好事多磨，這本書我寫了好久，如今終于要出版了，我的心情已經(jīng)由忐忑變成了平靜，時間總是會熨平心態(tài)的皺褶。開始寫這本書的時候，我并沒有想把它寫成一本學(xué)術(shù)著作，現(xiàn)在看來，也仍然更像是一本學(xué)術(shù)隨筆。正所謂歸來時仍是學(xué)術(shù)。
　　我開始關(guān)注名聲問題是因?yàn)橐恍╅g接的因素，比如說，研究形象的時候會指向名聲，新聞和傳播也很難回避名聲，這些都讓我對名聲產(chǎn)生了興趣。名聲是一個很大的問題，也是一個很虛的問題，也許正因?yàn)槿绱�，國�?nèi)外專門研究名聲的人和書都很少。在這少部分人中，多數(shù)是從市場營銷的角度來看名聲，他們基本上把品牌等同于名聲。這是一種市場經(jīng)濟(jì)的研究方式，也可以說是一種強(qiáng)調(diào)實(shí)用性的研究邏輯，這種方式如今在很多研究領(lǐng)域都占了上風(fēng)，考慮到商業(yè)主義和消費(fèi)主義的盛行，這樣的結(jié)果不難理解。
　　不過，我的研究重點(diǎn)不是教人們?nèi)绾潍@得名聲，雖然這種投機(jī)取巧的研究方式很容易讓書籍放在機(jī)場書店的顯眼處。我感興趣的是名聲的后臺，也就是名聲的背后有什么？是什么讓很多人對名聲趨之若鶩？為什么許多人至今仍然把名聲視為負(fù)面的累贅？為什么有些行業(yè)對名聲持有比較低調(diào)的做法？名聲和傳播之間是什么關(guān)系？我希望我的研究更偏向于人文科學(xué)和社會科學(xué)的方向，為人們解開一些有關(guān)名聲的謎團(tuán)，給名聲去魅，目的不是讓名人更有名，也不是想讓更多的人成為名人（這些往往不是學(xué)術(shù)研究所能夠做的）。假如通過閱讀這本書，可以讓讀者更平靜地看待名聲這件事，此書的目的就達(dá)到了。對我個人來說，我大概成不了名人，也不會有很大的名聲，不過能夠有機(jī)會從學(xué)術(shù)的角度來研究名聲，也讓我很知足。
　　在研究名聲的過程中，我發(fā)現(xiàn)歷史的研究占據(jù)了重要的位置。所謂“歷史的研究”，在這里有兩個含義：一是有關(guān)名聲歷史的研究至今依然發(fā)揮影響，這意味著一些經(jīng)典著作關(guān)于名聲問題的觀點(diǎn)并不過時，雖然它們并不是專門研究名聲的；二是一些經(jīng)典的歷史書籍對名聲的看法繼續(xù)啟發(fā)著我們。這兩點(diǎn)至少說明了從古至今名聲就是一個備受關(guān)注的問題，只是從語言概念上來說，過去的研究更突出名望，而今天的研究更關(guān)注名聲。兩者看上去只是一字之差，實(shí)際上恐怕反映了學(xué)術(shù)研究的客觀性在增強(qiáng)。
　　如同研究形象的人找不到形象學(xué)做基礎(chǔ)，研究名聲的人也沒有名聲學(xué)做參照，但這并不妨礙我們進(jìn)行一些有趣的研究，只是在這種研究中，首先需要我們自己相信，名聲研究并非巫術(shù)研究，我們也不是名聲巫術(shù)師。名聲看上去是一個簡單的問題，甚至有一些人認(rèn)為它屬于膚淺的問題，但這也恰恰反映了一些社會學(xué)或者說社會科學(xué)研究的特點(diǎn)——龐大且缺乏頭緒，需要某些具體的途徑進(jìn)入研究的后花園。在對名聲的研究中，我也不由自主地感覺到一種困惑，就是我的名聲研究之路好像不知不覺地偏向人物，而冷落了事件。雖然我也知道這會造成理論上的不均衡，但是，在本書的寫作過程中，我似乎很難糾正這個問題。這個現(xiàn)象可能也反映了名聲研究中的重人輕事，我希望在以后的研究中可以彌補(bǔ)這個缺憾。
　　本書是2018年度中國傳媒大學(xué)“高精尖”培育項(xiàng)目（項(xiàng)目批準(zhǔn)號：CUC18A013）的階段性成果。同時，本書的出版還要感謝中國傳媒大學(xué)出版社。