定 價:75 元
叢書名:江蘇文脈整理與研究工程/婁勤儉,吳政隆總主編
- 作者:許輝著
- 出版時間:2020/7/1
- ISBN:9787214253231
- 出 版 社:江蘇人民出版社
- 中圖法分類:K825.41
- 頁碼:12,13,301頁
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
本書對梁武帝蕭衍本身具有的一些稟賦和特點,其統(tǒng)治的“光明面”與“黑暗面”“自我得之,而自我失之”以及其“多面人生”多方面做了闡述,企冀還原其歷史的真實性,并作出恰當?shù)脑u價。而從文化層面而言,蕭衍在文化領(lǐng)域有諸多創(chuàng)新成就,推動、開創(chuàng)了該時代文化的發(fā)展和繁榮,并對隋唐文化、典章制度產(chǎn)生了深刻影響。
一個光明與黑暗共生,具有多面人生的皇帝——對梁武帝蕭衍的再評價(代前言)
第一章 生活的時代
一、與北朝的南北對峙
二、南朝政權(quán)的禪代更迭
三、江左的世族和寒人
四、北人南遷與南北人民的融合
第二章 生于秣陵縣同夏里
一、父順之為蕭道成族弟
二、南蘭陵籍貫之爭
三、一個可以嘗試的建議
第三章 竟陵八友
一、蕭子良雞籠山開西邸
二、“八友”相聚
三、蕭衍的才識及其成就
第四章 仕途遷轉(zhuǎn)
一、入仕王儉府祭酒
二、永明年間的仕途遷轉(zhuǎn)
三、兩點結(jié)論
第五章 支持蕭鸞登帝位
一、高、武后的蕭齊政局
二、支持蕭鸞
三、蕭鸞大殺高、武子孫
第六章 雍州起兵
一、蕭衍升遷雍州刺史
二、東昏時蕭齊政局
三、變亂迭起
四、東昏侯荒淫腐敗的統(tǒng)治
五、蕭懿被誅
六、蕭衍雍州起兵
第七章 荊雍聯(lián)兵攻克建康
一、聯(lián)動荊州
二、郢、江戰(zhàn)役
三、攻克建康
四、梁王禪代
第八章 梁武帝統(tǒng)治的政治措施
一、調(diào)和世族與寒門的矛盾
二、善待功臣、優(yōu)容皇族子弟和官吏
三、對蕭齊皇室的分化與拉攏
四、革故鼎新措施與梁律的制定
第九章 梁武帝統(tǒng)治的經(jīng)濟措施
一、召集流亡
二、勸督農(nóng)桑
三、開禁山澤
四、減免三調(diào)
第十章 梁武帝統(tǒng)治的思想文化措施
一、尊經(jīng)崇儒
二、重視道教
三、篤信佛教
四、“三教同源”說與“真神佛性”說
五、興學、講學與選士
第十一章 梁武帝統(tǒng)治的疆域與州郡建置
一、統(tǒng)治疆域
二、州郡建置
三、僑州郡與土斷
第十二章 梁武帝北伐與南北爭戰(zhàn)
一、洛口、鐘離之戰(zhàn)
二、沿淮爭奪與浮山堰之筑
三、普通五年后的幾次北伐
第十三章 南北通使
一、梁武帝統(tǒng)治時期的南北通使
二、蕭梁末年的南北通使
三、通使的人選、選派和接待
四、南北通使對文化交流和經(jīng)濟的促進作用
第十四章 侯景之亂(上)
一、侯景其人
二、依違于梁與西魏之間
三、棄魏投梁
四、起兵反梁
第十五章 侯景之亂(下)
一、侯景攻克建康
二、梁武帝餓死臺城
三、侯景之亂被□定
四、侯景之亂的深刻影響
第十六章 蕭梁政權(quán)的衰亡
一、蕭衍子孫的火拼與兼并
二、梁元帝都城江陵被攻克
