這書給我以盧梭《愛彌兒》、裴斯泰洛齊《醉人之妻》以上的感動。我在四年前始得此書的日譯本，記得曾流著淚三日夜讀畢，就是后來在翻譯或隨便閱讀時，還深深地感到刺激，不覺眼睛潤濕。這不是悲哀的眼淚，乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外，我在家中早已是二子二女的父親，在教育界是執(zhí)過十余年的教鞭的教師。平日為人為父為師的態(tài)度，讀了這書好像丑女見了美人，自己難堪起來，不覺慚愧地流淚。書中敘述親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國之感、社會之同情，都已近于理想的世界，雖是幻影，使人讀了覺到理想世界的情味，以為世間要如此才好。于是不覺就感激地流淚。

　　這書一般被認為是有名的兒童讀物，但我以為不但兒童應(yīng)讀，實可作為普通的讀物。特別應(yīng)介紹給與兒童有直接關(guān)系的父母教師們，叫大家流些慚愧或感激之淚。

　　學校教育到了現(xiàn)在，真空虛極了。單從外形的制度上、方法上，走馬燈似的更變迎合，而于教育的生命的某物，從未聞有人培養(yǎng)顧及。好像掘池，有人說四方形好，有人又說圓形好，朝三暮四地改個不休，而于池的所以為池的要素的水，反無人注意。教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個空虛。

　　因了這種種，早想把這書翻譯。多忙的結(jié)果，延至去年夏季，正想鼓興開譯，不幸我唯一的妹因難產(chǎn)亡了。于是心灰意懶地就仍然延擱起來。既而，心念一轉(zhuǎn)，發(fā)了為紀念亡妹而譯這書的決心，這才偷閑執(zhí)筆，在《東方雜志》連載。中途因忙和病，又中斷了幾次，等全稿告成，已在亡妹周忌后了。

　　這書原名《考萊》，在意大利語是“心”的意思。原書在一九零四年已有三百版，各國大概都有譯本，書名卻不一致。我所有的是日譯本和英譯本，英譯本雖仍作《考萊》，下又標“一個意大利小學生的日記”幾字，日譯本改稱《愛的學�！罚ㄈ兆g本曾見兩種，一種名《真心》，忘其譯者，我所有的是三浦修吾氏譯，名《愛的學�！罚�。如用《考萊》原名，在我國不能表出內(nèi)容，《一個意大利小學生的日記》，似不及《愛的學�！穪淼煤唵�。但因書中所敘述的不但是學校，連社會及家庭的情形都有，所以又以己意改名《愛的教育》。這書原是描寫情育的，原想用《感情教育》作書名，后來恐與法國佛羅貝爾的小說《感情教育》混同，就棄置了。

　　譯文雖曾對照日、英兩種譯本，勉求忠實，但以兒童讀物而論，殊愧未能流利生動，很有須加以推敲的地方�？墒沁z憾得很，在我現(xiàn)在實已無此工夫和能力。此次重排為單行本時，除草草重讀一過，把初刷誤植處改正外，只好靜待讀者批評了。

　　《東方雜志》記者胡愈之君，關(guān)于本書的出版，曾給予不少的助力；鄰人劉薰宇君、朱佩弦君，是本書ZUI初的讀者，每期稿成即來閱讀，為盡校正之勞；封面及插畫，是鄰人豐子愷君的手筆，都足使我不忘。

　　刊開明書店版《愛的教育》

　　一九二四年十月一日