本書分上、中、下三篇。上篇的主題是“從天文到人文”。中華先賢以天文為坐標(biāo),創(chuàng)建永恒而常青的太陽歷,劃定精確的時(shí)間單位,建立無限循環(huán)的時(shí)間系統(tǒng)是中華文化、中醫(yī)文化的起點(diǎn)。中篇的主題是“以天文論人文”。歷在易先,歷在易中,《易經(jīng)》基礎(chǔ)在太陽歷、太陰歷與太陽太陰兩歷合二而一的陰陽合歷,本篇以天文歷法為依據(jù),解釋八卦與六十四卦。下篇的主題是中外經(jīng)典比較,在比較中認(rèn)識(shí)中華文化的永恒性與常青性。
《易經(jīng)》為群經(jīng)之首,《易經(jīng)》之首在何處?在六十四卦!六十四卦之首在何處?在八卦!八卦之首在何處?在圖書!劉明武先生認(rèn)為,洛書表達(dá)的是十月太陽歷,河圖表達(dá)的是太陽歷、太陰歷、北斗歷三歷合一的十二月陰陽合歷。觀天文制歷法,中華先賢遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了世界前列。天文歷法之中,首先是太陽歷。太陽歷是中華文化的根本,是中華文明的根本!認(rèn)識(shí)源頭的一部部經(jīng)典,認(rèn)識(shí)先秦諸子百家,不能以書論書,不能以經(jīng)解經(jīng),而應(yīng)該從天文歷法入手,首先從太陽歷入手。書中的道理在書外,人文的道理在天文。
劉明武,地質(zhì)工程師,獨(dú)立學(xué)者,近10年來以其深厚的國學(xué)基礎(chǔ)與獨(dú)特視野,將地質(zhì)學(xué)中“有其礦必有其因”“見其礦必求其因”的思路與方法引入文化研究,將自然科學(xué)研究所必須的定量化、標(biāo)準(zhǔn)化引入文化研究,追溯出了中華文化、中醫(yī)文化的源頭在本身就是嚴(yán)密數(shù)理體系的太陽歷。曾在《中國文化研究》《漢學(xué)研究》《中國中醫(yī)基礎(chǔ)雜志》以及《人民政協(xié)報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表論文百余篇,其中《太極思維:中華文化的根本特征》《尚象制器:發(fā)明創(chuàng)造的哲理與實(shí)踐》兩篇文章被《中國哲學(xué)》全文轉(zhuǎn)載,數(shù)篇文章被《新華文摘》《光明日報(bào)》所摘載。在《中華讀書報(bào)》發(fā)表的《讀書讀出的幾個(gè)困惑》被新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、光明網(wǎng)等數(shù)十家網(wǎng)站所轉(zhuǎn)載,《南方日報(bào)》兩篇報(bào)道《不懂天文歷法讀不懂中華文化》《人類還會(huì)敬畏太陽嗎》被海內(nèi)外數(shù)十家網(wǎng)站所轉(zhuǎn)載,Z新專著《太陽與中醫(yī)》位列DD網(wǎng)醫(yī)學(xué)圖書暢銷榜前十名。