲歷史學(xué)碩士學(xué)位。曾為北京師范大學(xué)歷史系世界古代史教研室主任、教授、博導(dǎo),主要研究世界上古史和西方史學(xué)史。2005年11月起任首都博物館館長。著有《西方史學(xué)史》,譯著《歷史研究》、《劍橋插圖古代史》,主持國家重點(diǎn)大型翻譯項(xiàng)目《劍橋世界古代史》翻譯工程。
第二版前言
第一版前言
第一章 領(lǐng)袖與追隨者
第二章 雅典蠱惑民心的政客
第三章 民主、共識(shí)和國家利益
第四章 蘇格拉底及其后
第五章 古典古代的審查制度
注釋
索引