文化史的實踐已經(jīng)不限于英語世界,它在歐洲大陸、亞洲、南美洲以及世界上的其他地區(qū)也蓬勃發(fā)展。關于文化史的研究對象及其研究方法,《什么是文化史》一書提供了關鍵性的指引。在全新修訂的第三版中,杰出的文化史學家彼得·伯克用通俗易懂的表述,再次引導我們進入文化史的過去、現(xiàn)在和將來。
伯克首先討論了雅各布·布克哈特和約翰·赫伊津哈的文化史的“經(jīng)典”階段,考察了從弗雷德里克·安塔爾到愛德華·湯普森等馬克思主義者做出的反撥;隨后,勾勒文化史近期興起的概貌,重點介紹了上一代人寫作的、常常被稱之為“新文化史”的著作。他將新文化史放在其自身的文化背景下進行考察,重視歷史思考和寫作的新方法與女權(quán)主義、后殖民主義研究以及日常生活話語的興起之間的關聯(lián)。在此新版中,伯克還介紹了該領域的最新發(fā)展,并思考文化史在21 世紀和未來的發(fā)展方向。
這本里程碑式的著作,不僅是歷史學專業(yè)讀者的入門手冊,也是關心文化研究、人類學研究和文學研究的讀者的必讀書。
彼得·伯克(Peter Burke),英國歷史學家。1937 年生,獲牛津大學博士。曾執(zhí)教蘇塞克斯大學、劍橋大學,現(xiàn)為劍橋大學文化史榮休教授及伊曼紐爾學院(Emmanuel College)研究員。伯克的研究專長為西方史學思想和歐洲文化史,致力于史學與社會科學理論的溝通,探索文化史寫作的新領地。
導論
第一章 偉大的傳統(tǒng)
一 經(jīng)典文化史
二 文化與社會
三 民眾的發(fā)現(xiàn)
第二章 文化史的問題
一 經(jīng)典著作的再評價
二 馬克思主義者的辯論
三 傳統(tǒng)的悖論
四 爭議中的大眾文化
五 什么是文化?
第三章 歷史人類學時期
一 文化轉(zhuǎn)向
二 歷史人類學運動
三 微觀史學
四 后殖民主義與女權(quán)主義
第四章 新范式?
一 四位理論家
二 實踐
三 表象
四 物質(zhì)文化
五 身體史
第五章 從表象到建構(gòu)
一 建構(gòu)主義的興起
二 新的建構(gòu)
三 表演與場合
四 解構(gòu)
第六章 超越文化轉(zhuǎn)向?
一 布克哈特的回歸
二 政治、暴力與情感
三 社會史的反撲
四 文化邊界與文化相遇
五 文化史中的敘事
第七章 21世紀的文化史
一 正在改變的景觀
二 文化史與鄰近學科
三 爭論中的文化
四 自然轉(zhuǎn)向
結(jié)論
文化史論著選目(1860—2017)
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索引