三、王僧辯與陳霸先在建康立梁嗣的斗爭
四、陳霸先擊退北齊對建康的進攻
五、陳霸先禪梁建陳
第十七章 梁武帝的家族
一、梁武帝后妃
二、梁武帝兄弟
三、梁武帝諸子
四、梁武帝的侄與孫
第十八章 梁武帝蕭衍在文化上的成就
一、在儒學上的成就
二、在佛學上的成就
三、在文學上的成就
四、在藝術(shù)上的成就
第十九章 梁武帝家族在文化上的成就
一、蕭統(tǒng)在文化上的成就
二、蕭綱在文化上的成就
三、蕭繹在文化上的成就
四、后梁主蕭詧、蕭巋等在文化上的業(yè)績
第二十章 蕭氏家族其他文化名人
一、文史兼長的蕭子顯兄弟
二、蕭方等和蕭欣
三、蕭氏入北文化名人之一
四、蕭氏入北文化名人之二
附錄一 梁武帝年表
附錄二 蕭梁世系表
主要參考文獻
后記
《江蘇歷代文化名人傳·蕭衍/江蘇文庫》:
第一章 生活的時代
一 與北朝的南北對峙
梁武帝蕭衍生活于與北朝南北對峙的南朝時期。南朝是從公元4□0年到589年在建康依次建立的宋、齊、梁、陳等四個封建王朝的總稱。它首先是由當時掌握東晉軍政大權(quán)的宋武帝劉裕禪代東晉政權(quán)而開其端,建立了劉宋王朝(4□0~479),接著是齊高帝蕭道成建立的蕭齊王朝(479~50□)。梁武帝蕭衍就生活于蕭齊王朝時期。當時與南方地區(qū)的南朝相對峙的是鮮卑族在北方建立的北朝,北朝包括北方的北魏(386~534)以及分裂后東西并存的東魏(534~550)、北齊(550~577)和西魏(534~556)、北周(557~581)等五個政權(quán)。在南北對峙的一百七十年間,一方面,連續(xù)不斷的戰(zhàn)爭達100余次。這些戰(zhàn)爭基本都是相互間攻城掠地之戰(zhàn),當時南北雙方均不具備攻滅對方的條件。以公元450年(宋文帝元嘉二十七年)十二月,北魏太武帝拓跋燾南侵至瓜步(今江蘇南京市六合區(qū)東南)為例。時拓跋燾率領(lǐng)號稱百萬優(yōu)勢兵力蜂擁南下,連續(xù)攻下劉宋懸瓠、項城(今河南省境),并繞過彭城,長驅(qū)南進,一直打到長江北岸,拓跋燾駐軍瓜步,但由于劉宋軍民嚴陣以待,加上天塹阻隔,拓跋燾在次年正月不得不下令北撤。北撤途中,兩軍在盱眙城展開了激烈的爭奪,太守沈璞與宋領(lǐng)兵將領(lǐng)臧質(zhì)同心協(xié)力,經(jīng)過30天的戰(zhàn)斗,取得了盱眙保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利,迫使北魏軍狼狽逃去。經(jīng)過這次戰(zhàn)爭,南朝經(jīng)歷了一場空前的浩劫。在北魏軍經(jīng)歷的地方,造成赤地千里,“自是邑里蕭條,元嘉之政衰矣”;而北魏軍經(jīng)過南方軍民的打擊,也是“魏之士馬死傷亦過半”。不久,拓跋燾被部下殺死,南北朝對峙的局面進一步確立并明朗化了。
另一方面,南北朝雙方又聘使不斷,邊境貿(mào)易不絕。據(jù)史籍記載,南北朝時期,南北雙方互派使節(jié)156次,其中南朝向北方遣使77次,北朝向南方遣使79次,大體各占一半。說明當時南北朝雖然南北分隔,相互攻戰(zhàn)不斷,但商貿(mào)往來和相互通使仍在進行。歷史正是在這種南北對峙中醞釀著新的統(tǒng)一。
二 南朝政權(quán)的禪代更迭
