大學(xué)之道:中華優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新讀本
定 價(jià):86 元
- 作者:靳義亭 編
- 出版時(shí)間:2020/9/1
- ISBN:9787520369978
- 出 版 社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
- 中圖法分類:G6
- 頁(yè)碼:222
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《大學(xué)之道:中華優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新讀本》闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及研究背景、學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的意義和方法等;提煉了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值;建議要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;提出了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的途徑。
習(xí)近平同志指出:“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求,對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展,就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善,增強(qiáng)其影響力和感召力。”對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展需要與時(shí)俱進(jìn),這是時(shí)代賦予我們的責(zé)任,是時(shí)代的呼喚。這對(duì)于提升我國(guó)的文化軟實(shí)力、文化自信,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。
本書內(nèi)容包括四部分,主要是:第一章,闡述中國(guó)傳統(tǒng)文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及研究背景、如何對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義和方法、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展研究綜述。第二章,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值。它是文化強(qiáng)國(guó)的歷史支撐,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的營(yíng)養(yǎng)源泉,是以德治國(guó)、以文化人的根本,促進(jìn)人與自然和諧共生,促進(jìn)和諧社會(huì)、和諧世界的構(gòu)建。第三章,以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。堅(jiān)持唯物辯證法的揚(yáng)棄觀,毛澤東的“文化揚(yáng)棄論”,反對(duì)文化復(fù)古主義、文化虛無主義、文化功利主義錯(cuò)誤思潮,堅(jiān)持“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”方針,傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)文化。第四章,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的途徑。
靳義亭,男,教授,博士,河南省教育廳學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人,河南省高校思想政治理論課教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員,河南省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀學(xué)者,河南省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)首席專家,教育部學(xué)位中心評(píng)審專家。
第一章 緒言
第一節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及研究背景
一 中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵
二 中國(guó)傳統(tǒng)文化研究的背景
第二節(jié) 如何對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
一 對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的幾種認(rèn)識(shí)
二 正確對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化
第三節(jié) 學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義和方法
一 學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義
二 學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法
三 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展研究綜述
第二章 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值
第一節(jié) 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂
一 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的基因和精神家園
二 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族保持生命力的精神支柱、力量源泉
第二節(jié) 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化強(qiáng)國(guó)的歷史支撐
一 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑鑄文化強(qiáng)國(guó)的民族自豪
二 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化支撐文化強(qiáng)國(guó)的文化自覺
三 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感召文化強(qiáng)國(guó)的心理自信
四 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結(jié)愛國(guó)主義民族精神
五 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承托文化強(qiáng)國(guó)的精神基奠
第三節(jié) 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀
一 社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)在國(guó)家層面上內(nèi)容
第四節(jié) 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是以德治國(guó)、以文化人的營(yíng)養(yǎng)源泉
一 明大德
二 守公德
三 嚴(yán)私德
第五節(jié) 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)人與自然和諧共生
一 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵人對(duì)自然依存關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)
二 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供正確處理人與自然關(guān)系的有益借鑒
三 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)人與自然和諧共生
第六節(jié) 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推進(jìn)和諧社會(huì)、和諧世界構(gòu)建
一 傳統(tǒng)“和”文化內(nèi)涵豐富
二 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為構(gòu)建和諧社會(huì)提供強(qiáng)力支撐
三 弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為構(gòu)建和諧世界提供寶貴借鑒
……
第三章 以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
第四章 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的途徑
參考文獻(xiàn)