作者延續(xù)《現(xiàn)代中國(guó)思想的興起》中最后一卷的問(wèn)題意識(shí),將“有關(guān)中國(guó)革命及其意識(shí)形態(tài)的歷史分析”作為全書的研究宗旨,致力于將中國(guó)20世紀(jì)的思想和歷史建構(gòu)為思想的對(duì)象。全書共三卷,主題分別為:第一卷“世紀(jì)的誕生:中國(guó)革命與政治的邏輯”;第二卷“世紀(jì)的多重時(shí)間:帝國(guó)、革命與跨體系的運(yùn)動(dòng)”;第三卷“世紀(jì)的綿延:重新政治化與齊物平等的哲學(xué)”,展現(xiàn)了他長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)“短20世紀(jì)”的中國(guó)從時(shí)間到空間、從歷史到社會(huì)、從政治到信仰之巨變的宏大研究。
本書為第一卷。開篇即開宗明義,對(duì)于“世紀(jì)”這一新時(shí)勢(shì)概念的“誕生”和20世紀(jì)中國(guó)的歷史地位進(jìn)行了宏闊又縱貫的闡釋與分析,其余篇章主要聚焦于從“世紀(jì)誕生”時(shí)期的系統(tǒng)性斷裂與置換、民族國(guó)家危機(jī)、“一戰(zhàn)”與“亞洲覺(jué)醒”、五四啟蒙運(yùn)動(dòng)、十月革命與中國(guó)革命等重大的歷史事件與結(jié)點(diǎn)中尋找“中國(guó)革命與政治的邏輯”,探討民族國(guó)家如何在傳統(tǒng)帝制中艱難地脫胎而出,其間國(guó)家與政治、文化與政治、大眾與政治,尤其是革命與政治之間上演了怎樣的分合纏斗,又如何共同塑造了20世紀(jì)中國(guó)在世界歷史中的獨(dú)特面貌,誠(chéng)如作者所說(shuō):“這是一個(gè)不斷變革與革命的世紀(jì);是激烈反對(duì)舊世界也激烈反對(duì)著自身的不斷自我否定的世紀(jì);也是將他者的歷史納入自身內(nèi)部,同時(shí)將自身的歷史置于全球范圍內(nèi)的世紀(jì)!淌兰o(jì)’和‘漫長(zhǎng)的革命’構(gòu)成了20世紀(jì)中國(guó)最顯著的特質(zhì)!
汪暉,1959年生,江蘇揚(yáng)州人。曾就學(xué)于揚(yáng)州師范學(xué)院中文系、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院,現(xiàn)為清華大學(xué)文科資深教授,研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)思想史、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)和社會(huì)理論等。
三聯(lián)書店汪暉作品:
“20世紀(jì)的中國(guó)”三部曲
世紀(jì)的誕生:中國(guó)革命與政治的邏輯
世紀(jì)的多重時(shí)間:帝國(guó)、革命與跨體系的運(yùn)動(dòng)(即出)
世紀(jì)的綿延:重新政治化與齊物平等的哲學(xué)(即出)
現(xiàn)代中國(guó)思想的興起(全四冊(cè))
去政治化的政治:短20世紀(jì)的終結(jié)與90年代
東西之間的“西藏問(wèn)題”(外二篇)
聲之善惡:魯迅《破惡聲論》《吶喊·自序》講稿
反抗絕望:魯迅及其文學(xué)世界(修訂本)
序 言
緒 論 作為思想對(duì)象的20世紀(jì)中國(guó)
長(zhǎng)世紀(jì)、歐洲世紀(jì)末與作為時(shí)勢(shì)的世紀(jì)
短世紀(jì)的條件:帝國(guó)主義與太平洋時(shí)代
中國(guó)革命與短世紀(jì)的起點(diǎn):非均衡性與“薄弱環(huán)節(jié)”
空間革命、橫向時(shí)間與置換的政治
多重時(shí)間與自我否定的政治:作為異物的“20世紀(jì)”
失敗與勝利:斗爭(zhēng)哲學(xué)的辯證法
第一章 世紀(jì)的誕生:20世紀(jì)中國(guó)的歷史位置
20世紀(jì)已經(jīng)存在
世紀(jì)概念、帝國(guó)主義與普遍歷史的誕生
作為世紀(jì)前史的他者歷史
對(duì)獨(dú)特性的探索與對(duì)普遍性的重構(gòu)
第二章 國(guó)家與政治:“亞洲覺(jué)醒”時(shí)刻的革命與妥協(xié)
中國(guó)的“短20世紀(jì)”:兩個(gè)獨(dú)特性
革命與連續(xù)性的創(chuàng)制
帝國(guó)與國(guó)家、北方與南方
民族自決與“落后的北方”
三種政治整合與革命:議會(huì)多黨制、行政集權(quán)與革命建國(guó)
第三章 文化與政治:“一戰(zhàn)”、內(nèi)戰(zhàn)與“思想戰(zhàn)”
“覺(jué)悟”的時(shí)代
從“文明沖突”到“文明調(diào)和”
洪憲帝制、政體危機(jī)與“新舊思想”問(wèn)題
調(diào)和論與20世紀(jì)新(舊)文明
第四章 科學(xué)與政治:現(xiàn)代中國(guó)思想中的“科學(xué)”概念
“分科之學(xué)”、實(shí)證方法與社會(huì)模型
格物致知與科學(xué)概念的理學(xué)根源
科學(xué)體制與科學(xué)的公理化
文明論戰(zhàn)與知識(shí)領(lǐng)域的再分化
第五章 預(yù)言與危機(jī)(一):中國(guó)現(xiàn)代歷史中的“五四”啟蒙運(yùn)動(dòng)
“五四”啟蒙運(yùn)動(dòng)的態(tài)度的同一性
“五四”啟蒙運(yùn)動(dòng)的意識(shí)危機(jī)
附 論 什么是“五四”文化運(yùn)動(dòng)的政治?
——關(guān)于“五四”的問(wèn)答
第六章 預(yù)言與危機(jī)(二):十月革命與中國(guó)革命
如何思考革命及其“失敗”?
民族自決權(quán)與中國(guó)革命
“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)”
第七章 大眾與政治:地方形式、方言土語(yǔ)與“民族形式”問(wèn)題
作為“民族形式”的“中國(guó)作風(fēng)”與“中國(guó)氣派”
“地方形式”概念的提出及其背景
“地方性”與“全國(guó)性”問(wèn)題
方言問(wèn)題與現(xiàn)代語(yǔ)言運(yùn)動(dòng)
“五四”白話文運(yùn)動(dòng)的否定之否定
參考文獻(xiàn)
人名索引
篇目說(shuō)明