梁武帝蕭衍生活的南朝時期,政權(quán)的禪代更迭之風盛行。中國歷史上,從上古時代起,君位的接替就有禪讓與征誅之分,“其權(quán)臣奪國,則名篡弒,常相戒而不敢犯”。進入封建社會以后,一個封建王朝的建立,或者由封建領(lǐng)主演變而來(如秦王朝);或者由農(nóng)民起義領(lǐng)袖蛻變?yōu)樾碌姆饨ńy(tǒng)治者(如劉邦建立的西漢王朝);或者由封建官吏鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義后,重建封建政權(quán)(如劉秀重建的東漢政權(quán))。歷史發(fā)展到東漢末曹魏時期,“曹魏既欲移漢之天下,又不肯居篡弒之名,于是假禪讓為攘奪,自此例一開,而晉、宋、齊、梁、北齊、后周以及陳、隋皆效之。”遂成一時之風氣。說明禪代之風,是由曹魏首開其例。東漢末曹操逐鹿群雄立功漢朝,已加九錫,封二十郡,爵魏王,建天子旌旗,出警人蹕,然終未稱帝,曹操嘗說:“若天命在吾,吾其為周文王乎!”至其子曹丕時,始創(chuàng)禪代,正式建立曹魏政權(quán)。同樣在曹魏統(tǒng)治時期,司馬氏三世相魏,司馬懿已拜丞相,加九錫而不敢受;司馬師更加黃鉞,劍履上殿,亦不敢受;司馬昭進位相國,加九錫,封十郡,爵晉公,亦推辭十余次,晚年始受晉王之命,建天子旌旗,至其子司馬炎時,遂禪魏建晉。
歷史發(fā)展至東晉末年,在鎮(zhèn)壓孫恩、盧循起義過程中嶄露頭角的北府兵將領(lǐng)劉裕,團結(jié)北府兵中下級軍官劉毅、何無忌等,打著復興晉室的旗號,于晉安帝元興三年(404)在北府兵根據(jù)地京口和廣陵同時舉兵攻進建康,消滅了篡奪東晉軍政大權(quán)的大世族分子桓玄的勢力,掌握了東晉實權(quán)。又經(jīng)過北伐、西征,先后討滅了屢為邊患的鮮卑族慕容超的南燕政權(quán)(割據(jù)黃河以南山東地區(qū)),羌族姚興建立的后秦政權(quán)(割據(jù)關(guān)中地區(qū))和割據(jù)巴蜀的譙縱勢力及內(nèi)部分裂勢力,不僅擴大了東晉的疆域,而且也極大地提高了劉裕個人的威望。劉裕滅后秦后進爵為宋王,晉恭帝元熙二年(4□0)正月的一天,他在壽陽的宋王宮中舉行宴會,在宴席上他對部下說:“桓玄起兵篡奪晉位,是我首倡大義,才重新興復了晉室,經(jīng)過南征北戰(zhàn),又□定四海,由于功業(yè)顯著,我得到了九錫的隆禮,F(xiàn)在我年歲已高,想奉還爵位,回到建康去!彼牟肯聸]有領(lǐng)會劉裕講這番話的真意,只是盛贊他的功業(yè)。宴會散后,宋國中書令(相當于秘書長)傅亮出得宮門,才領(lǐng)悟劉裕講話的用意,馬上返身叩宮門求見,傅亮開門見山地對劉裕說:“我得馬上回建康去!”劉裕明白傅亮的意思,只淡淡地問了一句:“要多少人?”傅亮說:“幾十個人就可以了!备盗烈坏浇ǹ,就毫無阻力的令晉恭帝禪位!酢豕賳T拿著禪位詔書呈恭帝,恭帝說:“桓玄之時,天命已改,重為劉公所延,將二十載,今日之事,固所甘心!蹦顺鼍佑陲髁陮m。這樣,劉裕便登上了封建皇帝的寶座,正式建立起南朝的劉宋王朝。
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