編成這冊(cè)《天文與歷法》,并把它列入《辛德勇讀書隨筆集》,完全是緣于作者在北京大學(xué)的教學(xué)工作。
其實(shí)不僅是天文、歷法知識(shí),其他知識(shí)也是這樣,只不過(guò)天文、歷法問題比較明顯,不懂不大好裝懂,不大容易誤以為自己懂了。多少接觸一點(diǎn)兒相關(guān)的問題,多探討一些具體的史事,明白“知識(shí)”也并不那么簡(jiǎn)單低下,也許大家就會(huì)更容易理解我強(qiáng)調(diào)“知識(shí)”二字的緣由和意義了。
世界上不管是哪一種歷法,都是基于天文,也就是天體運(yùn)行的數(shù)據(jù),而現(xiàn)在畢竟已經(jīng)不是三代以上人人皆知天文那個(gè)年代了。在今天,影響大家學(xué)習(xí)古代天文、歷法知識(shí)的一個(gè)障礙,是人們普遍缺乏現(xiàn)代天文、歷法知識(shí)。這與中國(guó)高考制度的影響有重大關(guān)系,也與市面上缺乏引入入勝的天文、歷法知識(shí)普及讀物有關(guān)。
全書共收錄文章13篇,其中4篇文章分量最重:《豬尾鼠頭談十二生肖紀(jì)年的淵源》《話說(shuō)二十四節(jié)氣》《說(shuō)歲釋鉞談天道》《論年號(hào)紀(jì)年制度的啟始時(shí)間》。誠(chéng)如作者所言,天文歷法在中國(guó)古代具有重要的意義,是制度建設(shè)、社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)、生產(chǎn)生活必不可少的內(nèi)容,關(guān)乎國(guó)計(jì)民生。歷兩千余年,時(shí)至今日,對(duì)中國(guó)古代的天文歷法,無(wú)論是學(xué)術(shù)界,還是普通民眾,知者寥寥。作者因在北京大學(xué)歷史系為本科生開設(shè)中國(guó)古代歷史文化的課程,在備課的過(guò)程中,開始接觸中國(guó)古代的天文、歷法知識(shí),積累有年,撰寫了一系列具有較高學(xué)術(shù)分量的文章。本冊(cè)所收文章還有一個(gè)突出的特點(diǎn),就是針對(duì)高考模擬及統(tǒng)考中涉及的中國(guó)古代“建元與改元”問題,做出了一位歷史學(xué)家對(duì)高考命題的回應(yīng),進(jìn)而對(duì)中學(xué)歷史教材中存在的問題,發(fā)表了自己的看法。
了解天文歷法知識(shí),是了解中國(guó)古代歷史的“兩把鑰匙”
編成這冊(cè)《天文與歷法》,并把它列入《辛德勇讀書隨筆集》,完全是緣于我在北京大學(xué)的教學(xué)工作。
我博士畢業(yè)以后,很長(zhǎng)一段時(shí)間都是在研究所里混日子,正式登上講壇給學(xué)生授課的機(jī)會(huì)實(shí)在少得可憐。直到2004年的秋天,從中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所轉(zhuǎn)入北大歷史系,才開始摸索著做起了教書匠的工作。
雖然教書的工作沒怎么做過(guò),但讀書,聽八卦,早就知道大學(xué)里的教授普遍都懶得上課,F(xiàn)在很多大學(xué)里的“名教授”,甚至學(xué)生四年大學(xué)下來(lái),連個(gè)面兒都沒能見到。當(dāng)然教書很辛苦,“名教授”也是熬過(guò)來(lái)的。成名成家又不是為了自討苦吃,有了不一樣的身份,就會(huì)減少很多麻煩。
做煩了的,要躲;沒機(jī)會(huì)斂的,卻躍躍欲試,很想過(guò)過(guò)癮。離開社科院的時(shí)候,院里主管人事的副院長(zhǎng)循例同我談話,溝通、處置相關(guān)事宜。我說(shuō),博士畢業(yè)以后,幾個(gè)主要領(lǐng)域的事兒都做了:職業(yè)研究人員、學(xué)術(shù)編輯、學(xué)術(shù)組織管理,就差教書了,缺了這個(gè),人生好像很不完整。更何況,我這是要去北大教書。當(dāng)年名落孫山之外好幾十里地,現(xiàn)在去教教北大的孩子過(guò)過(guò)癮,也算是一種心理補(bǔ)償。
就這樣,背離領(lǐng)導(dǎo)困惑不解的目光(這位副院長(zhǎng)明確告知,院里已經(jīng)正式做出決定,對(duì)我是要進(jìn)一步提拔,另予重用的),我就來(lái)到了北大教書。
好不容易爭(zhēng)取到的機(jī)會(huì),不能不格外珍惜,備課上課,也就分外努力。自己的知識(shí)儲(chǔ)備,遠(yuǎn)不能同我的老師史念海先生和黃永年先生這些前輩們相比,講不出多少自己的東西來(lái),但教書講課與著書立說(shuō)不一樣,若是退而求其次,也不妨轉(zhuǎn)授一些他人的研究成果。有些東西不懂,只要需要,還可以現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣。
我的一點(diǎn)兒中國(guó)古代天文、歷法知識(shí),就是為給北大歷史系以及其他相關(guān)專業(yè)的本科學(xué)生講課而自學(xué)的。
也許有人會(huì)很好奇:大學(xué)教授不都是轉(zhuǎn)講自己得意的特長(zhǎng)嗎?為什么我自己不懂還要硬趕著現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣?
