�。ㄙt良祠是紀(jì)念唐代左諫議大夫、昌平侯劉蕡的祠堂，始建于唐代。劉蕡，字去華，唐代幽州昌平（今北京昌平）人，唐敬宗寶歷二年一公元八二六年一進(jìn)士，文宗大和二年一公元八二八年一應(yīng)賢良方正對(duì)策，極言宦官擅權(quán)之害，后被宦官誣陷，貶柳州司戶(hù)參軍事。
　　一千一百多年前，劉黃帶著無(wú)邊寂寞，雙足踏上龍城的土地。這位左諫議大夫的到來(lái)，在柳州歷史上留下了璀璨而又傷感的一頁(yè)。
　　“百越文身地”無(wú)疑是荒涼的、落后的、遙遠(yuǎn)的。朝廷里的宦官希望貶謫能夠讓這位主張一去貪臣聚斂之政，除奸吏因緣之害一、力挽大唐江山于危亡之中的改革政論家徹底沉淪。
　　可他們失算了。
　　“以德化民，以禮齊民，一踵柳侯（柳宗元）芳躅�！碧飯@巷陌間，便有了司戶(hù)參軍事踽踽前行的身影，
　　更重要的是，南夷之地可以成為他思考大唐帝國(guó)如何規(guī)避弊政，再度輝煌的棲身之所。
　　帶領(lǐng)百姓推廣種植，借鑒中原先進(jìn)技術(shù)，發(fā)展農(nóng)業(yè)，興辦學(xué)堂，并繼續(xù)執(zhí)行柳宗元的施政方針，普通百姓不再動(dòng)輒淪為奴婢，學(xué)堂與文廟的興盛帶動(dòng)了教育，文化昌盛……
　　柳州的面貌，從此不同。
　　這位以民為本的官員，深受柳州百姓愛(ài)戴。
　　公元八三九年，他在下鄉(xiāng)勉勵(lì)農(nóng)事巡行時(shí)，坐騎受驚，不幸墜馬辭世。柳州人民將他安葬于西郊雅地，設(shè)祠祭祀。人們敬佩他直言中唐社稷：“宦官專(zhuān)權(quán)，藩鎮(zhèn)割據(jù)”“宮闈將變，社稷將危，天下將傾，四海將亂”而名揚(yáng)天下的賢良方正對(duì)策，便將祀祠稱(chēng)為賢良祠。唐昭宗天復(fù)二年（公元九〇二年），昭宗皇帝追封他為“左諫議大夫”，與柳宗元并稱(chēng)為“唐二賢”。北宋時(shí)期，柳州人士將劉賢良祠與柳侯（柳宗元）祠一起合稱(chēng)唐二賢祠；在他的家鄉(xiāng)昌平，元代也建立了劉諫議祠。兩地人民對(duì)其歲時(shí)祭祀，紀(jì)念并弘揚(yáng)他的忠義精神。