《想象東亞：方法與實(shí)踐——聚焦韓國“東亞論”二十年》一書的編譯策劃源于我在首爾讀碩博期間所做的一些翻譯工作，現(xiàn)在想來已經(jīng)是十幾年前的事情了。當(dāng)時(shí)，中韓學(xué)術(shù)界交流正值高潮，各種大大小小的東亞學(xué)術(shù)會議在首爾各個(gè)大學(xué)頻繁召開，作為朝鮮語專攻者，1999年就赴韓留學(xué)的我不僅接受了韓國諸多名師的指點(diǎn)，有幸的是借助當(dāng)時(shí)四處召開的東亞會議之機(jī)，我旁聽到了很多著名中國學(xué)者的講座、報(bào)告，其中非常有印象的有姜義華、孫歌、崔之元、汪暉、甘陽、賀照田、陳光興、曠新年、賀雪峰、羅崗以及作家余華等，現(xiàn)在已經(jīng)記不清當(dāng)時(shí)這些名家們所講的內(nèi)容，也無法全部記住他們的名字，總之有的是我趕赴旁聽所見，有的則是以現(xiàn)場翻譯或以翻譯助手的身份得以旁聽學(xué)習(xí)。而在這些會議上韓方學(xué)者的論文我則會常常接受委托負(fù)責(zé)筆譯。也許正是有緣參與了這種翻譯任務(wù)，所以每逢東亞會議，我都會興沖沖地趕赴現(xiàn)場，但往往是掃興而歸。會議開始的時(shí)候大家態(tài)度都比較積極，可往往論至一定程度便各持己見，如李政勛所說變成了“自言自語”的會議。而總的印象就是，會上往往可以看到韓方學(xué)者積極主動地提出“東亞”概念，但由于其論述過于強(qiáng)調(diào)朝鮮半島的作用，又加之中國學(xué)者很難換位思考韓國學(xué)者急迫的心情，以及韓國人文學(xué)近幾十年來介入政治的方式，所以往往結(jié)果毫無進(jìn)展。畢竟中韓斷交四十幾年，而建交才不過二十幾年，而論到學(xué)術(shù)交流也不過從新世紀(jì)以來才逐漸活躍頻繁起來。由此，我萌發(fā)了系統(tǒng)地譯介韓國學(xué)者“東亞論”、為中韓學(xué)界交流搭建橋梁的想法，無論韓國學(xué)者的“東亞論”對中韓學(xué)界的溝通是否有建設(shè)作用，也不管中國學(xué)者是否能夠接受，至少在交流之前需要一本實(shí)事求是地系統(tǒng)反映韓國學(xué)者“東亞論”態(tài)度和立場的書做基墊。
　　2017年是朝鮮半島局勢危機(jī)嚴(yán)重的一年，美國在韓國部署薩德，中韓關(guān)系進(jìn)入冷戰(zhàn)之后前所未有的緊張狀態(tài)，在這個(gè)關(guān)口上譯介此書似乎十分不合時(shí)宜。然而國際關(guān)系風(fēng)云變幻，尤其是一衣帶水的中韓兩國自古至今鬧過無數(shù)次悲歡離合的歷史劇。對于愛好和平的每一個(gè)普通人來說都希望世界安好、生活平靜，做中韓比較文學(xué)研究的我希望中韓關(guān)系友好的心情自然尤為迫切。放眼未來，希望此書能夠?yàn)橹许n學(xué)界互相溝通奠定基石。