稍微了解我的朋友都知道,我讀書做學(xué)問,與強(qiáng)調(diào)方法相比,是更加強(qiáng)調(diào)知識(shí)的價(jià)值與作用的。天文與歷法知識(shí),在中國(guó)古代的總體知識(shí)構(gòu)成中占有重要份額,更對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生了廣泛而又深刻的影響;特別是在北宋中期以前,天文、歷法知識(shí)同社會(huì)政治生活的關(guān)系尤為深切。因此,若是完全不懂古代天文、歷法知識(shí),學(xué)習(xí)中國(guó)古代史,研究中國(guó)古代史,必然會(huì)有嚴(yán)重隔膜。其結(jié)果,輕了,是總隔著那么一層,根本接觸不到實(shí)際;重了,還不知道順著這層隔膜滑到哪里去了。
所以,沒有辦法,不懂就只好去學(xué);即使學(xué)不了那么深、那么透,多少懂一點(diǎn)兒,也比一點(diǎn)兒不懂強(qiáng)。這利己,也益人。
其實(shí)不僅是天文、歷法知識(shí),其他知識(shí)也是這樣,只不過(guò)天文、歷法問題比較明顯,不懂不大好裝懂,不大容易誤以為自己懂了。多少接觸一點(diǎn)兒相關(guān)的問題,多探討一些具體的史事,明白“知識(shí)”也并不那么簡(jiǎn)單低下,也許大家就會(huì)更容易理解我強(qiáng)調(diào)“知識(shí)”二字的緣由和意義了。
世界上不管是哪一種歷法,都是基于天文,也就是天體運(yùn)行的數(shù)據(jù),而現(xiàn)在畢竟已經(jīng)不是三代以上人人皆知天文那個(gè)年代了。在今天,影響大家學(xué)習(xí)古代天文、歷法知識(shí)的第一個(gè)障礙,是人們普遍缺乏現(xiàn)代天文、歷法知識(shí)。這與中國(guó)高考制度的影響有重大關(guān)系,也與市面上缺乏引入入勝的天文、歷法知識(shí)普及讀物有關(guān)。
辛德勇,男,1959年生,北京大學(xué)歷史學(xué)系教授,北京大學(xué)古地理與古文獻(xiàn)研究中心主任。主要從事中國(guó)歷史地理學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)研究,兼事中國(guó)地理學(xué)史、中國(guó)地圖學(xué)史和中國(guó)古代政治史研究,主要著作有《隋唐兩京叢考》《古代交通與地理文獻(xiàn)研究》《歷史的空間與空間的歷史》《秦漢政區(qū)與邊界地理研究》《建元與改元:西漢新莽年號(hào)研究》《舊史輿地文錄》《石室媵言》《舊史輿地文編》《制造漢武帝》《祭獺食蹠》《;韬顒①R》《中國(guó)印刷史研究》《<史記>新本?薄贰栋l(fā)現(xiàn)燕然山銘》《學(xué)人書影(初集)》《;韬钚抡摗贰渡狼厥蓟省贰缎恋掠伦x書隨筆集》等。
自序
冬季第一天
這豬年可怎么過(guò)
豬尾鼠頭談十二生肖紀(jì)年的淵源
追隨孔夫子復(fù)禮過(guò)洋年
說(shuō)中秋
話說(shuō)二十四節(jié)氣
清華簡(jiǎn)所謂“八氣”講的應(yīng)是物候而不是節(jié)氣
說(shuō)歲釋鉞談天道——由浙江省博物館展出的銅鉞講起
古鉞續(xù)談
就高考準(zhǔn)備中的“建元與改元”問題答網(wǎng)友問
談?wù)劷衲旮呖荚囶}中的年號(hào)紀(jì)年制度問題
論年號(hào)紀(jì)年制度的淵源和啟始時(shí)間
開元開寶是何年